Читаем Воспоминания полностью

Эти слухи, как выяснилось, идут от в. кн. Марии Павловны. Старец, узнав об этом, сказал:

– Им откликаться не надо. Потому – за такое дело надо их судить, а судить никак нельзя. Так уж лучше принять свои меры – надеть намордники.

Легко сказать – «надеть намордники», а как на таких наденешь?..

* * *

Мама говорит:

– Государственная дума, а с ней и министры, чтобы стать между народом и Папой, задушивают продукты. В армии уже чувствуется недостаток, а война еще в неразвернувшейся форме. Нет продуктов – недоволен солдат. Начинается реквизиция. И что берут? Скот и хлеб. У кого – у того же крестьянина, брата солдата. То есть народ бьют, что называется, в два кнута. А почему реквизиции падают на бедный класс? Очень просто: реквизиции не подлежит скот племенной, производители и т. п. У кого такой скот? У богатого помещика. А у крестьянина – одна-две захудалые коровенки, такая же лошадка. И ее отберут? Все это вызывает неудовольствие.

Папа не мог всего этого знать. Где ему все учесть! Это должны были учесть министры, если б были заинтересованы в том, чтобы все было спокойно и хорошо.

А старец продолжает за ней:

– Министрия не только между Папой и народом клин вбивает, а еще похуже. Тут себе карманы набивают: «Я тебе жеребца сохраню, а ты мне – подряд!» Мошенник на мошеннике!.. Говорят – жиды мошенники; а наши послаще! Жид поставит сапоги без подошв, а наш русский мошенник одни портянки даст.

Когда вслушиваешься, то старец ненавидит аристократию, дворянство…

– Продажные шкуры! – так он их всех величает.

* * *

Какой ужас! О, какой ужас! Кто эта женщина? Акилина говорит, что она часто, особенно в последние дни, звонила старцу, и он подолгу с ней беседовал. Несколько раз она ему напевала в трубку, а он ее хвалил. Когда Акилина спросила про нее у старца, он сказал:

– Такая какая-то… Все звонит. Говорит, ко мне приедет, а сама вот не едет. А то к себе звала…

А когда старец сказал «еду» и спросил – «куда ехать-то?», она, видимо, смутилась и повесила трубку. Старец обругал ее «дурой».

Акилина просила старца не рисковать, не ездить к незнакомой. Он засмеялся:

– Шалая баба… Поговорит да и заявится.

После этого разговора прошло с неделю. Старец приехал с островов. Веселый был, хотел ехать к Маме. Потом передумал и пошел отдохнуть. Вдруг – телефон. Сам подошел. Весело так зашептал:

– Буду, буду, буду!

И через несколько минут уехал.

На все вопросы Акилины сказать, куда едет, отвечал:

– Не приставай!

Позвонила Михаилу Степановичу[281]. Тот мигом прикатил. Очень заволновался и пустился по всем следам.

Прошло более трех часов ужасной тревоги. Были подняты все. Но Михаил Степанович не велел делать шуму. Уже к одиннадцати часам (началось это в шесть часов, то есть когда уехал старец) подъехал извозчик и старца вынесли на руках. Он был в обмороке. Приехал доктор Бадмаев – ему дали знать. И через час старец очнулся. Но доктор уложил и ни о чем не велел спрашивать. Провозился с ним до утра и только после сильных рвот сказал, что теперь жизнь его вне опасности.

Когда назавтра я в слезах молилась за его дорогую нам жизнь, он мне рассказал следующее: уже более месяца какая-то «барыня» интриговала старца, то обещая к нему приехать, то зовя его к себе. Все говорила ему:

– Жажду тебя видеть – и боюсь тебя!

