Читаем Всё и вся. Рассказы Вельзевула своему внуку полностью

Однако, при частом изменении натяжения красных струн и при слиянии их колебаний с общими колебаниями, исходящими из лав-мерц-ноха, достигалась их безвредность, другими словами, благодаря этому общие колебания, исходящие из лав-мерц-ноха, становились для слышавших их существ, так сказать, «гармонично льющимися», а не вредно действующими.

И вот, мой мальчик, этот аппарат лав-мерц-нох, а также обстоятельная теория этого сознательного существа Кинг-Ту-Тоза претерпели ту же судьбу, что и несравненный аппарат аллааттапан и вся совокупность истинной информации, познанной братьями.

Из-за продолжающегося и даже увеличивающегося формирования – в смысле количества – твоих любимцев упомянутого нового типа с указанным качеством лукавого мудрствования, вся эта совокупность информации с тех пор изменилась, а ее истинный смысл и значение постепенно забылись.

Что же касается того, как основной принцип расположения струн аппарата лав-мерц-нох, а также та часть аппарата аллааттапана, дзендвох, автоматически дошли до твоих современных любимцев, то это произошло благодаря следующим причинам.

Когда острота упомянутого «смутного периода» миновала и когда некоторые сохранившиеся фрагменты из всех великих достижений разума еще «сравнительно нормальных» трехмозговых существ твоей планеты опять начали передаваться последующим поколениям тем способом, который до этого уже хорошо установился в процессе их обычного существования, то есть путем передачи только через существ, заслуживающих того, чтобы стать истинным посвященным и получить соответствующие знания, и когда с каждым годом среди этих последних формировалось все больше и больше соответственных существ с только что упомянутым качеством, – тогда, в этот самый период времени, одно трехмозговое существо, также «ученый новой формации», возникшее в этом самом Китае, под именем Чай-Ю, сформировалось в ответственное существо и стало причиной того, что знания и практическое применение этой «семитоновой звуковой гаммы» стали общедоступными и, передаваясь из поколения в поколение, автоматически дошли и до твоих современных любимцев.

В первые годы своего ответственного существования этот Чай-Ю предназначался, благодаря некоторым своим соответствующим субъективным достоинством, в кандидаты того, что называется «посвященный первой степени», и вследствие этого ему оказывалась помощь (о которой он и не знал, как это издавна было установлено обычаем) со стороны истинно посвященных существ там, которые должны были делать это для того, чтобы получить всевозможную информацию, относящуюся к различным действительным событиям, происходившим на их планете в прошлом.

И, как показали мои дальнейшие обстоятельные исследования, он удостоился, помимо прочего, также получить информацию о великом аппарате лав-мерц-нох со всеми подробностями его конструкции.

И тогда, только для того чтобы окружающие его подобные ему существа считали его «ученым», этот Чай-Ю, будучи одним из первых, так сказать, «идеально сформировавшихся ученых новой формации», то есть существом с «полностью сформировавшимся свойством мудрствования», не только «вымудрствовал» собственную новую теорию на основе полученной им указанным образом информации относительно деталей великого аппарата лав-мерц-нох, абсолютно ничего «не утверждая и не отрицая» относительно законов колебания, – но и построил новый упрощенный «звукопроизводящий инструмент», названный «царем».

Его упрощение состояло в том, что, совсем не принимая во внимание красные и волосяные струны на лав-мерц-нохе, он сделал основой своего звукопроизводящего инструмента только белые и черные струны, причем только в количестве двух октав, и разместил их таким образом, что одна целая октава, находящаяся посередине, имела в качестве своего эволюционного и инволюционного продолжения половину следующей за ней более высокой октавы и половину предшествующей ей более низкой октавы.

Итак, хотя теория, «вымудрствования» этим Чай-Ю, также не просуществовала очень долго, тем не менее этот построенный им звукопроизводящий инструмент царь стал, благодаря своей простоте, общедоступным; и вследствие того, что получаемый на нем во время намеренного действия результат оказался очень хорошим и пригодным для того, чтобы, так сказать, «пощекотать» многие данные, кристаллизовавшиеся в их общих присутствиях из-за последствий свойств органа кундабуфер, – он стал автоматически переходить из поколения в поколение.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Этика Спинозы как метафизика морали
Этика Спинозы как метафизика морали

В своем исследовании автор доказывает, что моральная доктрина Спинозы, изложенная им в его главном сочинении «Этика», представляет собой пример соединения общефилософского взгляда на мир с детальным анализом феноменов нравственной жизни человека. Реализованный в практической философии Спинозы синтез этики и метафизики предполагает, что определяющим и превалирующим в моральном дискурсе является учение о первичных основаниях бытия. Именно метафизика выстраивает ценностную иерархию универсума и определяет его основные мировоззренческие приоритеты; она же конструирует и телеологию моральной жизни. Автор данного исследования предлагает неординарное прочтение натуралистической доктрины Спинозы, показывая, что фигурирующая здесь «естественная» установка человеческого разума всякий раз использует некоторый методологический «оператор», соответствующий тому или иному конкретному контексту. При анализе фундаментальных тем этической доктрины Спинозы автор книги вводит понятие «онтологического априори». В работе использован материал основных философских произведений Спинозы, а также подробно анализируются некоторые значимые письма великого моралиста. Она опирается на многочисленные современные исследования творческого наследия Спинозы в западной и отечественной историко-философской науке.

Аслан Гусаевич Гаджикурбанов

Философия / Образование и наука
Что такое философия
Что такое философия

Совместная книга двух выдающихся французских мыслителей — философа Жиля Делеза (1925–1995) и психоаналитика Феликса Гваттари (1930–1992) — посвящена одной из самых сложных и вместе с тем традиционных для философского исследования тем: что такое философия? Модель философии, которую предлагают авторы, отдает предпочтение имманентности и пространству перед трансцендентностью и временем. Философия — творчество — концептов" — работает в "плане имманенции" и этим отличается, в частности, от "мудростии религии, апеллирующих к трансцендентным реальностям. Философское мышление — мышление пространственное, и потому основные его жесты — "детерриториализация" и "ретерриториализация".Для преподавателей философии, а также для студентов и аспирантов, специализирующихся в области общественных наук. Представляет интерес для специалистов — философов, социологов, филологов, искусствоведов и широкого круга интеллектуалов.Издание осуществлено при поддержке Министерства иностранных дел Франции и Французского культурного центра в Москве, а также Издательства ЦентральноЕвропейского университета (CEU Press) и Института "Открытое Общество"

Жиль Делез , Жиль Делёз , Пьер-Феликс Гваттари , Феликс Гваттари , Хосе Ортега-и-Гассет

Философия / Образование и наука