208
Шабдӣз — кличка коня Хосроя II Парвӣза. Создателем изображения Шабдӣза (см. ниже, прим. 210) называют Каттӯса ибн Синиммāра (Йāкӯт, III, стр. 250–253; EI, I, S. 764–765; II, S. 1112).209
Замечание редактора Мешхедской рукописи.210
Под этим названием арабские географы обычно описывают знаменитый памятник сасанидской эпохи в 4 км к востоку от Керманшаха, иначе называемый Тāк-и Бустāн. Абӯ Дулаф дает не совсем точное описание барельефа Хосроя II Парвӣза. О нем см.: Йāкӯт, III, стр. 250–253; EI, I, S. 764–765; II, S. 1112; Бартольд,211
В. Ф. Минорский читает вместе с Йāкӯтом:212
В тексте213
В. Ф. Минорский читает:214
В. Ф. Минорский читает глагол215
Речь идет о p. Kapacy.216
Сумайра (обычно Синн Сумайра) — арабское название одной из вершин близ Бисутуна или самой горы Бисутун, которая почти всегда упоминается при описании хорасанской дороги. (Ибн Хурдāдбех, стр. 119; Йāкӯт, III, стр. 169; EI, I; Schwarz, S. 452–453; Le Strange, р. 188, 228.217
«Удивительные изображения и чудесная резьба», по-видимому, знаменитые барельефы на горе Бисутун.218
Фархāз — герой иранского эпоса, искусный мастер-строитель (EI, II).219
Речь идет о р. Āби-Дӣнавар, притоке Джамāси-āб.220
Абӯ Аййӯб (Бā’аййӯб) — селение, находившееся между Кармӣсӣном и Каср ал-Лусӯс. О нем см.: Йāкӯт, I, стр. 436–437; Бартольд,221
Джурхум — арабское племя, по преданию, первоначально жившее в Мекке, а затем эмигрировавшее в Йемен (EI, I, S. 1113–1114).222
Имеется в виду вождь курдского племени барзӣкāн — Хасанӯйа ибн ал-Хусайн ал-Курдӣ ал-Барзӣкāнӣ, который вместе с дядьями и сыновьями в течение 50 лет держал под своей властью огромную территорию из областей ад-Дӣнавара, Хамадāна, Нихāванда, Азербайджана и Шахразӯра. Он умер в 369/979-80 г. в крепости Сармāдж, и раздоры между его сыновьями вскоре привели к распадению его владений. О нем см.: Ибн ал-Асӣр, VIII, стр. 518–519; Schwarz, S. 486–487. Ср. также: Minorsky,223
Сармāх (Мешхедская рукопись), Ширмāх (Йāкӯт, III, стр. 280) или скорее всего Сармāдж (Йāкӯт, III, стр. 82 и Ибн ал-Асӣр, VIII, стр. 518–519) — крепость, которую построил Хасанӯйа (см. выше). На ее местоположение, по-видимому, указывает деревня Сармāдж на левом берегу р. Джамāси-āб, в стороне от хорасанской дороги; см.: Schwarz, S. 482 (Anm. 6), 487; Minorsky,224
Мост ан-Ну‛мāна, по-видимому, был построен через р. Джамāси-āб и расположен к западу от Сахны (Minorsky,225
Хосрой (ар. Кисрā) иногда понимался как титул сасанидских царей, но здесь имеется в виду Хосрой II Парвӣз (590–628).226
Ан-Ну‛мāн ибн ал-Мунзир— последний лахмидский царь, правил приблизительно с 580 по 602 г. (EI, III).227
Бахрāм Джӯбӣн (или Чубин) — персидский военачальник, восставший в 589 г. против Сасанида Хурмизда IV (579–590), был разбит Хосроем Парвӣзом и бежал к тюркскому кагану (EI, I; Пигулевская,228
Бирс, или Бурс, — древний город Борсиппа, к югу от Вавилона (EI, I).229
Кӯсā — местность и древний город в Ираке, к югу от Багдада, на канале, связывающем Тигр и Евфрат. См.: Йāкӯт, IV, стр. 317–318; EI, II; Le Strange, р. 68–69.230
Дастаджирд Кисравӣйа, вероятно, соответствует совр. г. Сахна (Minorsky,231
Валāшджирд, иначе Валāстаджирд, — селение к юго-западу от Хамаданского перевала (Schwarz, S. 479, 497). В. Ф. Минорский идентифицирует его с Сарāб-и бӣд-и сурх (Minorsky,232
Мāзарāн — название местности к юго-западу от Каср ал-Лусӯса (Кангавара) и к востоку от Сахны. В. Ф. Минорский идентифицирует ее с Бӣд-и Сурх на склоне перевала; см.: Йāкӯт, IV, стр. 380–381; Бартольд,233
В. Ф. Минорский читает вместе с Йāкӯтом:234
Каср ал-Лусӯс (‛замок разбойников’) — так прозвали арабы замок Кангавар еще во время завоевания. Область вокруг него продолжала называться Кангавар, а Каср ал-Лусӯс обозначал, очевидно, только замок в городе Кангаваре. Йāкӯт сам посетил его в первой четверти XIII века и видел его уже в развалинах. Ныне на его месте расположен небольшой: город Кангавар между Керманшахом и Хамадāном (см. Йāкӯт, IV, стр. 121;. Бартольд,