Читаем Времени в обрез: ускорение жизни при цифровом капитализме полностью

После того как дом и домашняя работа приобрели повышенное эмоциональное значение, стало невозможно рационализировать домашнее производство, пользуясь рецептами для промышленного производства. Преобладание жилищ, рассчитанных на одну семью, и частный характер владения соответствующими мелкомасштабными удобствами, не отвечая фордистским принципам крупномасштабных производственных систем и кооперативного использования рабочей силы, привело, как удачно выразилась Коуэн, к совершенно иррациональному использованию техники и труда в быту:

Каждый вечер несколько миллионов американских женщин готовят ужин в нескольких миллионах отдельных домов на нескольких миллионах отдельных плит — этого зрелища хватит для того, чтобы свести с ума любого рационального технократа… Там, в стране домашней работы мы видим мелкие промышленные предприятия, бездействующие большую часть каждого рабочего дня; мы видим дорогостоящие образцы высокомеханизированного оборудования, используемые один-два раза в месяц; мы видим единицы потребления, каждую неделю спешащие на рынок, чтобы купить 8 унций такого непортящегося продукта и 12 унций сякого[219].

И все это не было неизбежно. Существует множество примеров альтернативной организации быта, таких как многочисленные примеры британского и американского социального жилья 1930‐х гг. с общественными ресторанами и прачечными[220]. Однако эти инициативы не прижились, и, соответственно, в продажу стала поступать бытовая техника, предназначенная для использования в частных домохозяйствах, состоящих из одной семьи и требовавших от людей обладания множеством навыков.

Взаимоотношения между бытовой техникой и временем, расходуемым на домашние дела, служат хорошей иллюстрацией общей проблемы технологического детерминизма, согласно которому техника сама по себе приводит к социальным переменам. Исчезновение домашней прислуги, изменение стандартов гигиены и ухода за детьми, представления о роли домохозяйки и символическое значение дома отражают в себе не только техническое, но и социальное развитие. Более того, изменение бытовых практик невозможно отделить от сопутствующих технических инноваций.

Гендерная специализация в работе по дому

Итак, бытовая техника не привела к непосредственному сокращению времени, расходуемого на домашние дела. Однако взаимоотношения мужчин и женщин с техникой могут быть существенным фактором, определяющим, как они тратят время дома. В этом разделе мы рассмотрим вопрос, оказали ли бытовые инновации какое-либо влияние на гендерную специализацию домашнего труда.

Как мы уже отмечали, ключевым фактором, вызывающим ощущение нехватки времени, является распространение семей с двумя кормильцами. Хотя наряду с этим процессом широко распространялось убеждение в необходимости делить домашние обязанности в современном браке, в реальности женщины ощущают особенно сильную измотанность вследствие возложенной на них непропорционально большой нагрузки. Несмотря на значительное возрастание мужского вклада, на долю женского труда по-прежнему приходится более двух третей общего времени, уходящего на неоплачиваемую работу[221]. Ощущение нехватки времени диктуется не только объемом работы, но и ее видом. Поэтому сейчас мне бы хотелось поговорить о том, какими конкретно домашними делами занимаются мужчины, а какими — женщины и каким образом это сказывается на их восприятии времени.

В период с 1960‐х по 2000‐е гг. наблюдалось постепенное сближение гендерных моделей домашней работы. Это четко следует из работы Ман Йи Кана, Ориэля Салливена и Джонатана Гершуни, в которой дается обширный обзор кросс-национальных тенденций по двадцати с лишним странам мира[222]. Авторы выделяют следующие категории домашней работы: регулярные домашние дела (включая такие повседневные домашние дела, как уборка, стирка и приготовление пищи), уход за членами семьи (включая уход за детьми и взрослыми) и нерегулярные домашние дела (такие как покупки, уход за садом и ремонтные работы). Их главный вывод сводится к тому, что гендерная сегрегация между различными типами домашних дел сохраняет поразительную устойчивость.

