Восстание Болотникова 1606–1607

Тульский поход Василия Шуйского. Состав войска Шуйского. Выжидательный характер тактики Шуйского. Тактика Болотникова. Битва на реке Восме. Поражение Болотникова и продвижение воевод Шуйского к Туле. Битва на реке Вороньей. Поражение Болотникова и отступление его в Тулу. Осада Тулы войсками Шуйского. Безуспешность попыток Шуйского взять Тулу приступом. Проект «водного потопления» Тулы. Внутренняя история осажденной Тулы. Обстоятельства падения Тулы. Версии источников о падении Тулы. Вероломство Шуйского после падения Тулы. Судьба Болотникова и «царевича» Петра.

*

Тульский поход Василия Шуйского начался 21 мая 1607 г.

В специальных грамотах, разосланных по этому поводу патриархом Гермогеном по городам, сообщалось, что «пошел государь царь и великий князь Василей Иванович всеа Русии на свое государево и земское дело, на воров и губителей хрестьянских, майя в 21 день»[1314], предписывалось устройство специальных церковных церемоний — «молити господа бога» о ниспослании победы царю.

Патриарший грамоты были лишь одной из деталей, которыми подчеркивался чрезвычайный характер Тульского похода. Такой характер походу на Тулу придавался прежде всего фактом личного участия в нем самого царя. Больше того, в цитированном уже выше письме Н. де Мело содержится очень интересное сообщение о том, что, выступив в поход, Шуйский «присягнул под Серпуховом не возвращаться в Москву иначе как победителем, или же сложить голову в этом походе»[1315]. То, что именно Серпухов назван в этом известии местом торжественной клятвы Шуйского, не является случайным. Серпухов был пунктом сбора войск Шуйского, участвовавших в походе на Тулу, и местом ставки царя. В такой обстановке «присягание» Шуйского в Серпухове приобретало характер политического обязательства царя перед собравшимся там войском.

Первым этапом Тульского похода было формирование в Серпухове войска, предназначенного для осады Тулы.

Наиболее подробно этот процесс описывается у Паэрле. Рассказ Паэрле, несмотря на ряд неточностей и прямых ошибок, представляет тем не менее большой интерес. По словам Паэрле, «11 мая Шуйский выступил из Москвы со всем дворянством и многими гражданами. Он отправился под Тулу, чтобы, взяв ее, покорить потом другие города мятежные. Предприятие казалось не трудным: в войске его было по крайней мере 150 000 человек. Вышло напротив: засевшие в Туле мятежники оборонялись упорно и мужественно. Посему великий князь велел ополчиться всем москвитянам, которые только могли держать оружие, сам возвратился в Москву, а за ним пришло и все войско, которое собирали в окрестностях столицы, на пространстве 100 или 200 миль, целые шесть недель; потом в Кремле переписали и вооружили. . Кто не видал своими глазами этого войска, тот не поверит, что за народ собрал Шуйский: оно состояло большею частью из татар казанских, которые не только не умели стрелять, но и ружья никогда в руки не брали. Видя такую армию, мы уверились, что великий князь имел дело не с простыми поселянами»[1316].

Главная ценность рассказа Паэрле — это то, что перед нами рассказ очевидца, наблюдавшего процесс формирования войска Шуйского «своими глазами». Но вместе с тем Паэрле — не непосредственный участник этого процесса, а сторонний наблюдатель, к тому же иностранец. Этим объясняются и ошибки в дате начала похода Шуйского, и несомненное преувеличение размеров его войска, и, наконец, некоторая путаница в изложении, благодаря которой получается, что Шуйский дважды осаждал Тулу (сомнительное сообщение о том, что Шуйский «возвратился в Москву»).

Все эти моменты необходимо учитывать при решении вопроса о степени достоверности рассматриваемого рассказа Паэрле. Но, относясь с необходимой осторожностью к конкретным цифрам и датам, мы все же можем извлечь из рассказа Паэрле весьма важные данные. Прежде всего, эти данные касаются состава войска Шуйского. Паэрле ясно различает три составные части этого войска: «дворян», «граждан» и, наконец, «казанских татар».

Второе существенное сообщение Паэрле — это то, что собравшихся в Москве ратных людей «потом в Кремле переписали и вооружили». Это известие, несомненно, следует отнести к служилым людям — дворянам (ибо, как увидим ниже, местом сбора «даточных» людей был Серпухов). Таким образом, в связи с походом на Тулу, очевидно, имел место смотр служилых людей и занесение приехавших к Москве служилых людей в особые списки, вероятнее всего в десятни.