Читаем Времени в обрез: ускорение жизни при цифровом капитализме полностью

Важно отличать друг от друга разные этапы индустриализации, опиравшиеся на разные виды техники. Коуэн определяет технику XX в. как состоящую из восьми взаимосвязанных систем: питания, одежды, здравоохранения, транспорта, водоснабжения, газа, электричества, нефтепродуктов. Но если одни технические системы действительно вписываются в модель сдвига от производства к потреблению, то о других этого сказать нельзя.

Системы питания, одежды и здравоохранения действительно вписываются в эту модель. К началу XX в. покупка готовой пищи и готовой одежды вместо изготовления того и другого в домашних условиях становилось обычным делом. Несколько позже переход к централизованным учреждениям произошел и в сфере здравоохранения, и эти тенденции продолжались, набирая все больший импульс, на протяжении первой половины прошлого века.

Однако в том, что касается системы транспорта и ее связи с изменением моделей потребления, происходил сдвиг в ином направлении. На протяжении XIX в. бытовые товары нередко доставлялись на дом, широкое распространение получили каталоги посылочной торговли и в целом люди не тратили много времени на покупки. Ситуация начала изменяться одновременно с ростом популярности автомобилей после Первой мировой войны. К 1930 г. автомобиль стал главным транспортным средством в США. Всевозможные услуги по доставке начали вымирать, и бремя доставки товара переместилось от продавца к покупателю[214]. В то же время женщины постепенно вытесняли мужчин в качестве водителей транспортных средств, все больше и больше предприятий переходило на систему самообслуживания, а домохозяйства становились все более зависимыми от домохозяек, предоставлявших им эту услугу. Время, расходовавшееся на покупки, постепенно возрастало, сегодня в среднем составляя восемь часов в неделю, что эквивалентно целому рабочему дню[215].

Тем самым домохозяйства перешли от чистого потребления к чистому предоставлению транспортных услуг, а домохозяйки превратились из получателей приобретенных товаров в их перевозчиков. Покупка товаров представляет собой классический пример дел, которые по большей части либо совершенно игнорируются, либо не считаются «работой», несмотря на время, энергию и навыки, необходимые для ее выполнения, и ее ключевое значение в национальной экономике.

Последние четыре технические системы — водоснабжение, газ, электричество и нефтепродукты — тоже привели к изменениям в домашнем хозяйстве, но их влияние было неоднозначным. С одной стороны, они радикально повысили производительность труда домохозяек. «Современная техника позволила американской домохозяйке в 1950 г. в одиночку делать то, для чего домохозяйке из 1850 г. требовалось трое или четверо слуг, а именно поддерживать принятые в среднем классе стандарты чистоты и здоровья»[216]. С другой стороны, устранив значительную часть тяжелой работы, современные устройства, экономящие труд, не снизили необходимость в работе, отнимающей много времени. Таким образом, не существует простой причинно-следственной связи между механизацией быта и изменением объемов и природы домашней работы.

Более того, пожалуй, наиболее существенным изменением было исчезновение оплачиваемой и неоплачиваемой прислуги (к последней категории относятся незамужние дочери, тетки, оставшиеся старыми девами, дедушки и бабушки, дети), выполнявшей домашние дела, которые в результате оказались взвалены на домохозяйку. Соотношение между прислугой и домохозяйствами в Америке сократилось с одного слуги на каждые 15 домохозяйств в 1900 г. до одного слуги на 42 домохозяйства в 1950 г.[217] В основном это сокращение происходило на протяжении 1920‐х гг. Исчезновение домашней прислуги послужило стимулом к механизации быта, что, в свою очередь, лишь способствовало окончательной ликвидации такой услуги.

Это изменение в структуре домашней рабочей силы сопровождалось пересмотром представлений о роли домохозяйки. В самом начале XX в. движение за научное устройство быта, микробиологическая теория болезней и идея «научного материнства» привели к установлению новых строгих стандартов домашней работы и ухода за детьми[218]. Например, по мере повышения стандартов личной и домашней гигиены внедрение стиральных машин повлекло за собой рост объемов стирки в ответ на повышенные ожидания в отношении чистоты. Стало придаваться гораздо большее значение воспитанию детей и роли матери. Число детей в средней семье уменьшилось, но современный подход к выполнению родительских обязанностей требовал тратить на это намного больше времени и сил.