При увеличении мужского вклада во все категории домашних дел мужчины по-прежнему тратят относительно мало времени на регулярные домашние дела и еще меньше времени на уход за детьми. Мужчины главным образом выполняют обязанности менее регулярного характера, такие как работы по обустройству дома и покупки. Основной вклад во все типы домашних дел, прежде всего в то, что касается регулярных дел и ухода за членами семьи, по-прежнему вносят женщины (при особенно высоком уровне гендерной специализации в сфере уборки, приготовления пищи и стирки). Для покупок и поездок внутри страны характерны рост участия обоих полов и более равномерное распределение нагрузки между ними, хотя и этим по-прежнему занимаются преимущественно женщины.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Лучшее в нас. Почему насилия в мире стало меньше
Лучшее в нас. Почему насилия в мире стало меньше

Сталкиваясь с бесконечным потоком новостей о войнах, преступности и терроризме, нетрудно поверить, что мы живем в самый страшный период в истории человечества.Но Стивен Пинкер показывает в своей удивительной и захватывающей книге, что на самом деле все обстоит ровно наоборот: на протяжении тысячелетий насилие сокращается, и мы, по всей вероятности, живем в самое мирное время за всю историю существования нашего вида.В прошлом войны, рабство, детоубийство, жестокое обращение с детьми, убийства, погромы, калечащие наказания, кровопролитные столкновения и проявления геноцида были обычным делом. Но в нашей с вами действительности Пинкер показывает (в том числе с помощью сотни с лишним графиков и карт), что все эти виды насилия значительно сократились и повсеместно все больше осуждаются обществом. Как это произошло?В этой революционной работе Пинкер исследует глубины человеческой природы и, сочетая историю с психологией, рисует удивительную картину мира, который все чаще отказывается от насилия. Автор помогает понять наши запутанные мотивы — внутренних демонов, которые склоняют нас к насилию, и добрых ангелов, указывающих противоположный путь, — а также проследить, как изменение условий жизни помогло нашим добрым ангелам взять верх.Развенчивая фаталистические мифы о том, что насилие — неотъемлемое свойство человеческой цивилизации, а время, в которое мы живем, проклято, эта смелая и задевающая за живое книга несомненно вызовет горячие споры и в кабинетах политиков и ученых, и в домах обычных читателей, поскольку она ставит под сомнение и изменяет наши взгляды на общество.

Стивен Пинкер

Обществознание, социология / Зарубежная публицистика / Документальное
Наши разногласия. К вопросу о роли личности в истории. Основные вопросы марксизма
Наши разногласия. К вопросу о роли личности в истории. Основные вопросы марксизма

В сборник трудов крупнейшего теоретика и первого распространителя марксизма в России Г.В. Плеханова вошла небольшая часть работ, позволяющая судить о динамике творческой мысли Георгия Валентиновича. Начав как оппонент народничества, он на протяжении всей своей жизни исследовал марксизм, стремясь перенести его концептуальные идеи на российскую почву. В.И. Ленин считал Г.В. Плеханова крупнейшим теоретиком марксизма, особенно ценя его заслуги по осознанию философии учения Маркса – Энгельса.В современных условиях идеи марксизма во многом переживают второе рождение, становясь тем инструментом, который позволяет объективно осознать происходящие мировые процессы.Издание представляет интерес для всех тек, кто изучает историю мировой общественной мысли, стремясь в интеллектуальных сокровищницах прошлого найти ответы на современные злободневные вопросы.

Георгий Валентинович Плеханов

Обществознание, социология
Социология. 2-е изд.
Социология. 2-е изд.

Предлагаемый читателю учебник Э. Гидденса «Социология» представляет собой второе расширенное и существенно дополненное издание этого фундаментального труда в русском переводе, выполненном по четвертому английскому изданию данной книги. Первое издание книги (М.: УРСС, 1999) явилось пионерским по постановке и рассмотрению многих острых социологических вопросов. Учебник дает практически исчерпывающее описание современного социологического знания; он наиболее профессионально и теоретически обоснованно структурирует проблемное поле современной социологии, основываясь на соответствующей новейшей теории общества. В этом плане учебник Гидденса выгодно отличается от всех существующих на русском языке учебников по социологии.Автор методологически удачно совмещает систематический и исторический подходы: изучению каждой проблемы предшествует изложение взглядов на нее классиков социологии. Учебник, безусловно, современен не только с точки зрения теоретической разработки проблем, но и с точки зрения содержащегося в нем фактического материала. Речь идет о теоретическом и эмпирическом соответствии содержания учебника новейшему состоянию общества.Рекомендуется социологам — исследователям и преподавателям, студентам и аспирантам, специализирующимся в области социологии, а также широкому кругу читателей.

Энтони Гидденс

Обществознание, социология