Читаем Воспоминания о жизни и деяниях Яшки, прозванного Орфаном. Том 2 полностью

Многих вещей князю не говорили, все проводили совещания за его спиной, Глинский — для себя, Забржезинский — для себя, Илинич — по своему разумению, а гетманы — как их Дух Святой вдохновил. Порядка и гармонии не было. Иногда Ласки, когда его это прижимало, говорил со вздохом: «Если нас что-нибудь защитит, то, пожалуй, только сила и Провидение Божье». Он однажды сказал в глаза Глинскому: «Вы хотели порвать унию с Польшей, вы выбрали себе великого князя для этого, последствия налицо. Браньск, Путивль, Дрогобуш вплоть до Торопца пропали… а с Иваном уния такая, что вас съест».

Глинский тогда злобно усмехался, пожимал плечами и бормотал: «Это не конец… посмотрим.»


Так это продолжалось до второй половины 1501 года, а в моей жизни почти никакой перемены не произошло. Моя мать приобрела у Глебовичей большой дом на Снипишках с просторными садами и сараями. Там мы уже полностью обжились, так что нам всего хватало.

На несколько часов я шёл в канцелярию к Ласки и на двор в замок с целью узнать, не пришли ли какие-нибудь новости, потом возвращался к матери, и с ней и Кингой проводил оставшееся время. Смешно в этом признаться, но сад около дома, грядки и разные лекарские растения, которые я раньше научился различать, меня сильно занимали. Я сажал, сеял и даже сам бывало лопату взять не стыдился, за что мать на меня кричала, что я не умел уважать собственного достоинства. Простые люди тоже удивлялись этому, потому что мне было кем заменить себя.

Утром обязательно нужно было заглянуть в замок, потому что каждый день туда приходило что-нибудь новое, или из Польши, или из Москвы и границ. Весной узнал князь Александр, что Ольбрахт собирался в Пруссию, чтобы вынудить нового магистра заплатить дань, была даже речь о том, что братья могут встретиться и увидиться. Этого хотел Александр, а Ольбрахт, наверное, охотно свернул бы с дороги.

В Торунь послали с приглашением молодого Олеховича. На случай путешествия он и ксендза Ласки хотел с собой взять, но я, очевидно, не мог его сопровождать. Я был уверен, что король, когда зажила рана, хоть говорили, что он долго с ней ходил, простил меня и забыл, зато были около него люди, что забыть мне этого не хотели. Поэтому лучше было не показываться им на глаза. Они знали, где я был, но тут меня оставили в покое.

Мы ждали возвращения из Пруссии Олеховича, когда накануне дня св. Яна я утром пришёл к Ласки и нашёл его читающим молитву, с очень взволнованным лицом. Это не был обычный час его молитвы. Я остановился на пороге.

Затем он отошёл от аналоя и громко воскликнул:

— Et lux perpetua luceat ei.

Я удивлённо посмотрел, не смея спросить.

— Об этом никто ещё не знает, — сказал он мне потихоньку, — прискакал гонец из Торуни. Олеховича пока не видно. Король умер!

Я, наверное, никогда бы эту новость не принял с равнодушным сердцем, но тогда, когда я не мог получить от него прощения, и услышал, что он умер, я заломил руки. Мне на память пришло всё хорошее, что я получил от него, и его хорошие качества, а плохое и легкомысленное забыл. Возраст также обещал большую степенность при том уме, какой у него был, который мог сделать из него сильного монарха.

— Ему было только сорок! — воскликнул я. — Он был сильным и здоровым. Может ли это быть? Не отравили ли его крестоносцы?

Ласки пожал плечами.

— Он окончил жизнь, внезапно поражённый эпидемией, — сказал он. — Какова была причина смерти, один Бог знает. С ним были и лекари; они, пожалуй, расскажут, как в самом рассвете лет он так внезапно мог умереть.

Едва мы начали такой печальный разговор, когда вбежал княжеский придворный и позвал Ласки к государю.

Он мне позже рассказал, что застал там уже всех собравшихся первейших урядников двора: Глинского, Радзивилла, епископа Табора.

Александр молчал от боли и плакал. Его также охватывало беспокойство за собственную судьбу, за безкоролевье, которое пришло в опасное время, и о расположении умов в Польше.

Мне трудно передать, что у нас творилось, начиная с этой минуты. Около князя пересекались различные влияния, потому что одни не хотели его видеть на польском троне, другие хотели.

Что думали об этом в Кракове, не знал никто, и нельзя было предвидеть.

Ксендзу Ласки, к которому в первый раз из собственных интересов присоединился Эразм Цёлек, удалось внушить Александру, что он и право на корону имел, и должен был попытаться её получить, хотя бы ради одной защиты от Руси.

