Читаем Времени в обрез: ускорение жизни при цифровом капитализме полностью

Цель исследования, о котором идет речь, — разобраться в противоречии: с одной стороны, выяснилось, что электронная почта — все более активный источник стресса, но в то же время она позволяет людям контролировать свою работу и снижает перегрузку, тем самым уменьшая стресс. Почему же работники приписывают свой стресс исключительно электронной переписке?

Ответ скрывается в социоматериальном подходе, признающем социальные процессы «не менее, а может быть, и более важными, чем материальные свойства технологий, в том, что касается того, как они применяются, и последствий этого»[185]. Соответственно авторы, пользуясь почти тем же методом, что и я, изучают следующий вопрос: каким образом материальные свойства электронной почты взаимодействуют с вызываемым ею беспокойством, нормами, определяющими ее использование, и темпоральным распределением актов коммуникации на протяжении дня?

Почти у половины работников умственного труда (инженеров, составителей технической документации, специалистов по маркетингу) электронная почта ассоциируется с утратой контроля в том плане, что они боятся выбиться из графика и пропустить важную информацию. Использование электронной почты ослабляло их беспокойство и давало им чувства контроля над ситуацией. Интересно, что чем больше времени они тратили на электронную почту, тем более перегруженными они себя чувствовали, но чем больше сообщений они получали, тем чаще им казалось, что они справятся с делом.

Однако ключевое значение имела скорость реакции. Хотя свойственная электронной почте асинхрония или способность манипулировать со временем в принципе позволяет получателям давать ответ тогда, когда это им удобно, в реальности большинство работников пользуются электронной почтой таким образом, который предполагает быстрый ответ. В этом отражается общая норма отзывчивости. Те, кто быстро отвечает на электронные сообщения, окружены уважением, в то время как другие работники описывали процедуры принуждения, которые использовались в тех случаях, когда их коллеги не соблюдали эту организационную норму.

Наконец, авторы данного исследования отмечают, что важен и поток повседневной переписки. В тех случаях, когда люди тратят значительную часть дня на другие дела, электронная почта накапливается, причем это происходит как раз к концу рабочего дня. В результате, вместо того чтобы сетовать на телеконференции и встречи, поглощающие огромное количество времени, интервьюируемые называли в качестве главного источника перегрузки ящик для входящих сообщений. Электронная почта порождает «культурно санкционированную риторику жалоб на перегрузку, а также осязаемый ритуал, направленный на сохранение контроля: чтобы справиться с перегрузкой, следует почистить папку с входящими сообщениями»[186].

Почему электронная почта стала символом перегрузки, объясняется ее социоматериальным своеобразием. Поскольку электронная почта предполагает временной интервал между сообщением и ответом, пауза в ходе обработки сообщений приводит к их накоплению в ящике для входящих. Чтобы сохранить контроль над перепиской — при наличии обязательства в быстром ответе, — работники вынуждены удлинять своей рабочий день. Совершенно иначе обстоит дело с личными встречами, телеконференциями и телефонными разговорами. Так как они подразумевают синхронность и взаимное присутствие во время акта общения, от них не остается материальных напоминаний о невыполненной работе.

Короче говоря, электронная почта превратилась в символ стресса вследствие сложного сочетания материальных, социальных и квазиматериальных факторов, окружающих ее использование. Авторы приходят к выводу, что акцент на электронной почте скрывает истинные причины перегрузки: новые требования по части работы, загромождающие рабочий день и порождающие нереалистичные ожидания в отношении скорости ответа.

Вопреки тому что пытаются нам внушить традиционные истолкования, авторы исследования справедливо усматривают причину темпорального значения электронной почты не в одной лишь скорости передачи данных. Однако рассмотрение только одного типа ИКТ имеет свои минусы. Все больше и больше фактов указывает на то, что люди все чаще используют множество одновременных режимов общения, всегда доступных благодаря мультимодальной подключенности. Поэтому важно рассмотреть степень, в которой соответствующие постоянные помехи, ведущие к фрагментации рабочего дня, создают ощущение измотанности.

