Читаем Возрождение церковной жизни в Сибири. По страницам дневников архимандрита Серафима (Александра Егоровича Брыксина), в схиме Иринея полностью

Правда, 18 сентября 1968 года я по собственному желанию был освобождён от духовничества в Томском благочинии.

Это важно, потому что была ещё забота — учёба в семинарии, Московской, на заочном секторе.

И, вот, дважды в год на сессию, дома же — подготовка. Работы и заботы — непочатый край.

Наряду с этой суетой мы, как монахи, всегда побуждали себя к молитве, стремились правило выполнять, да и могли ли мы забыть Бога, эту единственную отраду нашу, которая составляет для нас всю цель нашего бытия, нашего странствия на этой земле.

Трудно молиться, но святые отцы учат непрестанно понуждать себя к навыку молитвы, чистой молитвы.





Якутск. Иеромонах Варсонофий. 1968 г.

Томская история

Справедливости ради нужно отметить, что в Томске есть чем полюбоваться. Он богат памятниками деревянной и каменной архитектуры XVIII–XX веков. Его история ведётся с 25 марта 1604 года, когда Борис Годунов послал казачьего голову Гаврилу Писемского из Сургута и стрелецкого голову Василия Тыркова из Тобольска с заданием основать город на берегу реки Томи, в татарской земле, завести вокруг него государеву пашню и привести в подданство российскому царю окрестные народы.

Томск в 1614, 1617, 1657 и 1698 годах отражал набеги кочевников. На Сибирском тракте из Москвы в Кяхту (Забайкалье) город был важным центром транзитной торговли.

С 1804 года он — центр Томской губернии, которая включила бы территории нынешних Республики Алтай, Алтайского края, Кемеровской, Новосибирской и Томской областей, Восточно-Казахстанской области (Казахстан), западные части Хакасии и Красноярского края.

Бийск

Пока всё обдумываешь да гадаешь, время идёт.

Как снег на голову, пришла неожиданная новость: меня переводят в Бийск Алтайского края. Указом от 10 февраля 1969 года освобождают от настоятельства в Никольской церкви города Болотное и назначают вторым священником в Бийск до 2 июня 1969 года.

Странно — только на три месяца, — размышляет о. Серафим.

Но сие не от Владыки зависело. Так соизволили чиновники «обер-прокуроров при Священном Синоде».

Хоть три месяца, но прослужил в этом старом городишке, в котором когда‑то служил знаменитый архипастырь Владыка митрополит Макарий40.

Бийск вспомнить нечем. Если только то, что к празднику Святой Пасхи получил указ «За самоотверженное и непорочное служение Церкви Божией Вы награждены Святейшим Патриархом саном игумена. Архиепископ Павел».

Вот и срок кончился моего назначения.

Строился как военное укрепление




Бийск. Успенский собор


О Бийске известно то, что в феврале 1708 года из Сибирского приказа в Кузнецкую крепость было отправлено распоряжение со ссылкой на указ Петра I о строительстве военного укрепления в южной части Кузнецкого уезда. «На реках Бии и Катуни в пристойном месте для збору ясашной казны и к селению пашенных крестьян построить острог со всякими крепостьми».

Летом 1710 года направлявшаяся к Кузнецкой крепости армия джунгар не смогла преодолеть Бию, перекрытую пушками острога.

По указу Екатерины II от 1 мая 1779 года крепость вошла в Барнаульский уезд образованной в составе губернии Колыванской области.

С 1782 года Бийск являлся уездным городом.

Вымотала душу

2 июня 1969 года нужно возвращать справку о регистрации, которая вымотала всю мою душу для того, чтобы её получить. Ездил в Бийск, оттуда в Барнаул. Далее: Барнаул — Бийск; Бийск — Барнаул; Барнаул — Новосибирск; Новосибирск — Бийск. И всё это за период с 13 по 20 февраля. Расход в общей сложности на сумму сто сорок рублей 40 копеек.

Дело, собственно, не в деньгах, но до крайности возмущаешься злостными делами до тошноты отвратительных уполномоченных, цель которых — в корне уничтожить церковь.

Но ведь поймите, друзья, вы вполне добьётесь своей цели, чтобы на святых местах царили пустота и мерзость. Были и будут развалины, груды камней, вместо чудных и грандиозных храмов и соборов.

Но поймите, Святая Церковь — не здание, которое кому‑то удалось взорвать и разбить.

Святая Церковь, по слову Божию, — Живое Тело Христово.

Святая Церковь — общество людей.

Перейти на страницу:

Похожие книги

ДОБРОТОЛЮБИЕ
ДОБРОТОЛЮБИЕ

Филокалия - т. е. любовь к красоте. Антология святоотеческих текстов, собранных Никодимом Святогорцем и Макарием из Коринфа (впервые опубликовано в 1782г.). Истинная красота и Творец всяческой красоты - Бог. Тексты Добротолюбия созданы людьми, которые сполна приобщились этой Красоте и могут от своего опыта указать путь к Ней. Добротолюбие - самое авторитетное аскетическое сочинение Православия. Полное название Добротолюбия: "Добротолюбие священных трезвомудрцев, собранное из святых и богоносных отцов наших, в котором, через деятельную и созерцательную нравственную философию, ум очищается, просвещается и совершенствуется." Амфилохий (Радович) писал о значении Добротолюбия: "Нет никакого сомнения, что Добротолюбие, как обожения орган, как справедливо назвал его преподобный Никодим Святогорец, является корнем и подлинным непосредственным или косвенным источником почти всех настоящих духовных всплесков и богословских течений в Православии с конца XVIII века до сего дня".

Автор Неизвестен

Религия, религиозная литература