Читаем «Вратарь, не суйся за штрафную!». Футбол в культуре и истории Восточной Европы полностью

Еще одно немаловажное отличие от британской сцены состоит в том, что польские хулиганы и ультрас следуют на стадионах не британской, а итальянской модели поведения[511]. Поддержка своей команды и унижение команды противников происходят у них не спонтанно, вслед за развитием игры, а в соответствии со сценарием, который разворачивается еще до сигнала к началу матча и завершается лишь после сигнала к его завершению. Такой сценарий предполагает речевки, гимны, использование запрещенной во всей Европе пиротехники, а также транспарантов, которые растягиваются иногда на весь фан-сектор.

Однако как соотносятся между собой субкультура хулиганов и ориентированная на футбол массовая культура? Со времен лозунга из Сан-Паоло начала 1980-х годов[512] «Мы фанаты, а не хулиганы» между ними наблюдаются скорее противоречия — и некая ясная граница. Что касается, однако, Польши, а в принципе и многих других европейских фан-культур, здесь границы сильно размыты. Между активными, умеренно склонными к насилию фанатами, фанатами подвыпившими, готовыми участвовать в спонтанных свалках, и боевыми хулиганскими клубами существуют скорее частные переходные градации, чем резкие границы, по крайней мере в фансекторах. Представляется возможным даже предположить, что футбольные хулиганы в разных отношениях составляют высшую ступень культурной и поведенческой иерархии фансцены. В пользу этого можно привести два аргумента.


Ил. 1. Иерархия в игре «Fans Game» со страницы Magazyn Piłkarski


Ил. 2. Фанатский транспарант в Лодзи. 18.10.2015


1. Уже много лет на сайте www.magazynpilkarski.pl размещается сетевая игра, якобы виртуализирующая фан-культуру (ил. 1). Задача играющего состоит в том, чтобы во время происходящих в реальности игр виртуально поддержать свой клуб при помощи заработанных шарфов, пиротехники, баннеров и т. п. Присутствие в игре поощряется, отсутствие штрафуется, еще больше очков полагается за поединки в течение 24 часов до и после игры. В одном месте упоминаются ustawki — слово, которым «официальные» хулиганы обозначают сходы для выяснения отношений по предварительной договоренности. Уровни, которых можно достичь при определенном количестве очков, охватывают все категории фансцены, начиная с piknik — заинтересованного зрителя, сочувствующего игрокам на расстоянии, через симпатизирующих рядовых фанатов к фанатам, носящим шарфы цветов своего клуба, и так вплоть до ультрас. Венчает эту иерархию болельщиков титул «хулс» (!)[513].

В остальном сайт посвящен польскому и европейскому футболу; в отличие от недоступного более ресурса szalikowcy.com, где публиковались почти исключительно хулиганские сообщения и фотографии, речь идет об открытом неприметном издании, которое не ведется профессиональными журналистами, а трактуется как ресурс «гражданских журналистов».

Итак, однозначно установить, в какой мере эта иерархия представляет существующую в реальности фан-культуру, не представляется возможным. Однако если сайт, адресованный самим представителям субкультуры, подобную иерархию устанавливает, это все же позволяет предположить, что игра с топосом хулигана может быть распространена сравнительно широко.

Перейти на страницу:

Все книги серии Научная библиотека

Классик без ретуши
Классик без ретуши

В книге впервые в таком объеме собраны критические отзывы о творчестве В.В. Набокова (1899–1977), объективно представляющие особенности эстетической рецепции творчества писателя на всем протяжении его жизненного пути: сначала в литературных кругах русского зарубежья, затем — в западном литературном мире.Именно этими отзывами (как положительными, так и ядовито-негативными) сопровождали первые публикации произведений Набокова его современники, критики и писатели. Среди них — такие яркие литературные фигуры, как Г. Адамович, Ю. Айхенвальд, П. Бицилли, В. Вейдле, М. Осоргин, Г. Струве, В. Ходасевич, П. Акройд, Дж. Апдайк, Э. Бёрджесс, С. Лем, Дж.К. Оутс, А. Роб-Грийе, Ж.-П. Сартр, Э. Уилсон и др.Уникальность собранного фактического материала (зачастую малодоступного даже для специалистов) превращает сборник статей и рецензий (а также эссе, пародий, фрагментов писем) в необходимейшее пособие для более глубокого постижения набоковского феномена, в своеобразную хрестоматию, представляющую историю мировой критики на протяжении полувека, показывающую литературные нравы, эстетические пристрастия и вкусы целой эпохи.

Владимир Владимирович Набоков , Николай Георгиевич Мельников , Олег Анатольевич Коростелёв

Критика
Феноменология текста: Игра и репрессия
Феноменология текста: Игра и репрессия

В книге делается попытка подвергнуть существенному переосмыслению растиражированные в литературоведении канонические представления о творчестве видных английских и американских писателей, таких, как О. Уайльд, В. Вулф, Т. С. Элиот, Т. Фишер, Э. Хемингуэй, Г. Миллер, Дж. Д. Сэлинджер, Дж. Чивер, Дж. Апдайк и др. Предложенное прочтение их текстов как уклоняющихся от однозначной интерпретации дает возможность читателю открыть незамеченные прежде исследовательской мыслью новые векторы литературной истории XX века. И здесь особое внимание уделяется проблемам борьбы с литературной формой как с видом репрессии, критической стратегии текста, воссоздания в тексте движения бестелесной энергии и взаимоотношения человека с окружающими его вещами.

Андрей Алексеевич Аствацатуров

Культурология / Образование и наука

Похожие книги

Танцующий феникс: тайны внутренних школ ушу
Танцующий феникс: тайны внутренних школ ушу

Первая в мире книга подобного рода, которая столь полно и достоверно освещает традиции и тайные методы внутренних школ китайского ушу. Эта книга — шаг из царства мифов в мир истинных ценностей и восточных реалий, которая удовлетворит самые взыскательные требования тех, кто интересуется духовной традицией, историей и тайнами боевых искусств. Зачем следует заниматься изучением внутренних стилей ушу? Как древнейшие принципы трансформаций реализуются в боевой практике? Почему методам психических и энергетических способностей человека уделяется основное внимание во внутренних школах ушу? Как развивают мастерство проникать в мысли противника и выигрывать поединок еще до его начала? Что такое «искусство отравленного взгляда»? Как выполнять полноценный выброс внутреннего усилия при ударе и научиться понимать символическое значение каждого приема? Все это и многое другое в новом бестселлере А.А.Маслова.

Алексей Александрович Маслов

Боевые искусства, спорт / Спорт / Дом и досуг