Слегка ленивый ум князя сначала, казалось, боялся завала дел и трудностей правления обеими государствами. Ксендза Ласки мучали амбиции, он указывал выгоды, он доказывал, что, распоряжаясь более внушительной силой, сможет легче управлять. Когда однажды он зацепился за эту мысль, даже фаворит Глинский не мог от неё отвести. Также быть может, что князь Михал надеялся, когда Александр будет вынужден переехать в Краков, что доверит ему должность губернатора Литвы. Поэтому он против этого не настаивал.

Перейти на страницу:

Все книги серии История Польши

Древнее сказание
Древнее сказание

Каждое произведение Крашевского, прекрасного рассказчика, колоритного бытописателя и исторического романиста представляет живую, высокоправдивую характеристику, живописную летопись той поры, из которой оно было взято. Как самый внимательный, неусыпный наблюдатель, необыкновенно добросовестный при этом, Крашевский следил за жизнью решительно всех слоев общества, за его насущными потребностями, за идеями, волнующими его в данный момент, за направлением, в нем преобладающим.Чудные, роскошные картины природы, полные истинной поэзии, хватающие за сердце сцены с бездной трагизма придают романам и повестям Крашевского еще больше прелести и увлекательности.Крашевский положил начало польскому роману и таким образом бесспорно является его воссоздателем. В области романа он решительно не имел себе соперников в польской литературе.Крашевский писал просто, необыкновенно доступно, и это, независимо от его выдающегося таланта, приобрело ему огромный круг читателей и польских, и иностранных.

Юзеф Игнаций Крашевский

Проза / Классическая проза
Старое предание. Роман из жизни IX века
Старое предание. Роман из жизни IX века

Предлагаемый вашему вниманию роман «Старое предание (Роман из жизни IX века)», был написан классиком польской литературы Юзефом Игнацием Крашевским в 1876 году.В романе описываются события из жизни польских славян в IX веке. Канвой сюжета для «Старого предания» послужила легенда о Пясте и Попеле, гласящая о том, как, как жестокий князь Попель, притеснявший своих подданных, был съеден мышами и как поляне вместо него избрали на вече своим князем бедного колёсника Пяста.Крашевский был не только писателем, но и историком, поэтому в романе подробнейшим образом описаны жизнь полян, их обычаи, нравы, домашняя утварь и костюмы. В романе есть увлекательная любовная линия, очень оживляющая сюжет:Герою романа, молодому и богатому кмету Доману с первого взгляда запала в душу красавица Дива. Но она отказалась выйти за него замуж, т.к. с детства знала, что её предназначение — быть жрицей в храме богини Нии на острове Ледница. Доман не принял её отказа и на Ивана Купала похитил Диву. Дива, защищаясь, ранила Домана и скрылась на Леднице.Но судьба всё равно свела их….По сюжету этого романа польский режиссёр Ежи Гофман поставил фильм «Когда солнце было богом».

Елизавета Моисеевна Рифтина , Иван Константинович Горский , Кинга Эмильевна Сенкевич , Юзеф Игнаций Крашевский

Проза / Классическая проза
С престола в монастырь (Любони)
С престола в монастырь (Любони)

Каждое произведение Крашевского, прекрасного рассказчика, колоритного бытописателя и исторического романиста представляет живую, высокоправдивую характеристику, живописную летопись той поры, из которой оно было взято. Как самый внимательный, неусыпный наблюдатель, необыкновенно добросовестный при этом, Крашевский следил за жизнью решительно всех слоев общества, за его насущными потребностями, за идеями, волнующими его в данный момент, за направлением, в нем преобладающим.Чудные, роскошные картины природы, полные истинной поэзии, хватающие за сердце сцены с бездной трагизма придают романам и повестям Крашевского еще больше прелести и увлекательности.Крашевский положил начало польскому роману и таким образом бесспорно является его воссоздателем. В области романа он решительно не имел себе соперников в польской литературе.Крашевский писал просто, необыкновенно доступно, и это, независимо от его выдающегося таланта, приобрело ему огромный круг читателей и польских, и иностранных.

Юзеф Игнаций Крашевский , Юзеф Игнацы Крашевский

Проза / Историческая проза

Похожие книги

Тяжелые сны
Тяжелые сны

«Г-н Сологуб принадлежит, конечно, к тяжелым писателям: его психология, его манера письма, занимающие его идеи – всё как низко ползущие, сырые, свинцовые облака. Ничей взгляд они не порадуют, ничьей души не облегчат», – писал Василий Розанов о творчестве Федора Сологуба. Пожалуй, это самое прямое и честное определение манеры Сологуба. Его роман «Тяжелые сны» начат в 1883 году, окончен в 1894 году, считается первым русским декадентским романом. Клеймо присвоили все передовые литературные журналы сразу после издания: «Русская мысль» – «декадентский бред, перемешанный с грубым, преувеличенным натурализмом»; «Русский вестник» – «курьезное литературное происшествие, беспочвенная выдумка» и т. д. Но это совершенно не одностильное произведение, здесь есть декадентство, символизм, модернизм и неомифологизм Сологуба. За многослойностью скрывается вполне реалистичная история учителя Логина.

Фёдор Сологуб

Классическая проза ХIX века