Сколько ни сажали большевики в тюрьму архиепископа Луку (Войно-Ясенецкого), он все конопатил острог блинами. Тихий радостный свет разливался в его сердце, когда бил поклоны перед портретом лысого Ленина, висящим в его кабинете рядом с образом Богоматери. То ли не ведал, то ли ему было до лампочки, что «Настольная книга священнослужителя» еще до октябрьского переворота категорически предостерегала от неразумной ревности тех верующих, которые помещали фото о. Иоанна Кронштадского подле икон и возжигали перед ним лампадки (батюшка в то время не был канонизирован). А сколько искренних слов соболезнования отправил Владыка Лука в Кремль в связи с кончиной Сталина! Как это не похоже на бестактность преп. Федора Студита! Узнав о смерти императора-иконоборца, сей светоч Православия воскликнул: «Пал враг, сокрушён мучитель наш, да возвеселятся небеса и радуется земля! Погиб жестокосердный фараон, змий коварный, гонитель Христов, враг Богородицы, противник всех святых!»
Войно-Ясенецкий известен в качестве гениального лекаря, создателя классического учебника по гнойной хирургии; удостоен Сталинской премии. При коммунистах в церковном самиздате ходила по рукам его небольшая, отпечатанная на машинке работа «Дух, душа, тело». Поклонники архипастыря считают ее «замечательным» произведением. Превозносит оную до небес, например, сын именитого академика, доктора философии, тоже лауреата Сталинской премии, протоиерей В. Асмус. По благословению иерархов МП шедевр их коллеги, равно как и его довольно трафаретные проповеди, выпускают солидным тиражом; и посетители церковных лавок не шарахаются от этих сочинений в сторону, как «лошади, когда они привыкли к автомобилям» (изысканное выражение самого Владыки Луки). В современных колесницах приснопамятный архиерей, похоже, знал толк, но по непонятной причине влип в некую скандальную аферу из-за неправильного оформления бумаг на покупку машины для епархии. Власти завели дело. Взамен на закрытие криминала, «исповедник» дал согласие на закрытие в Крыму нескольких храмов. Конечно, это вранье. С точки зрения тех, кто причислил Войно-Ясенецкого к лику святых.
Раскроем, однако, богословский бестселлер «Дух, душа, тело».
О том, верно ли понимал Войно-Ясенецкий Канта или Шопенгауэра (скорее популяризаторов их фолиантов) и прочих упоминаемых им философов, свидетельствуют две реплики из его уникального опуса:
Чего ради Его Высокопреосвященство потчует читателя электронно-квантовым бульоном? Ради доказательства: у Бога есть духовная энергия, то бишь, любовь!
Разве мы не знали этого из уст св. Апостола и Евангелиста Иоанна Богослова, который не нуждался и не понукал нас к столь увесисто поверхностной физико-теоретической аргументации!