Читаем Времени в обрез: ускорение жизни при цифровом капитализме полностью

Наличие предполагаемой связи между высокими технологиями и эффективностью нередко опровергается даже в случае традиционных физических походов по магазинам. Недавно мне пришлось посетить магазин Apple в центре Лондона, чтобы починить свой iPod. Поскольку он был выпущен более пяти лет назад, мне было твердо заявлено, что для такой старой техники не существует запасных частей, что моя модель отжила свой срок и мне нужно купить новую. Ладно, сказала я, принесите мне новую модель любого цвета и я ее куплю — где тут у вас касса? Я осмотрелась, но не увидела ничего похожего на нее. Apple осуществляет политику «персонализованного» сервиса, и потому вам приходится ждать, пока вас обслужат в индивидуальном порядке. На это ушла уйма времени. Когда я поинтересовалась, почему у них нет касс, мне было сказано, что компания избавилась от них, чтобы избежать возникновения длинных очередей! В попытке ликвидировать смертный грех ожидания компания непреднамеренно завела у себя медленный сервис как условие для покупки новейшего быстродействующего товара. Медлительность как обычное состояние современной городской жизни в большинстве случаев ускользает от нашего внимания.

О становлении экономики самообслуживания, в рамках которой работа, связанная с потреблением, во все большей степени перекладывается на потребителей, теоретики впервые заговорили в 1970‐е гг.[305] Банкоматы, бензозаправочные станции самообслуживания и торговые автоматы, получавшие широкое распространение, рекламировались как системы, экономящие время потребителей. В последнее время большой популярностью пользуются кассы самообслуживания в супермаркетах и пищевые полуфабрикаты. Никто не мог предвидеть грандиозный рост интернет-торговли, не говоря уже о 3D-принтерах и беспилотных автомобилях. Эту тенденцию выводит на новый уровень мир «больших данных», сулящий нам в будущем непрерывный беспрепятственный шопинг. Одновременно с тем, как онлайн-инструменты, службы и приложения отслеживают и запоминают информацию о наших желаниях и потребностях, нас заверяют, что все это нужно для того, чтобы упростить нам процесс потребления и сделать его более эффективным. Нам больше не придется ничего искать, поскольку за нами непрерывно присматривают и снабжают нас соответствующей информацией исходя из наших предполагаемых потребностей.

И Amazon, и Google, и Wal-Mart движутся в сторону доставки в день заказа, поскольку люди привыкают к моментальному удовлетворению желаний, когда вам достаточно набрать пару слов на телефоне и вы тут же получаете то, что вам было нужно[306]. Согласно обещаниям Джеффа Безоса из Amazon, вскоре его компания начнет доставлять заказы по воскресеньям при помощи дронов. Набирают популярность и наборы для приготовления ужинов. Такие компании, занимающиеся электронной коммерцией, как Plated, купят, взвесят, нарежут, охладят, упакуют и доставят вам к дверям все ингредиенты для ужина. Все, что требуется от клиента, — разместить заказ через интернет. Как выразился один из представителей этой службы, «питание — одна из последних сторон повседневной жизни, остающихся аналоговыми. Мы хотим сделать его частью цифрового века».

По иронии судьбы некоторые из этих футуристических достижений представляют собой откат к прошлому. В XIX в. доставка на дом и каталоги посылочной торговли были обычным делом. Как отмечалось в главе 5, промышленная революция в быту и появление автомобиля парадоксальным образом увеличили время, необходимое для совершения покупок. Несмотря на всю современную электронную коммерцию, время, которое тратится на совершение покупок и ежедневные поездки на работу и с работы, продолжает расти. Даже такие хитроумные бытовые устройства, как стиральная машина, были более успешны в том, что касается манипуляции временем и повышения уровня жизни, чем в том, что касается снижения объема домашнего труда. Вместо того чтобы сокращать продолжительность работы, такие машины радикально изменили ожидания, связанные с комфортом, чистотой и удобством. Соответственно, регулярные домашние дела по-прежнему занимают много времени, и именно по этой причине состоятельные люди, страдающие от дефицита времени, нанимают домработниц, а на главных городских улицах как грибы множатся заведения фастфуда.

