Читаем Восток – дело тонкое… полностью

Невозможно силой подтолкнуть прогресс в общественных отношениях какого-то из народов, он должен сам пройти свои стадии развития. Плод должен созреть. Попытка обойти, перепрыгнуть какие-то фазы в этом развитии не только разрушает привычный размеренный уклад жизни этого народа, делая его людей несчастными и потерянными в новой жизни, но и закладывает мину замедленного действия в будущие социальные отношения. При первой же возможности, например, при ослаблении центральной власти, общественные отношения народа возвращаются почти в ту точку развития, с которой внешние силы искусственно потащили его к прогрессу, и всё возвращается на круги своя, только, без большой пользы, потеряв много времени.

Ко мне, через Кудасова, обратился один аксакал и предложил сделку: я продаю ему «сестру» за шесть тысяч рублей и автомобиль «Жигули». Таня большая, услышав о таком предложении, сразу же загорелась принять его, с тем, чтобы сразу после получения материальных ценностей сбежать, поделившись со мной. Валерий Валерьянович сразу же в корне пресёк подобные поползновения: «Не считайте их за простаков. У таджиков всё предусмотрено. После совершения сделки по купле-продаже, невесту сразу же увозят в отдалённый горный аул.

А уж оттуда, для непосвящённого в тайны горных троп, обратной дороги нет. Купленной жене будет обеспечено обитание в гареме богатого старика на всю оставшуюся жизнь. А после его смерти она со всеми женщинами гарема достанется в безраздельное пользование в качестве одной из частей наследства вместе с землёй, домом, машиной, мебелью, кухонной посудой и прочими вещами, – его преемнику, чаще всего – сыну. Вот тогда у тебя появится предостаточно времени, чтобы, обливаясь горючими слезами, вспоминать большие тысячи рублей и «Жигули»!».

Кудасов хорошо и не понаслышке знал тему, о которой рассказывал Тане большой. Как-то довелось ему проезжать со своим шофёром – туркменом на партийном УАЗике по серпантину одного из горных районов Таджикистана. На дороге он посадил в машину «голосовавшего» седобородого аксакала в зелёной чалме. Такую чалму носили самые уважаемые мусульмане, совершившие паломничество – «хадж» в Мекку к святыням ислама. После этого к имени таких верующих добавлялась почтительная приставка – «хаджи».

Время было вечернее, и аксакал предложил свернуть с асфальтированной трассы по просёлочной дороге в горы, к нему домой, чтобы отдохнуть и заночевать, а уж утром продолжить путь. Кудасов не первый день был дороге, да и за эти сутки достаточно намотался по горам. Возможность намного раньше завершить поездку в этот день его порадовала. Он недолго подумал и с удовольствием принял это предложение. Пропетляв по узкой извилистой горной дороге с многочисленными ответвлениями, путники прибыли в просторный двор гостеприимного «хаджи», расположенный в затерянном горном ауле.

Во всём ауле поднялась суета: аксакал видимо долго отсутствовал. Было видно невооружённым глазом, что его тут очень ждали.

Новоиспечённый «хаджи» оказался одним из родоначальников местной таджикской общины, к которой принадлежали обитатели и этого небольшого горного аула. В дом стали приходить мужчины – соседи. По указанию хозяина приехавшим с ним гостям в лице Кудасова с шофёром накрыли отдельный стол в почётном месте под чинарой на достархане. Им тут же принесли и расставили на помосте множество бутылок со спиртными напитками разных видов и крепости. Мужчины из аула расположились в доме, им накрыли стол совсем без спиртного. Сам аксакал, оставив односельчан, присел ненадолго на достархан с Кудасовым, оказав ему большое уважение. Хозяину было около восьмидесяти лет.