А в последний раз позвала. Такой у нее был голос приятный и простой, что старец поехал, никому не сказавшись. Приехал он на конспиративную квартиру (и даже не на квартиру, а в комнату) на Каменном острове. Квартира парадная, рассказывает старец. Дверь открыл не лакей и не горничная, а денщик. Помог раздеться. Вышла «барынька», молоденькая, точно девочка; лицом красавица, только прихрамывает. Заговорила – тот же голос. Повела к себе. Угощение. Видно, все его вкусы знает. Его вино, торты, пирожное, груши. Все честь честью. Стала она болтать – телефон. Она к телефону. Он налил вина, выпил, кусок торта съел, пирожное взял. Она вернулась – и вдруг бросилась перед старцем на колени:

– Не пей… яд… Отравить тебя хотела.

А сама вся трясется и что-то бормочет.

Чувствуя головокружение, старец выбрался в переднюю, где никого не было, и уже без пальто и шапки вышел. К счастью, увидел извозчика, сказал ему адрес и впал в обморочное состояние.

Назавтра в вечерней газете разместили заметку:

«Жена ген. – лейт. В.Н.Войцех… [282] найдена мертвой. Смерть последовала от отравления».

Старец был страшно поражен. Почему она покончила с собой? Испугалась ответственности или личное что?

– Я бы ее и пальцем не тронул и никому бы в обиду не дал. Все говорила: «Я тебя – меня, Григория, – убить хотела, чтобы спасти всех. А как увидела, то поняла, что убивать нельзя!» А себя вот убила… За нее молиться надо.

О том, что было со старцем, никому не велели рассказывать. Погибшая молодая – недавно вышедшая замуж институтка, как говорят, очень экзальтированная. Когда-то собиралась в монастырь. Тут, как передают, решила пойти на смерть, чтобы спасти Россию от старца. Подпала под чье-то влияние. А увидела старца – и не устояла перед его святостью…

Перейти на страницу:

Похожие книги

100 мифов о Берии. Вдохновитель репрессий или талантливый организатор? 1917-1941
100 мифов о Берии. Вдохновитель репрессий или талантливый организатор? 1917-1941

Само имя — БЕРИЯ — до сих пор воспринимается в общественном сознании России как особый символ-синоним жестокого, кровавого монстра, только и способного что на самые злодейские преступления. Все убеждены в том, что это был только кровавый палач и злобный интриган, нанесший колоссальный ущерб СССР. Но так ли это? Насколько обоснованна такая, фактически монопольно господствующая в общественном сознании точка зрения? Как сложился столь негативный образ человека, который всю свою сознательную жизнь посвятил созданию и укреплению СССР, результатами деятельности которого Россия пользуется до сих пор?Ответы на эти и многие другие вопросы, связанные с жизнью и деятельностью Лаврентия Павловича Берии, читатели найдут в состоящем из двух книг новом проекте известного историка Арсена Мартиросяна — «100 мифов о Берии».В первой книге охватывается период жизни и деятельности Л.П. Берии с 1917 по 1941 год, во второй книге «От славы к проклятиям» — с 22 июня 1941 года по 26 июня 1953 года.

Арсен Беникович Мартиросян

Биографии и Мемуары / Политика / Образование и наука / Документальное
100 знаменитых тиранов
100 знаменитых тиранов

Слово «тиран» возникло на заре истории и, как считают ученые, имеет лидийское или фригийское происхождение. В переводе оно означает «повелитель». По прошествии веков это понятие приобрело очень широкое звучание и в наши дни чаще всего используется в переносном значении и подразумевает правление, основанное на деспотизме, а тиранами именуют правителей, власть которых основана на произволе и насилии, а также жестоких, властных людей, мучителей.Среди героев этой книги много государственных и политических деятелей. О них рассказывается в разделах «Тираны-реформаторы» и «Тираны «просвещенные» и «великодушные»». Учитывая, что многие служители религии оказывали огромное влияние на мировую политику и политику отдельных государств, им посвящен самостоятельный раздел «Узурпаторы Божественного замысла». И, наконец, раздел «Провинциальные тираны» повествует об исторических личностях, масштабы деятельности которых были ограничены небольшими территориями, но которые погубили множество людей в силу неограниченности своей тиранической власти.

Валентина Валентиновна Мирошникова , Илья Яковлевич Вагман , Наталья Владимировна Вукина

Биографии и Мемуары / Документальное