Читаем Времени в обрез: ускорение жизни при цифровом капитализме полностью

Самой влиятельной и очевидной гипотезой о взаимосвязях между техникой и обществом является «технологический детерминизм». Лишь немногие готовы открыто подписаться под этой теорией, но, как уже указывалось, она получила большое распространение. Технологический детерминизм существует в нескольких вариантах, но в самом радикальном из них он сводится к утверждению о том, что технические инновации — важнейшая причина изменений в обществе. Ключевую роль здесь играет идея о том, что техника воздействует на общество извне, что технические изменения независимы и сами вызывают социальные изменения. Иными словами, техника выступает не как часть общества, а как отдельная, внешняя по отношению к нему сфера.

Напротив, основополагающий принцип STS заключается в том, что всякая техника по своей природе социальна, поскольку она создается, изготовляется, используется и управляется людьми. Возможно, стоит с самого начала отметить, что наши возражения на технологический детерминизм носили и носят как интеллектуальный, так и политический характер. Многие из нас, участвовавшие в развитии этой сферы в 1980‐е гг., ставили перед собой исключительно полемическую цель — сбросить оковы наивного детерминизма, определявшего представления о взаимосвязях общества и техники. Нас беспокоило то, что подобный взгляд на технику как на внешнюю силу, оказывающую влияние на общество, сокращает возможности для демократического участия. Он предлагает ограниченный набор возможностей: некритическую поддержку технических изменений, опасливую адаптацию к ним или просто их отрицание. С другой стороны, STS в своих истоках восходит к убеждению, что сущность и направление технических инноваций не закрыты для социологического анализа и объяснения, а также политического вмешательства.

Критика технологического детерминизма вовсе не означает огульное отрицание того глубокого влияния, которое технические системы оказывали на историю XX в., как и на наш образ жизни и нашу сущность. Ни один специалист по STS не станет спорить, что технические инновации имеют социальные и культурные последствия. Более того, в сборнике «Социальное воздействие на технику» мы выражали определенную симпатию «мягкому» детерминизму: «утверждая, что социальные последствия технических инноваций носят сложный и случайный характер, мы вовсе не утверждаем, что такие социальные последствия отсутствуют»[44]. Скорее наша цель состояла в том, чтобы переосмыслить взаимоотношения между техникой и обществом. При этом мы отнюдь не собираемся недооценивать возможности техники. Как раз наоборот. Каким бы вариантом STS мы ни занимались, мы делаем это вследствие нашего страстного убеждения в созидательных возможностях техники, в том, что наши общества и сама наша идентичность формируются техникой.

В глазах большинства социологов то, что технические изменения испытывают глубокое влияние со стороны социальных, экономических, культурных, политических и организационных обстоятельств, — факт, слишком хорошо установленный, для того чтобы его нужно было вдалбливать. Революционный вклад специалистов по STS состоял в демонстрации социального воздействия на технические артефакты не только в плане их использования, но и в плане их конструкции и технической сущности[45]. Что самое существенное, подобный анализ отвергает идею о том, что техника является порождением рациональных технических императивов, что та или иная технология одерживает победу потому, что она по своей природе является наилучшей. Технические соображения принципиально важны. Но мы должны задаться вопросом, почему те или иные технические соображения, которые можно было оспорить, воспринимались как убедительные и что считается техническим превосходством в конкретных обстоятельствах. Исследования показывают, что создание и внедрение новой техники сопряжено с выбором из множества технических возможностей. На то, каким техническим возможностям отдается предпочтение, оказывает влияние целый диапазон социальных факторов, и именно этот выбор диктует облик технологий, а соответственно, и их социальные последствия. В этом смысле технику можно считать социотехническим продуктом, задаваемым условиями его создания и использования.

Иными словами, технологии представляют собой итог ряда конкретных решений, принимаемых конкретными группами людей в конкретных местах и в конкретное время в своих целях. В этом смысле технологии несут на себе отпечаток людей и социального контекста, в котором они были разработаны. Отсюда следует, что в самой конструкции технических устройств и их выборе отражаются политические предпочтения.

