Читаем Воронка бесконечности полностью

«Молодая кровь проливала зарю на востоке, и, как один, комсомольская рать равняла строй, выпятив евразийскую грудь и вознамерившись много стран (они не знали, сколько) еще покорять. Готовые обойти полсвета, вождей повторяя имена, поднимая знамя за священные свои права и зная, что эту песню не задушишь, не убьешь, потомки хана Мамая отправлялись в престижные капиталистические загранки. Комсомольцы-добровольцы уезжали не на гражданскую войну и даже не в какую-нибудь непрестижную шестнадцатую союзную республику Болгарию – курица не птица, Болгария не заграница). – а как минимум, в Югославию, но чаще всего стремились попасть во Францию, Италию – в общем, туда, где царит вечная весна. Молодые хозяева земли выковывали в себе и в других бойцовский характер и воспитывали комсомольские качества, шли напролом и торжественно обещали: «Не расстанусь с комсомолом!»

Трижды ура! Бурные, продолжительные аплодисменты. Все встают.

Это было существование в вязком режиме всеобщей серости, в полусонном мире грез, где главное было – не высовываться. А как же иначе? Инициатива наказуема.

«Ты что, самый умный тут выискался?»

Их поколение было – или казалось? – вялым, безынициативным (не считая, конечно, комсомольских вожаков), особенно в сравнении с Шестидесятниками… Может быть, потому, что после воцарения Зубров на заоблачной верхотуре власти молодое поколение, особенно, молодые гуманитарии с высшим образованием, могли проявить себя, сделать карьеру только через битье челом в комсомоле, затем в партии и далее – вперед, в Коммуне остановка. Через воинствующий фальшивый пиджачно-галстучный ура-патриотизм. Через стремление влиться в Систему, когда шли по головам, и, чтобы стать умом, честью и совестью нашей эпохи, забывали о достоинстве и цинично засовывали, как галстук в карман после посещения высокого кабинета, куда-нибудь подальше собственную совесть. Через навязываемый человеку родной коллектив. Личность восставала против этого марша в ногу в строю, равнения на-пра-во! Через конформизм, притворство, двоемыслие; через карьеру в комсомоле, партии, в органах госбезопасности.

Но возможно ли было подняться вверх по комсомольской и партийной лестнице – и не потерять уважения к себе, достоинство, не раскрошить, не расплескать себя, сохранить свое «Я»?

Чтобы жить спокойно, надо было постоянно идти на компромиссы. Но инакомыслие не могло молчать и всеми силами утверждало уважение к человеческой Личности, потому что нельзя было так жить, и оно не могло и не хотело так жить».

– Молодец! А ты, оказывается, здорово пишешь – и как все узнаваемо! – похвалил ее Олежка, складывая листок. – Просто наше время – как живое, – тут он сделал паузу. – Только вот, знаешь что, этого ни за что не напечатают, хоть умри! А еще и неприятности себе на голову схлопочешь: уж если вашего Сергея за норманнскую так…

– Знаешь, мне всегда нравилось писать, сочинять, и мне кажется – у меня получается. Но я очень долго ничего не писала, и вот теперь… Ведь, правда же, надоели эти рамки, в которые нас запихивают, когда главное – это быть, как все, не высовываться! А об этом писать и интересно, и нужно, по-моему, и нечего бояться, ну, сколько можно бояться? Как я устала от этого страха!.. Хотя, конечно, я все понимаю – насчет того, чтобы напечатать…

– Ну, не напечатают тебя – и все дела, – с некоторым раздражением в голосе сказал Олежка. – И в университете, наверное, тоже лучше все это не показывать. Чего ты добьешься?.. Да нет, я не к тому, что боюсь, но ведь без толку же это все! Да, а кстати, чего ты боишься, что за страх?

– Но как же… – начала она, но в этот момент оглушительно прозвенел звонок, и билетерша открыла дверь в зрительный зал.

Конечно, события в стране задевали, затрагивали и их, растворившихся друг в друге. Но все-таки брежневская эпоха была для нее эпохой Олежки. Такие вот страсти в эпоху застоя. А иногда ей казалось, что Воронка бесконечности была еще и неосознанной безнадежной попыткой уйти, избавиться от окружающей их реальности. Что это было – дар? Проклятие? Кто знает.

Это был ее настоящий – наивный иллюзорный мир, в котором оставались только они двое, одни на белом свете, только они с Олежкой. Как там уютно, спокойно, и жизнь не достает. Нестандартная, больная, отчаянная любовь-Воронка была их цитаделью. Их убежищем. Бунтом против конформизма и декорума общества, страны, семьи. Чтобы уйти от страха, отчаяния, всего-то и надо было оказаться внутри этой сумасшедшей от счастья Воронки – вместе.

Много лет назад. Я…

Перейти на страницу:

Похожие книги

Текст
Текст

«Текст» – первый реалистический роман Дмитрия Глуховского, автора «Метро», «Будущего» и «Сумерек». Эта книга на стыке триллера, романа-нуар и драмы, история о столкновении поколений, о невозможной любви и бесполезном возмездии. Действие разворачивается в сегодняшней Москве и ее пригородах.Телефон стал для души резервным хранилищем. В нем самые яркие наши воспоминания: мы храним свой смех в фотографиях и минуты счастья – в видео. В почте – наставления от матери и деловая подноготная. В истории браузеров – всё, что нам интересно на самом деле. В чатах – признания в любви и прощания, снимки соблазнов и свидетельства грехов, слезы и обиды. Такое время.Картинки, видео, текст. Телефон – это и есть я. Тот, кто получит мой телефон, для остальных станет мной. Когда заметят, будет уже слишком поздно. Для всех.

Дмитрий Алексеевич Глуховский , Дмитрий Глуховский , Святослав Владимирович Логинов

Детективы / Современная русская и зарубежная проза / Социально-психологическая фантастика / Триллеры