Читаем Воспоминания полностью

Выставка В. Верещагина, открывшаяся в Третьяковке на Крымской набережной в марте, ставила много вопросов о жизни и смерти, да и гибель художника казалась кем-то предрешенной. Не было бы «Петропавловска», было бы что-то еще менее драматичное. Этнография, так завораживающая зрителя в его работах, все эти дальние восточные страны мне всегда казались для него не сюжетами экзотики, а желанием насмотреться, наслушаться, надышаться, пока Бог время дал. Даже те, кто его недолюбливал за саморекламу и себялюбие, «рвачество», знающего цену своему творчеству и неуступчивому в его оценке, отмечали, как, скажем, А. Боголюбов, его храбрость и отвагу. «Громада» – отзывался о Верещагине Боголюбов. Мне же было интересно и другое, в частности, почему его тщательно прорисованные, сверхточные наблюдения, перенасыщающие картины, почему-то напоминали приемы художников другого, XX века, мастеров и изобретателей поп-арта Уорхола и Лихтенштейна. Может быть, это тогдашнее «массмедиа», где нечто подразумеваемое, малодостоверное вырастает из абсолютно понятного, даже банального. Все эти «наклеенные» небеса в один раскат цвета, абсолютно неживые, знак небес, коллажная врезка отдельных деталей, как в пустоту декораций. Да и набор эмоций: ужас, страх, гибель, победа. Почему Верещагина почитал мистик-авангардист П. Филонов, которого до сих пор не понимает не только зарубежная, но и отечественная публика? Только ли за «сделанность», которой, кстати, в русском искусстве почти нет аналогов? Не все просто в этих передвижниках: Крамском, Куинджи, да и Репине, и в «святых шестидесятых», и в последующее время.

Уже давно мы задумали показать свою часть коллекции «шестидесятников» в Саратовском музее. Предлагали мне для этого как выставочный зал мемориальный дом П. В. Кузнецова, что мне было по нраву. Для того чтобы «обкатать» идею, я согласился устроить выставку того же содержания в галерее Ольги Альперт на Красноказарменной улице. Это позволило и вспомнить о многих работах из запасника, которые я годами не экспонировал, а о некоторых и забыл. Это была бы как встреча со «старыми друзьями», заодно и отбор работ для выставки.

Она состоялась в начале следующего года, в январе, скажу о ней позднее. А вот отбирал для нее работы, вспоминал связанные с ними эпизоды. Скажем, мой январский портрет от Толички Зверева. Было это в мастерской Немухина, почти трезвый Зверев предложил «увековечить» за «трюльник» (три рубля). Почему бы и нет? С гордостью – а он уважал свое творчество даже в малейших его проявлениях, «мастерюга», хотя и расшвыривал работы почем зря, часто задарма, – он в конце двадцатиминутного процесса вручил мне «нетленку». Я не сумел сдержать свое недовольство, ну не похож ведь. «Старик, – глубокомысленно изрек Зверев, – через двадцать лет ты будешь на него похож». Не стал ни через двадцать, ни через тридцать и далее лет. Или вот совместная работа Васьки-фонарщика (Ситникова) и Володи Петрова-Гладкого «Отпустите Васю на Луну». Ситников на ней лезет на фонарный столб, воя на Луну, – похож донельзя. Увидел я ее вариант в семидесятые годы на квартирной выставке у Сычева и Хмелёвой, у Рождественского бульвара. Удивила, понравилась, но показалось дорого – четыреста рублей. Отказался. Через десятилетия я встретил ее на аукционе в Лондоне. Стоила то ли тридцать, то ли сорок тысяч, уже фунтов. Отказался. По приезде сообщил всю эту историю Петрову-Гладкому с огорчением. «Да бросьте, Валерий, расстраиваться, – сказал Володя, – это же я писал, Ситников только наметил и прошелся в конце. Хотите, повтор напишу». Не обсуждая окончательно цены, я согласился. Обошлась в девять тысяч долларов, но уговор дороже денег.