В настоящее время STS приобрели широкий размах, связанный с большим разнообразием подходов к социальным исследованиям техники[46]. Я хочу очертить здесь свойственную им перспективу, так как полагаю, что она даст основу для понимания сложного взаимодействия между техникой и временем.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Лучшее в нас. Почему насилия в мире стало меньше
Лучшее в нас. Почему насилия в мире стало меньше

Сталкиваясь с бесконечным потоком новостей о войнах, преступности и терроризме, нетрудно поверить, что мы живем в самый страшный период в истории человечества.Но Стивен Пинкер показывает в своей удивительной и захватывающей книге, что на самом деле все обстоит ровно наоборот: на протяжении тысячелетий насилие сокращается, и мы, по всей вероятности, живем в самое мирное время за всю историю существования нашего вида.В прошлом войны, рабство, детоубийство, жестокое обращение с детьми, убийства, погромы, калечащие наказания, кровопролитные столкновения и проявления геноцида были обычным делом. Но в нашей с вами действительности Пинкер показывает (в том числе с помощью сотни с лишним графиков и карт), что все эти виды насилия значительно сократились и повсеместно все больше осуждаются обществом. Как это произошло?В этой революционной работе Пинкер исследует глубины человеческой природы и, сочетая историю с психологией, рисует удивительную картину мира, который все чаще отказывается от насилия. Автор помогает понять наши запутанные мотивы — внутренних демонов, которые склоняют нас к насилию, и добрых ангелов, указывающих противоположный путь, — а также проследить, как изменение условий жизни помогло нашим добрым ангелам взять верх.Развенчивая фаталистические мифы о том, что насилие — неотъемлемое свойство человеческой цивилизации, а время, в которое мы живем, проклято, эта смелая и задевающая за живое книга несомненно вызовет горячие споры и в кабинетах политиков и ученых, и в домах обычных читателей, поскольку она ставит под сомнение и изменяет наши взгляды на общество.

Стивен Пинкер

Обществознание, социология / Зарубежная публицистика / Документальное
Наши разногласия. К вопросу о роли личности в истории. Основные вопросы марксизма
Наши разногласия. К вопросу о роли личности в истории. Основные вопросы марксизма

В сборник трудов крупнейшего теоретика и первого распространителя марксизма в России Г.В. Плеханова вошла небольшая часть работ, позволяющая судить о динамике творческой мысли Георгия Валентиновича. Начав как оппонент народничества, он на протяжении всей своей жизни исследовал марксизм, стремясь перенести его концептуальные идеи на российскую почву. В.И. Ленин считал Г.В. Плеханова крупнейшим теоретиком марксизма, особенно ценя его заслуги по осознанию философии учения Маркса – Энгельса.В современных условиях идеи марксизма во многом переживают второе рождение, становясь тем инструментом, который позволяет объективно осознать происходящие мировые процессы.Издание представляет интерес для всех тек, кто изучает историю мировой общественной мысли, стремясь в интеллектуальных сокровищницах прошлого найти ответы на современные злободневные вопросы.

Георгий Валентинович Плеханов

Обществознание, социология
Социология. 2-е изд.
Социология. 2-е изд.

Предлагаемый читателю учебник Э. Гидденса «Социология» представляет собой второе расширенное и существенно дополненное издание этого фундаментального труда в русском переводе, выполненном по четвертому английскому изданию данной книги. Первое издание книги (М.: УРСС, 1999) явилось пионерским по постановке и рассмотрению многих острых социологических вопросов. Учебник дает практически исчерпывающее описание современного социологического знания; он наиболее профессионально и теоретически обоснованно структурирует проблемное поле современной социологии, основываясь на соответствующей новейшей теории общества. В этом плане учебник Гидденса выгодно отличается от всех существующих на русском языке учебников по социологии.Автор методологически удачно совмещает систематический и исторический подходы: изучению каждой проблемы предшествует изложение взглядов на нее классиков социологии. Учебник, безусловно, современен не только с точки зрения теоретической разработки проблем, но и с точки зрения содержащегося в нем фактического материала. Речь идет о теоретическом и эмпирическом соответствии содержания учебника новейшему состоянию общества.Рекомендуется социологам — исследователям и преподавателям, студентам и аспирантам, специализирующимся в области социологии, а также широкому кругу читателей.

Энтони Гидденс

Обществознание, социология