Восстание Болотникова 1606–1607

Итак, кармелиты имели встречу с «царевичем» Иваном-Августом. Совершенно очевидно, что монахи встретились с астраханским «царевичем» во время того его похода, о котором в связи с осадой Саратова говорится в «Карамзинском Хронографе». При этом из материалов миссии кармелитов мы узнаем и точную дату похода «царевича» Ивана-Августа: лето 1607 г. Таким образом» поход Ивана-Августа падает как раз на самый разгар борьбы между Болотниковым и Василием Шуйским. Вместе с тем материалы миссии кармелитов позволяют более отчетливо выяснить и самый характер похода астраханского «царевича». В то время как из рассказа «Карамзинского Хронографа» может создаться впечатление, что целью похода «царевича» Ивана-Августа был Саратов, кармелиты свидетельствуют, что «царевич» шел на Москву.

В этой связи следует рассмотреть утверждение П. Пирлинга, что Иван-Август шел на Москву, «надеясь устроиться как-нибудь с Лжедмитрием II». Здесь мы сталкиваемся с несомненно тенденциозным истолкованием текста источника. Дело в том, что астраханский «царевич» никак не мог идти на соединение с Лжедмитрием II — не только потому, что Лжедмитрия II тогда под Москвой не было, но и потому, что самое появление второго Самозванца в Стародубе и провозглашение им себя царем Димитрием относится лишь к середине июля 1607 г.[719]

Поэтому ни «царевич» Иван-Август, ни кармелиты не могли вообще ничего знать о Лжедмитрии II. Можно думать, однако, что в рассказе кармелитов об их встрече с «царевичем» говорится о планах Ивана-Августа идти к «царю Димитрию» вообще. Такое истолкование известия о «царе Димитрии» находит свое подтверждение в сообщении (известном нам по английской «Хронике») о том, что поводом к восстанию в Царицыне 24 мая (3 июня) 1607 г. явился «слух, что Димитрий еще жив», причем в данном случае уже не может быть сомнения в том, что здесь не имелся в виду Лжедмитрий II. Но если отказаться от стремления видеть в «царе Димитрии» (о котором кармелиты узнали от «царевича» Ивана-Августа) исторического Лжедмитрия II, то сам по себе тот факт, что Иван-Август шел на соединение с «царем Димитрием», весьма интересен, так как в этом походе астраханского «царевича» можно видеть одно из проявлений связи борьбы в Астрахани с восстанием Болотникова; на соединение с Болотниковым, очевидно, и двигался «царевич» Иван-Август (как годом раньше это сделал «царевич» Петр).

Сохранился еще один документ, связанный с именем «царевича» Ивана-Августа. Этим документом является челобитная детей царицынского воеводы Федора Акинфова, Архипа и Ивана Акинфовых, царю Михаилу Федоровичу и патриарху Филарету от 1627 г., опубликованная А. А. Гераклитовым. Обращаясь к царю и патриарху с просьбой о разрешении перевезти в Москву прах их отца, убитого во время восстания Болотникова, братья Акинфовы излагают и обстоятельства смерти Ф. Акинфова.

Челобитная Акинфовых дает ценнейший материал для характеристики положения в Астрахани. По словам челобитчиков, «в прошлом, государи, во 113 году послан был отец наш на вашу государскую службу на Царицын воеводою. И как, государи, в Астрахани назвался вор царевичем Ивашкой-Айгустом, и царицынские люди царю Василию Ивановичу изменили и отца нашего, связав, отослали вору в Астрахань. И отец, государи, наш, помня ваше государское крестное целование, на воровскую смуту и прелести не покусился и убит от вора за вас государей мученической смертью. А я, холоп ваш Архипко, был в те поры со отцом своим и после смерти отца своего живот свой мучил в тюрме в Астрахани полтора года и умирал голодной смертью»[720].

Комментируя челобитную Акинфовых в своей книге «История Саратовского края в XVI–XVIII вв.», А. А. Гераклитов (оговариваясь, что «последовательность событий этого поистине смутного времени не всегда ясна») относит появление «царевича» Ивана-Августа ко времени «после ухода Шереметева», датируя этот уход летом 1608 г.[721]

Последовательность событий рисуется А. А. Гераклитову следующим образом: «С уходом Шереметева из-под Астрахани здесь сразу объявилось три самозванца — Август, Осиновик и Лавр. Август назвался сыном Ивана Грозного... Царицынцы, прослышав о появлении в Астрахани царевича Ивана Ивановича, изменили царю Василию и выслали туда на мученическую смерть своего воеводу Акинфова»[722].

А. А. Гераклитов, однако, не учел в своем комментарии данных других источников и в первую очередь — актов, опубликованных А. М. Гневушевым. Эти акты устанавливают, во-первых, что Ф. И. Шереметев отступил от Астрахани не летом 1608 г., а осенью 1607 г.; во-вторых, что первым шагом Ф. И. Шереметева в его походе вверх по Волге явилось подавление восстания в Царицыне: «И октября ж в 24 день (1607 г. — И. С.) пришел боярин и воеводы со всеми людьми и з снорядом под Царицын и. . город и острог взяли и государевых изменников — царицынских людей и их ж он и детей побили и поймали, а иные в степь побежали»[723].