В конечном счете взаимоотношения между техническими изменениями и темпоральностью всегда носят диалектический характер: пространства с быстрым течением времени возникают одновременно с пространствами, отличающимися поразительной неторопливостью. Скорость и замедление всегда сосуществовали в современную эпоху, хотя связанные с ними смыслы и ценности претерпевали изменения.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Лучшее в нас. Почему насилия в мире стало меньше
Лучшее в нас. Почему насилия в мире стало меньше

Сталкиваясь с бесконечным потоком новостей о войнах, преступности и терроризме, нетрудно поверить, что мы живем в самый страшный период в истории человечества.Но Стивен Пинкер показывает в своей удивительной и захватывающей книге, что на самом деле все обстоит ровно наоборот: на протяжении тысячелетий насилие сокращается, и мы, по всей вероятности, живем в самое мирное время за всю историю существования нашего вида.В прошлом войны, рабство, детоубийство, жестокое обращение с детьми, убийства, погромы, калечащие наказания, кровопролитные столкновения и проявления геноцида были обычным делом. Но в нашей с вами действительности Пинкер показывает (в том числе с помощью сотни с лишним графиков и карт), что все эти виды насилия значительно сократились и повсеместно все больше осуждаются обществом. Как это произошло?В этой революционной работе Пинкер исследует глубины человеческой природы и, сочетая историю с психологией, рисует удивительную картину мира, который все чаще отказывается от насилия. Автор помогает понять наши запутанные мотивы — внутренних демонов, которые склоняют нас к насилию, и добрых ангелов, указывающих противоположный путь, — а также проследить, как изменение условий жизни помогло нашим добрым ангелам взять верх.Развенчивая фаталистические мифы о том, что насилие — неотъемлемое свойство человеческой цивилизации, а время, в которое мы живем, проклято, эта смелая и задевающая за живое книга несомненно вызовет горячие споры и в кабинетах политиков и ученых, и в домах обычных читателей, поскольку она ставит под сомнение и изменяет наши взгляды на общество.

Стивен Пинкер

Обществознание, социология / Зарубежная публицистика / Документальное
Наши разногласия. К вопросу о роли личности в истории. Основные вопросы марксизма
Наши разногласия. К вопросу о роли личности в истории. Основные вопросы марксизма

В сборник трудов крупнейшего теоретика и первого распространителя марксизма в России Г.В. Плеханова вошла небольшая часть работ, позволяющая судить о динамике творческой мысли Георгия Валентиновича. Начав как оппонент народничества, он на протяжении всей своей жизни исследовал марксизм, стремясь перенести его концептуальные идеи на российскую почву. В.И. Ленин считал Г.В. Плеханова крупнейшим теоретиком марксизма, особенно ценя его заслуги по осознанию философии учения Маркса – Энгельса.В современных условиях идеи марксизма во многом переживают второе рождение, становясь тем инструментом, который позволяет объективно осознать происходящие мировые процессы.Издание представляет интерес для всех тек, кто изучает историю мировой общественной мысли, стремясь в интеллектуальных сокровищницах прошлого найти ответы на современные злободневные вопросы.

Георгий Валентинович Плеханов

Обществознание, социология
Социология. 2-е изд.
Социология. 2-е изд.

Предлагаемый читателю учебник Э. Гидденса «Социология» представляет собой второе расширенное и существенно дополненное издание этого фундаментального труда в русском переводе, выполненном по четвертому английскому изданию данной книги. Первое издание книги (М.: УРСС, 1999) явилось пионерским по постановке и рассмотрению многих острых социологических вопросов. Учебник дает практически исчерпывающее описание современного социологического знания; он наиболее профессионально и теоретически обоснованно структурирует проблемное поле современной социологии, основываясь на соответствующей новейшей теории общества. В этом плане учебник Гидденса выгодно отличается от всех существующих на русском языке учебников по социологии.Автор методологически удачно совмещает систематический и исторический подходы: изучению каждой проблемы предшествует изложение взглядов на нее классиков социологии. Учебник, безусловно, современен не только с точки зрения теоретической разработки проблем, но и с точки зрения содержащегося в нем фактического материала. Речь идет о теоретическом и эмпирическом соответствии содержания учебника новейшему состоянию общества.Рекомендуется социологам — исследователям и преподавателям, студентам и аспирантам, специализирующимся в области социологии, а также широкому кругу читателей.

Энтони Гидденс

Обществознание, социология