Кравецкий А.Г.
К изучению текста богослужебных книг // ВЯ 1991, № 5. С. 72-84.Лавров П.А.
Георгий Амартол в издании В. М. Истрина // Slavia. Praha. 1925, roc. 4 S. 461-484. Там же. 1926, roc. IV, ses. 4. S. 657-683.Лампе
— Lampe G.W.H. A Patristic Greek Lexicon. Oxford, 1952.Левинская
— Левинская И.А. Деяния апостолов. Главы I-VIII. Историко-филологический комментарий. М., Библ. — богословский ин-т св. апостола Андрея, 1999.Леман В.П. Протоиндоевропейский синтаксис // Новое в зарубежной лингвистике. Вып. XXI. М., 1988. С 371-372: старослав. конструкция сущ. + прил. в объектном значении (типа наследное разделение
Врем И133, = "разделение наследства") — древнейшая черта индоевропейского синтаксиса.Леонтьев A.A.
Психолингвистика. Л., 1967.Летописец Еллинский и Римский
. Т. 1. Текст. СПб., 1999. Подг. О.В. Твороговым и С.А.Давыдовой.Лиддел, Скотт
— Liddel H.G., Scott R. A Greek-English Lexicon. Oxford. Vol. I-II. 1925-1936.Лингвистический энциклопедический словарь. М., "Сов. энциклопедия", 1990. С 491-492, 575-576 (Н. И. Толстой): Термины старославянский (IX-XI вв.), древнеславянский (IX-XIV вв.), церковнославянский языки (национальные после XI в.).
Липшиц Е.Э.
Очерки истории византийского общества и культуры VIII-IX веков. М.-Л., 1961.Литаврин Г.Г.
Представления варваров о Византии и византийцах // ВВ 46, 1986 С. 100-108. Византийцы последовательно называли себя ромеями (= римлянами) до XIII в. Когда их называли греками, они видели в этом унизительный оттенок.Литаврин Г.Г.
Условия пребывания древних русов в Константинополе в X веке и их юридический статус // ВВ 54, 1998. С. 81-92. С 82: место пребывания русских — квартал Мамы в 2 км. от сев. стен Константинополя, на европ. высоком берегу Босфора. Тут загородная резиденция имп-ров, ипподром, дворец, пышно отстроенный Михаилом III.Лихачев 1962
— Лихачев Д.С. Текстология. М.-Л., 1962. с 365: презумпция сознательного подхода средневековых справщиков к изменению текста.Лихачев Д.С.
Развитие русской литературы X-XVIII вв. Эпохи и стили. Ленинград, 1973. С 24: о едином культурном пространстве всех славян в средневековье.Любарский Я.Н.
Феофан Исповедник и источники его хронографии. (К вопросу о методах их освоения) // ВВ 1984, №45. С. 72-86. Проблему изучения приемов компиляции поставил Чичуров. В местах соединений часто остаются незаделанные швы и смысловые сбои. Пересказ по памяти. Опускает сочленения.Любарский Я.Н.
Герои "Хронографии" Иоанна Малалы // Сб. "Кавказ и Византия", Вып. 6, Ереван, 1988.Любарский Я.Н
. Сочинение продолжателя Феофана. Хроника, история, жизнеописания? // Продолжатель Феофана. СПб, АН СССР. 1992. С. 216-217.Любарский 1994 —
Ljubarskij Ja. // George the Monk as a Short-Story-Writer // Jahrbuch der Oesterreichischen Byzantinistik (JOEB). 1994. Bd. 44. S. 255-264.Любарский 1996
— Сюжетное повествование в византийской хронистике (постановка проблемы) // "Византийские очерки". М., 1996. С. 39-49. С 40-42: перечень вставных сюжетов в ХГА, их типология, совпадение с западноевропейскими exempla. С. 46-47: изложение исторических событий в форме рассказа, приемы ввода, структурное совпадение с вставными сюжетами.Максим Грек
. Сочинения препод. Максима Грека в русском переводе. Ч. 1-3, Сергиева Лавра, 1910-1911.М. Грек XLVI
— Слово XLVI "Сказание о Сивиллах, сколько их было" // Соч. Ч. 3.Маркопулос
— ??????????? ?. ??????? ??? ??????????? ??? ???????? ??????? // ????????? 6, 1983. ?. 223- 231. Попытка передатировать ХГА более поздним временем после 867 или даже 872 г.Матвеенко
1999а — Матвеенко В.А. Два церковнославянских перевода Хроники Георгия Амартола. // Флорилегиум. К 60-летию Б. Н. Флори. 1999. В печати.Матвеенко 1999б
— Лексика нравственно-оценочного ряда в древнерусском памятнике XI века // Языки этики. Логический анализ языка. М., "Языки русской культуры", 1999. В печати.Матвеенко 2000
— Библейский материал в контексте средневековой русской хроники. // "Страницы", Богословско-Библейский ин-т св. апостола Андрея. В печати.Матвеенко, Щеголева 1993
— Матвеенко В.А., Щеголева Л.И. Особенности лексики в раннем церковнославянском переводе Хроники Георгия Амартола // Przeglajd rusystyczny. Warszawa. UW PAN. 1993, №5.Матвеенко, Щеголева 1995
— Хроника Георгия Амартола для современного читателя // Полата кънигописьная. Polata knigopisnaja. An information bulletin devoted to the study of early slavic books. Texts and literatures. Amsterdam. December 1995. № 27-28. S. 112-144.Мецгер Брюс М
. Канон Нового Завета. Возникновение, развитие, значение. Пер. с англ. М., Библейско-богословский ин-т св. апостола Андрея. 1998.