Домашние дела стали восприниматься как выражение любви домохозяйки к своей семье. Вследствие разрыва между публичной и частной сферами дом представлялся как убежище от отчужденности, стресса и засилья техники, свойственных рабочему месту, источник развлечений, эмоциональной поддержки и сексуального удовлетворения. И бремя удовлетворения этих потребностей легло на плечи домохозяйки.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Лучшее в нас. Почему насилия в мире стало меньше
Лучшее в нас. Почему насилия в мире стало меньше

Сталкиваясь с бесконечным потоком новостей о войнах, преступности и терроризме, нетрудно поверить, что мы живем в самый страшный период в истории человечества.Но Стивен Пинкер показывает в своей удивительной и захватывающей книге, что на самом деле все обстоит ровно наоборот: на протяжении тысячелетий насилие сокращается, и мы, по всей вероятности, живем в самое мирное время за всю историю существования нашего вида.В прошлом войны, рабство, детоубийство, жестокое обращение с детьми, убийства, погромы, калечащие наказания, кровопролитные столкновения и проявления геноцида были обычным делом. Но в нашей с вами действительности Пинкер показывает (в том числе с помощью сотни с лишним графиков и карт), что все эти виды насилия значительно сократились и повсеместно все больше осуждаются обществом. Как это произошло?В этой революционной работе Пинкер исследует глубины человеческой природы и, сочетая историю с психологией, рисует удивительную картину мира, который все чаще отказывается от насилия. Автор помогает понять наши запутанные мотивы — внутренних демонов, которые склоняют нас к насилию, и добрых ангелов, указывающих противоположный путь, — а также проследить, как изменение условий жизни помогло нашим добрым ангелам взять верх.Развенчивая фаталистические мифы о том, что насилие — неотъемлемое свойство человеческой цивилизации, а время, в которое мы живем, проклято, эта смелая и задевающая за живое книга несомненно вызовет горячие споры и в кабинетах политиков и ученых, и в домах обычных читателей, поскольку она ставит под сомнение и изменяет наши взгляды на общество.

Стивен Пинкер

Обществознание, социология / Зарубежная публицистика / Документальное
Наши разногласия. К вопросу о роли личности в истории. Основные вопросы марксизма
Наши разногласия. К вопросу о роли личности в истории. Основные вопросы марксизма

В сборник трудов крупнейшего теоретика и первого распространителя марксизма в России Г.В. Плеханова вошла небольшая часть работ, позволяющая судить о динамике творческой мысли Георгия Валентиновича. Начав как оппонент народничества, он на протяжении всей своей жизни исследовал марксизм, стремясь перенести его концептуальные идеи на российскую почву. В.И. Ленин считал Г.В. Плеханова крупнейшим теоретиком марксизма, особенно ценя его заслуги по осознанию философии учения Маркса – Энгельса.В современных условиях идеи марксизма во многом переживают второе рождение, становясь тем инструментом, который позволяет объективно осознать происходящие мировые процессы.Издание представляет интерес для всех тек, кто изучает историю мировой общественной мысли, стремясь в интеллектуальных сокровищницах прошлого найти ответы на современные злободневные вопросы.

Георгий Валентинович Плеханов

Обществознание, социология
Социология. 2-е изд.
Социология. 2-е изд.

Предлагаемый читателю учебник Э. Гидденса «Социология» представляет собой второе расширенное и существенно дополненное издание этого фундаментального труда в русском переводе, выполненном по четвертому английскому изданию данной книги. Первое издание книги (М.: УРСС, 1999) явилось пионерским по постановке и рассмотрению многих острых социологических вопросов. Учебник дает практически исчерпывающее описание современного социологического знания; он наиболее профессионально и теоретически обоснованно структурирует проблемное поле современной социологии, основываясь на соответствующей новейшей теории общества. В этом плане учебник Гидденса выгодно отличается от всех существующих на русском языке учебников по социологии.Автор методологически удачно совмещает систематический и исторический подходы: изучению каждой проблемы предшествует изложение взглядов на нее классиков социологии. Учебник, безусловно, современен не только с точки зрения теоретической разработки проблем, но и с точки зрения содержащегося в нем фактического материала. Речь идет о теоретическом и эмпирическом соответствии содержания учебника новейшему состоянию общества.Рекомендуется социологам — исследователям и преподавателям, студентам и аспирантам, специализирующимся в области социологии, а также широкому кругу читателей.

Энтони Гидденс

Обществознание, социология