Среди накрывавших стол женщин Кудасов заметил одну блондинку. Его это удивило, и он спросил: «Откуда здесь белая женщина?». «Хаджи» спокойно и обстоятельно рассказал ему, что это одна из его жён, которую он приобрёл за большой калым у её родственника. Аксакал с усмешкой произнёс: «Представляешь, уважаемый, несколько лет назад пыталась сбежать! Да отсюда разве убежишь! Заблудилась, через два дня нашли её в горах чуть живую, измученную, полузамёрзшую, без воды и еды. Пришла в себя всё поняла, теперь стала спокойной хорошей женой. Живёт у меня уже несколько лет, родила детей, больше никуда уйти не пытается». Вот такая же участь ждала и предприимчивую «бизнесвумен» Татьяну большую!

Перейти на страницу:

Похожие книги

Текст
Текст

«Текст» – первый реалистический роман Дмитрия Глуховского, автора «Метро», «Будущего» и «Сумерек». Эта книга на стыке триллера, романа-нуар и драмы, история о столкновении поколений, о невозможной любви и бесполезном возмездии. Действие разворачивается в сегодняшней Москве и ее пригородах.Телефон стал для души резервным хранилищем. В нем самые яркие наши воспоминания: мы храним свой смех в фотографиях и минуты счастья – в видео. В почте – наставления от матери и деловая подноготная. В истории браузеров – всё, что нам интересно на самом деле. В чатах – признания в любви и прощания, снимки соблазнов и свидетельства грехов, слезы и обиды. Такое время.Картинки, видео, текст. Телефон – это и есть я. Тот, кто получит мой телефон, для остальных станет мной. Когда заметят, будет уже слишком поздно. Для всех.

Дмитрий Алексеевич Глуховский , Дмитрий Глуховский , Святослав Владимирович Логинов

Детективы / Современная русская и зарубежная проза / Социально-психологическая фантастика / Триллеры
Точка опоры
Точка опоры

В книгу включены четвертая часть известной тетралогия М. С. Шагинян «Семья Ульяновых» — «Четыре урока у Ленина» и роман в двух книгах А. Л. Коптелова «Точка опоры» — выдающиеся произведения советской литературы, посвященные жизни и деятельности В. И. Ленина.Два наших современника, два советских писателя - Мариэтта Шагинян и Афанасий Коптелов,- выходцы из разных слоев общества, люди с различным трудовым и житейским опытом, пройдя большой и сложный путь идейно-эстетических исканий, обратились, каждый по-своему, к ленинской теме, посвятив ей свои основные книги. Эта тема, говорила М.Шагинян, "для того, кто однажды прикоснулся к ней, уже не уходит из нашей творческой работы, она становится как бы темой жизни". Замысел создания произведений о Ленине был продиктован для обоих художников самой действительностью. Вокруг шли уже невиданно новые, невиданно сложные социальные процессы. И на решающих рубежах истории открывалась современникам сила, ясность революционной мысли В.И.Ленина, энергия его созидательной деятельности.Афанасий Коптелов - автор нескольких романов, посвященных жизни и деятельности В.И.Ленина. Пафос романа "Точка опоры" - в изображении страстной, непримиримой борьбы Владимира Ильича Ленина за создание марксистской партии в России. Писатель с подлинно исследовательской глубиной изучил события, факты, письма, документы, связанные с биографией В.И.Ленина, его революционной деятельностью, и создал яркий образ великого вождя революции, продолжателя учения К.Маркса в новых исторических условиях. В романе убедительно и ярко показаны не только организующая роль В.И.Ленина в подготовке издания "Искры", не только его неустанные заботы о связи редакции с русским рабочим движением, но и работа Владимира Ильича над статьями для "Искры", над проектом Программы партии, над книгой "Что делать?".

Афанасий Лазаревич Коптелов , Виль Владимирович Липатов , Дмитрий Громов , Иван Чебан , Кэти Тайерс , Рустам Карапетьян

Фантастика / Советская классическая проза / Современная русская и зарубежная проза / Современная проза / Cтихи, поэзия / Проза