С. 411. …охотно повесила бы мистера Скудамора. – Фрэнк Айвс Скудамор (1823–1884) – британский почтовый чиновник и писатель. Добился перехода телеграфа из частных рук в государственные и в целом много сделал для развития телеграфного сообщения. В 1867 г. Троллоп подал на вакансию заместителя главы почтового ведомства. В «Автобиографии» он писал, что если бы получил эту должность, то забросил бы охоту, почти забросил бы литературные труды и стал бы, как в молодые годы, ходить в ведомство каждый день – притом что прибавка к жалованью, составлявшая 400 фунтов, и в малой мере не компенсировала бы утраченных гонораров. Однако на эту должность назначили Скудамора, который был моложе и, по мнению Троллопа, был не более чем счетоводом. Пребывание Скудамора на этом посту не обошлось без скандала: торопясь расширить телеграфную сеть, он потратил на развитие телеграфа 800 000 фунтов без одобрения Министерства финансов или парламента, что привело к отставке генерального почтмейстера.
С. 415. …ухватившись за почтовый ящик, чтобы не упасть… – Троллоп за время службы чиновником почтового ведомства многое сделал для улучшения доставки писем, но самая известная его заслуга – установка знаменитых английских уличных почтовых ящиков. Первый почтовый ящик появился в Лондоне в 1855 г.; правда, тогда они были по большей части зеленые, восьмиугольные, но уже к 1870-м английский почтовый ящик приобрел привычную нам форму и красный цвет.
С. 427. Смерть Катона его не влекла. – Марк Порций Катон Младший (95–46) покончил с собой, бросившись на меч.
С. 437. Сэм, выше нос!.. – Американская народная песня, в которой бывший раб с плантации жалуется на любимую девушку, которая предпочла ему богатого белого, а хор отвечает ему этим припевом.
С. 443. …вспоминают лорда Ливерпуля… – Роберт Банкс Дженкинсон, 2-й граф Ливерпуль (1770–1828) – консервативный премьер-министр Великобритании на протяжении 14 с лишним лет (1812–1827); ни один другой премьер-министр в XIX в. не продержался так долго.
С. 443–444. …от первой реформы до Акта о тайном голосовании… – Избирательная реформа 1832 г. дала представительство в парламенте большим промышленным городам, устранила «гнилые местечки» и увечила число избирателей (до почти 6 % населения страны); в дальнейшем за счет снижения имущественного ценза и других изменений эта доля стала еще больше. Актом 1872 г. было введено тайное голосование, чтобы уменьшить влияние помещиков (которые на своих землях фактически назначали депутатов) и устранить подкуп избирателей. Троллоп, хоть и либерал, был противником тайного голосования и в романе «Финеас Финн» устами одного из персонажей подробно изложил, чем оно дурно.
С. 445. Имена Гемпдена, Сомерса и Питта ничего ему ни говорили. – Джон Гемпден (ок. 1595–1643) – один из вождей парламентской оппозиции Карлу I накануне Английской революции; последовательно боролся с претензиями короля на абсолютную власть. Гемпден был одним из пяти человек, чей незаконный арест в палате общин стал поводом к началу гражданской войны. Джон Сомерс, 1-й барон Сомерс (1651–1716) – один из лидеров партии вигов, сыграл ведущую роль в создании Билля о правах 1689 г., много сделал для утверждения принципов ограниченной конституционной монархии. Уильям Питт-старший (1708–1778) – премьер-министр в 1766–1768 гг., Уильям Питт-младший (1759–1806) – премьер-министр в 1783–1801 и 1804–1806 гг., его сын.
С. 446. Он даже намекнул некоторым политическим соратникам, что на следующих всеобщих выборах будет баллотироваться от Сити. – В то время Сити представлял в парламенте либерал – барон Ротшильд, первый иудей в британской палате общин. Впервые его избрали в 1847 г., но прошло 11 лет (в течение которых он всякий раз побеждал на выборах, но его не допускали на заседания), прежде чем парламент принял билль, разрешающий при произнесении присяги опускать слова о христианской вере. Собственно, Ротшильд повторил путь Дэниела О’Коннелла, который тридцатью годами раньше добился права быть членом парламента для католиков.
С. 455. Полагаю, милорд, люди попадают в рай за то, что поступают с другими так, как хотят, чтобы поступали с ними. – «Итак, во всем, как хотите, чтобы с вами поступали люди, так поступайте и вы с ними, ибо в этом закон и пророки» (Мф. 7: 12).