Всё и вся. Рассказы Вельзевула своему внуку

А их было несколько потому, что эти турки недавно сменили свою старую многовековую государственную организацию на новую, особую «республиканскую» форму, и вместо одного правителя, как у них было во время их прежней государственной организации, стало несколько.

Даже если эта их прежняя государственная организация была плохой, все же это уравновешивалось тем, что был единый правитель, вводивший новшества исключительно для своего сообщества и, более того, все они были старопатриархальными.

А теперь в этом сообществе Турция несколько главных руководителей, и все они – умники, навязывающие несчастным обычным существам всего этого сообщества свою незрелость, совсем не отвечая ни уже давно кристаллизовавшимся потребностям психеи существ этого сообщества, ни принятым устоям их бытийной морали.

Далее, очень интересно отметить, что, как раньше русский царь, которого снабжали его старопатриархальные приближенные большим количеством так называемых «денег», добытых крестьянским потом, отправлялся на континент Европа изучать там в разных сообществах многочисленные методы управления, чтобы по возвращении он лучше ориентировался в управлении своим сообществом; так и эти теперешние незрелые турецкие правители, также снабженные своими «патриархальными» отцами большим количеством «денег», в этом случае добытых пóтом многих «хайвансанансаков», также отправлялись на континент Европа получить там так называемое «хорошее образование» на будущее благо их отечества.

Итак, мой мальчик, в обоих случаях, из-за того, что в обоих больших многомиллионных сообществах их будущие правители отправлялись на континент Европа совсем молодыми, и еще совершенно не осознавшими свою ответственность, а главным образом вследствие того, что их снабжали деньгами из упомянутого источника, жизнь существ там, на континенте Европа, воспринималась ими и постоянно кристаллизовалась у них как такая «распрекрасная и благодатная», что когда, потом, по причине установившихся в их стране ненормальных условий существования, они становились во главе этих многомиллионных сообществ, то они, подобно русскому царю, не могли не стремится сделать существование своих соотечественников таким же счастливым, по своим куцым представлениям.

Много хорошего, между прочим, нынешние правители этого главного сообщества Турция увидели и усвоили в сообществе Германия, куда их послали с целью изучения так называемого «милитаризма», то есть специальных тонкостей управления процессами взаимного уничтожения.

Вот почему эти нынешние главные правители сообщества Турция долго существовали в том сообществе Германия и значительное время были там так называемыми «юнкерами».

Особенно много хорошего, в самом деле, они увидели и усвоили в этой Германии, в ее столице Берлине на улице под названием «Унтер ден Линден».

Я еще не знаю, какие будущие благодеяния эти новые турецкие правители сотворят для своих соотечественников, но пока они уже сделали своему отечеству одно очень хорошее «патриотическое» дело.

Чтобы как следует понять суть этого патриотического деяния, ты должен прежде знать, что в столице этого сообщества Турция на улицах и в переулках кварталов, называемых «Галата» и «Пера», все женские существа «специального предназначения» обычно принадлежали к иностранным сообществам, хотя эти самые женщины зарабатывали и тратили «настоящие турецкие лиры».

Но благодаря недавним новшествам они теперь обрели полную и определенную надежду, что очень скоро эти их настоящие «патриотические турецкие лиры» больше не будут находиться в распоряжении или употреблении женских существ каких-то иностранных сообществ, а будут использоваться только их собственными «дорогими соотечественницами».

Не зря наш высокочтимый ходжа Наср-эддин говорит: «Самое главное иметь побольше денег, и тогда даже наш Намус может скрипеть».

Или иногда в таких случаях он также говорит по-турецки: «Dooniyninishi, pakmazli pishi, geyann purnundah pussar eshahi dishi» (каковая поговорка означает: «Дела мирские подобны медовым пряникам, от которых у едока вырастает ослиный зуб»).

Теперь поговорим о том, что я обещал рассказать тебе немного подробнее, то есть об учении последнего Священного Индивидуума, который явился среди существ Тибета, Святого Ламы, и о причинах полного уничтожения и того учения.

Учение и проповеди этого Святого были не так широко распространены там из-за географических условий местности, где он появился и где тоже учил тех несчастных трехмозговых существ, что они должны делать, чтобы освободиться от последствий свойств органа кундабуфер.

Из-за географических условий этой страны существа ее мало соприкасались, как я уже говорил тебе, с ненормальными условиями обычного бытийного существования существ других сообществ, и в результате некоторые из них были более восприимчивы к учению этого Священного Индивидуума, и поэтому это учение прямо вошло в их сущность и стало постепенно реализовываться уже и на практике.