Переосмысление помех

Перейти на страницу:

Похожие книги

Лучшее в нас. Почему насилия в мире стало меньше
Лучшее в нас. Почему насилия в мире стало меньше

Сталкиваясь с бесконечным потоком новостей о войнах, преступности и терроризме, нетрудно поверить, что мы живем в самый страшный период в истории человечества.Но Стивен Пинкер показывает в своей удивительной и захватывающей книге, что на самом деле все обстоит ровно наоборот: на протяжении тысячелетий насилие сокращается, и мы, по всей вероятности, живем в самое мирное время за всю историю существования нашего вида.В прошлом войны, рабство, детоубийство, жестокое обращение с детьми, убийства, погромы, калечащие наказания, кровопролитные столкновения и проявления геноцида были обычным делом. Но в нашей с вами действительности Пинкер показывает (в том числе с помощью сотни с лишним графиков и карт), что все эти виды насилия значительно сократились и повсеместно все больше осуждаются обществом. Как это произошло?В этой революционной работе Пинкер исследует глубины человеческой природы и, сочетая историю с психологией, рисует удивительную картину мира, который все чаще отказывается от насилия. Автор помогает понять наши запутанные мотивы — внутренних демонов, которые склоняют нас к насилию, и добрых ангелов, указывающих противоположный путь, — а также проследить, как изменение условий жизни помогло нашим добрым ангелам взять верх.Развенчивая фаталистические мифы о том, что насилие — неотъемлемое свойство человеческой цивилизации, а время, в которое мы живем, проклято, эта смелая и задевающая за живое книга несомненно вызовет горячие споры и в кабинетах политиков и ученых, и в домах обычных читателей, поскольку она ставит под сомнение и изменяет наши взгляды на общество.

Стивен Пинкер

Обществознание, социология / Зарубежная публицистика / Документальное
Наши разногласия. К вопросу о роли личности в истории. Основные вопросы марксизма
Наши разногласия. К вопросу о роли личности в истории. Основные вопросы марксизма

В сборник трудов крупнейшего теоретика и первого распространителя марксизма в России Г.В. Плеханова вошла небольшая часть работ, позволяющая судить о динамике творческой мысли Георгия Валентиновича. Начав как оппонент народничества, он на протяжении всей своей жизни исследовал марксизм, стремясь перенести его концептуальные идеи на российскую почву. В.И. Ленин считал Г.В. Плеханова крупнейшим теоретиком марксизма, особенно ценя его заслуги по осознанию философии учения Маркса – Энгельса.В современных условиях идеи марксизма во многом переживают второе рождение, становясь тем инструментом, который позволяет объективно осознать происходящие мировые процессы.Издание представляет интерес для всех тек, кто изучает историю мировой общественной мысли, стремясь в интеллектуальных сокровищницах прошлого найти ответы на современные злободневные вопросы.

Георгий Валентинович Плеханов

Обществознание, социология
Социология. 2-е изд.
Социология. 2-е изд.

Предлагаемый читателю учебник Э. Гидденса «Социология» представляет собой второе расширенное и существенно дополненное издание этого фундаментального труда в русском переводе, выполненном по четвертому английскому изданию данной книги. Первое издание книги (М.: УРСС, 1999) явилось пионерским по постановке и рассмотрению многих острых социологических вопросов. Учебник дает практически исчерпывающее описание современного социологического знания; он наиболее профессионально и теоретически обоснованно структурирует проблемное поле современной социологии, основываясь на соответствующей новейшей теории общества. В этом плане учебник Гидденса выгодно отличается от всех существующих на русском языке учебников по социологии.Автор методологически удачно совмещает систематический и исторический подходы: изучению каждой проблемы предшествует изложение взглядов на нее классиков социологии. Учебник, безусловно, современен не только с точки зрения теоретической разработки проблем, но и с точки зрения содержащегося в нем фактического материала. Речь идет о теоретическом и эмпирическом соответствии содержания учебника новейшему состоянию общества.Рекомендуется социологам — исследователям и преподавателям, студентам и аспирантам, специализирующимся в области социологии, а также широкому кругу читателей.

Энтони Гидденс

Обществознание, социология