А вот мои «любимцы»: Немухин, Свешников, Краснопевцев, Шварцман, Вейсберг, Калинин, конечно, и Оскар Рабин. Первую его работу, еще до знакомства с ним, я купил у его «рамщика» за сто рублей. «Лондон. Таганка». Оскар тогда мечтал – а был 1965 год – о выставке в Лондоне. Она и состоялась в галерее «Гросвенор», ставшей одной из первых выставлять русских «непризнанных». В Лондон Оскара, естественно, не пустили, тогда недавно ведь прозвучал разгром Манежной выставки тридцатилетия МОСХа – три года не прошло. Но что значит провидение. В 1992 году, ровно через тридцать лет, там же, в Манеже, была открыта выставка из трех коллекций. Евгения Нутовича, Андрея Еремина и нашей. Нонконформисты, уже заслуженные мэтры, «висели» там же, где Хрущев их охаивал. А во второй половине девяностых я, уже лондонский старожил, получил двадцать девять работ Рабина, оставшиеся от выставки в «Гросвенор». Оставил себе только одну. Лучшую – «Лианозово». Остальные разошлись, некоторые в Третьяковке – от Немухина. Есть и в Русском музее, и в коллекциях Нортона Доджа и Людвига. Не от меня уже.

Перейти на страницу:

Похожие книги

100 великих интриг
100 великих интриг

Нередко политические интриги становятся главными двигателями истории. Заговоры, покушения, провокации, аресты, казни, бунты и военные перевороты – все эти события могут составлять только часть одной, хитро спланированной, интриги, начинавшейся с короткой записки, вовремя произнесенной фразы или многозначительного молчания во время важной беседы царствующих особ и закончившейся грандиозным сломом целой эпохи.Суд над Сократом, заговор Катилины, Цезарь и Клеопатра, интриги Мессалины, мрачная слава Старца Горы, заговор Пацци, Варфоломеевская ночь, убийство Валленштейна, таинственная смерть Людвига Баварского, загадки Нюрнбергского процесса… Об этом и многом другом рассказывает очередная книга серии.

Виктор Николаевич Еремин

Биографии и Мемуары / История / Энциклопедии / Образование и наука / Словари и Энциклопедии
100 знаменитых отечественных художников
100 знаменитых отечественных художников

«Люди, о которых идет речь в этой книге, видели мир не так, как другие. И говорили о нем без слов – цветом, образом, колоритом, выражая с помощью этих средств изобразительного искусства свои мысли, чувства, ощущения и переживания.Искусство знаменитых мастеров чрезвычайно напряженно, сложно, нередко противоречиво, а порой и драматично, как и само время, в которое они творили. Ведь различные события в истории человечества – глобальные общественные катаклизмы, революции, перевороты, мировые войны – изменяли представления о мире и человеке в нем, вызывали переоценку нравственных позиций и эстетических ценностей. Все это не могло не отразиться на путях развития изобразительного искусства ибо, как тонко подметил поэт М. Волошин, "художники – глаза человечества".В творчестве мастеров прошедших эпох – от Средневековья и Возрождения до наших дней – чередовалось, сменяя друг друга, немало художественных направлений. И авторы книги, отбирая перечень знаменитых художников, стремились показать представителей различных направлений и течений в искусстве. Каждое из них имеет право на жизнь, являясь выражением творческого поиска, экспериментов в области формы, сюжета, цветового, композиционного и пространственного решения произведений искусства…»

Илья Яковлевич Вагман , Мария Щербак

Биографии и Мемуары
Мсье Гурджиев
Мсье Гурджиев

Настоящее иссследование посвящено загадочной личности Г.И.Гурджиева, признанного «учителем жизни» XX века. Его мощную фигуру трудно не заметить на фоне европейской и американской духовной жизни. Влияние его поистине парадоксальных и неожиданных идей сохраняется до наших дней, а споры о том, к какому духовному направлению он принадлежал, не только теоретические: многие духовные школы хотели бы причислить его к своим учителям.Луи Повель, посещавший занятия в одной из «групп» Гурджиева, в своем увлекательном, богато документированном разнообразными источниками исследовании делает попытку раскрыть тайну нашего знаменитого соотечественника, его влияния на духовную жизнь, политику и идеологию.

Луи Повель

Биографии и Мемуары / Документальная литература / Самосовершенствование / Эзотерика / Документальное