Всемирная история в 10-ти томах

многие из бежавших вернулись на родину и, поскольку закладные камни были сброшены,

очевидно, вернули себе землю. Общего передела земли демос, однако, не добился. Между

тем земледельческая родовая аристократия, вынужденная пойти на уступки, в дальнейшем

обнаружила стремление вернуть потерянное и восстановить своё прежнее господство.

673

Поэтому вскоре после проведения реформы социально-политическая борьба в Афинах во-

зобновилась с новой силой.

В ходе напряжённой социально-политической борьбы после

Тирания Писистрата

реформ Солона население Аттики разделилось на несколько

групп, имевших свои определённые политические требования. Основу одной из этих групп

составляли педиэи (жители равнины, т. е. той части Аттики, где были расположены лучшие и

наиболее плодородные земли); это были крупные землевладельцы, сторонники аристократи-

ческого правления. Другую группу составляли диакрии (жители гор, т. е. той части, где на-

ходились худшие земли); это были мелкие земледельцы, сторонники демократии. Третью

группу составляли паралии (жители прибрежной полосы); это были главным образом торго-

во-ремесленные круги; они были, как определяет Аристотель, «сторонниками уморенного

образа правления». В 560 г. до н. э. в Афинах произошёл переворот. Писистрат, опираясь на

диакриев, захватил афинский кремль — акрополь и установил свою власть в Афинах.

В ходе дальнейшей борьбы с двумя другими политическими группировками — педиэями

и паралиями — Писистрат дважды был вынужден оставлять Афины и только в третий раз с

помощью наёмного войска и при поддержке земледельческого населения окончательно ут-

вердился у власти. В основном политика Писистрата была направлена против родовой ари-

стократии, на защиту интересов средних и частично мелких земледельцев. Им он, по-

видимому, раздавал конфискованные у своих политических врагов земли, для них же орга-

низовал дешёвый сельскохозяйственный кредит, ввёл разъездные суды. Земледельческий

культ Диониса он, подобно коринфскому тирану Периандру, объявил общегосударственным.

В годы правления Писистрата были достигнуты также значительные внешнеполитические

успехи: афиняне укрепились на обоих берегах Геллеспонта, что способствовало развитию

афинской торговли на Чёрном море и росту товарного производства в самих Афинах. Это

подтверждается многочисленными находками афинской керамики времени Писистрата на

побережье Черного моря, наглядно свидетельствующими о значительном расширении в

Афинах производства керамических изделий и о растущем их вывозе. К этому же времени

относится переход значительной части земледельческих хозяйств от посева зерновых к садо-

водству (разведению олив и винограда), продукция которого также служила предметом вы-

воза. Афины богатели. В городе строились новью храмы, воздвигались статуи, был сооружён

водопровод и т. д. Проведение всех этих работ также стимулировало развитие афинского ре-

месла. В это же время Афины становятся одним из культурных центров Греции. Писистрат

приглашал к своему двору выдающихся поэтов того времени; при нём были записаны гоме-

ровские поэмы. Политика Писистрата, таким образом, отвечала интересам не только его не-

посредственных сторонников из среды мелких свободных земледельцев, но и интересам зна-

чительно более широких, в частности, торгово-ремесленных кругов афинского населения.

Известно также, что с тиранией Писистрата примирились и некоторые из оставшихся в Ат-

тике аристократических родов. Однако внешнеполитические мероприятия и содержание на-

ёмного войска требовали значительных средств. В поисках этих средств Писистрат ввёл на-

логовое обложение, что ухудшило положение земледельцев и, надо думать, многих из них

оттолкнуло от Писистрата.

В 527 г. до н. э. Писистрат умер. Власть перешла к двум его сыновьям—Гиппию и Гип-

парху. Надолго удержать её они не смогли. В Афинах началось движение против тирании. В

514 г. Гиппарх был убит заговорщиками, а в 510 г. с помощью спартанцев, привлечённых

противниками тирании, Гиппий был изгнан из Афин. Последовавшая за этим попытка ари-

стократов захватить власть и восстановить старые порядки вызвала восстание демоса, низ-

вергнувшего уже утвердившееся было аристократическое правительство «трёхсот». При

этом афинянам пришлось выдержать борьбу

674

и с поспешившими на помощь афинской знати халкидянами и беотийцами. Повторная по-

пытка спартанцев вторгнуться в Аттику окончилась неудачей.

Победа, одержанная восставшими, была закреплена рядом ре-

Реформы Клисфена

форм, проведённых возглавившим афинскую демократию

Клисфеном, принадлежавшим к влиятельному роду Алкмеонидов. Важнейшая из реформ

Клисфена — новое деление афинских граждан, построенное на последовательно проведён-

ном территориальном принципе. Вся территория Аттики и кварталы самого города Афины