Читаем Введение в астральный план полностью

9/21 декабря - 9/21 января: "КОЗЕРОГ" низшая эмонация Тригона Земли. Человек полностью земной. Ничто духовное не имеет для него никакого значения. Возможное сильнейшее проявление эгоизма придает этому знаку в определенных условиях черты закоренелого собственника. Сатурн проецирует на Землю энергии созвездия "Козерога" и в полном согласии окрашивает их в соответствующие цвета и эмоции. В анатомии Звездного Старца "Козерог" подвижные суставы. Символ - грех. Минерал - оникс. Из растений - белена, балладона.

9/21 января - 9/21 февраля: "ВОДОЛЕЙ" проявляясь как низшая эманация Тригона Воздуха, этот знак несет с собой волю свыше в земной материальный мир, проводниками которой являются Сатурн, как принуждающее начало, и Уран, как начало духовное. Символ - суд. Минирал - голубой сапфир. Растение - ладан, мирра. В теле Звездного Старца "Водолей" представляет голени. <Тригон/>- определенное разделение знаков Зодиака по их проявлениям. Существует четыре тригона: Огонь, Земля, Воздух, Вода.>

9/21 февраля - 9/21 января: "РЫБЫ" симвалически выражаются как конец света или новоднение, предвещают начало вновь рождающего в созвездии "Овна", оживляющего цикла. Проявлены в низшей эманации Тригона Воды. Получают свои энергии через Юпитер и Нептун, которые придают своему знаку определенную меланхоличность и рассудительность. Минерал - хризалит (а также мох). На теле Звездного Человека "Рыбы" - две ступни.

Кроме понятия Тригонов астрология использует разделение по степени устойчивости обладателей этих знаков - квадраты: мутабедьный, кардинальный (постоянный), промежуточный (совмещенный).

Квадрат мутабельный, или подверженный переменчивости за счет тонкости восприятия духовных структур: Овен - Телец - Близнецы - Рак.

Квадрат кардинальный представлен чисто физическими кристаллизованными энергиями царства тела: Стрелец - Козерог - Водолей - Рыбы.

Квадрат промежуточный, пытающийся отразиться одновременно в двух предыдущих с помощью душевных проявлений, понятных тому и другому: Лев Дева - Весы - Скорпион.

Теперь, зная отношение созвездий к стихиям, можно без особого труда составить картину их воздействий в той или иной ситуации, учитывая, что в зависимости от ситуаций, их воздействия будут иметь довольно широкий спектр.

Тригон Огня: Овен, Лев, Стрелец - натуры пылкие и горячие.

Тригон Земли: Телец, Дева, Козерог - приземленность в ее добровольном виде.

Тригон Воздуха: Близнецы, Весы, Водолей - непостоянство и изменчивость.

Тригон Воды: Рак, Скорпион, Рыбы - меланхоличность и размереность.

АРИФМЕТИКА ПОДВЕРЖЕННОСТЕЙ

Во все времена оккультисты и философы сводили множество разнообразных проявлений к системам арифметических уравнений и довольно успешно пользовались или в применении к нашему грубому миру кристаллических форм. Оккультологи всегда придавали числам и цифрам не просто свойства сигнального знака, возбуждающего сетчатку глаза или слуховые проявления, а нечто большее, находя в них отражение жизни в символизированной, опять же кристаллизованной форме. Смысл некоторых цифровых проявлений попробуем проследить на примере квадрата подверженностей, говорящего о примерном соотношении противодействующих проявлений человека на момент рождения. Следует уточнить: то, что сейчас будет представлено, не жесткая система, но система подвижная, связанная между собой с помошью многочисленных, иногда очень слабо проявленных связей, и для рассмотрения человека или иного феномена в свете квадрата подверженностей следует, во избежании недоразумений, обладать определенными способностями и знаниями, кроме арифметических.

Для примера: человек родился 08.11.1964 года.

Необходимо выяснить, каким, в основном, чертами он должен обладать, по генетической программе, на момент рождения. Для этого все цифры делятся попарно - 08., 11., 19., 64., и складываются между собой для приведения к четырем цифрам, каждая из которых выражает в теософическом сложении общий смысл пары: 8.2.10.10., далее 8.2.1+0.1+0. В итоге - 8.2.1.1. Это будет набором промежуточных данных, которые также сложим между собой: 8+2+1+1=12, далее 1+2=3.

В реальном исчислении принято записывать так:

08 11 19 64 12 3 - 8 2 1 1 3

Для построения квадрата предрасположенностей подсчитываем отдельно количесвто каждой из цифр, расположенных над чертой. Результат заносится в квадрат.

| 1 | 4 | 7 4 1 0

|---|----|--

| 2 | 5 | 8 соответственно 1 0 1

|---|----|--

| 3 | 6 | 9 1 1 1

|---|----|--

0 1

Для расшифровки воспользуемся смысловым определением:

Перейти на страницу:

Похожие книги

Мифы и предания славян
Мифы и предания славян

Славяне чтили богов жизни и смерти, плодородия и небесных светил, огня, неба и войны; они верили, что духи живут повсюду, и приносили им кровавые и бескровные жертвы.К сожалению, славянская мифология зародилась в те времена, когда письменности еще не было, и никогда не была записана. Но кое-что удается восстановить по древним свидетельствам, устному народному творчеству, обрядам и народным верованиям.Славянская мифология всеобъемлюща – это не религия или эпос, это образ жизни. Она находит воплощение даже в быту – будь то обряды, ритуалы, культы или земледельческий календарь. Даже сейчас верования наших предков продолжают жить в образах, символике, ритуалах и в самом языке.Для широкого круга читателей.

Владислав Владимирович Артемов

Культурология / История / Религия, религиозная литература / Языкознание / Образование и наука
Афонские рассказы
Афонские рассказы

«Вообще-то к жизни трудно привыкнуть. Можно привыкнуть к порядку и беспорядку, к счастью и страданию, к монашеству и браку, ко множеству вещей и их отсутствию, к плохим и хорошим людям, к роскоши и простоте, к праведности и нечестивости, к молитве и празднословию, к добру и ко злу. Короче говоря, человек такое существо, что привыкает буквально ко всему, кроме самой жизни».В непринужденной манере, лишенной елея и поучений, Сергей Сенькин, не понаслышке знающий, чем живут монахи и подвижники, рассказывает о «своем» Афоне. Об этой уникальной «монашеской республике», некоем сообществе святых и праведников, нерадивых монахов, паломников, рабочих, праздношатающихся верхоглядов и ищущих истину, добровольных нищих и даже воров и преступников, которое открывается с неожиданной стороны и оставляет по прочтении светлое чувство сопричастности древней и глубокой монашеской традиции.Наполненная любовью и тонким знанием быта святогорцев, книга будет интересна и воцерковленному читателю, и только начинающему интересоваться православием неофиту.

Станислав Леонидович Сенькин

Проза / Религия, религиозная литература / Проза прочее