Читаем Введение в астральный план полностью

9/21 мая - 9/21 июня: "БЛИЗНЕЦЫ" в своем проявлении наиболее живой и непостижимый знак, и Меркурий, созвучная им планета, полностью повторяет их непостижимость на более низком уровне. "Близнецы" - это глубокая интуиция, сверхсознание, живость мыслей и действий. Это иногда вызывает удивление в их работе и ее проявлениях со стороны постороннего наблюдателя. Сложности и непостижимость конструкций, которые сплетены Меркурием в высшем духовном его проявлении, под руководством этого созвездия сводят с ума мудрецов всего света. Они везде и нигде одновременно, успевают все и одновременно ничего, напоминают работу муравьев в своей непостижимости и непонятности, но "муравейник" растет и очень быстро. Знак проявляется на земле как высшая духовная эманация стихии воздуха, занимая в астральном мире место стихии земли, то есть основательности, уверенности и плодородия. В анатомии Звездного Старца проявляется как руки и кисти - действующее начало. Символизирует единство и нерушимость. Из минералов наиболее близок кристаллический берилл (берилл=кристалл). Из растительного мира наиболее подходящи жимолость, пижма.

9/21 июня - 9/21 июля: "РАК" высшее отражение духовных энергий стихии воды, известных своей текучестью и плавностью воздействий с готовностью немедленно отступить к своему дому. Для "Рака" выражение "Мой дом - моя крепость" - предел желаний. Внешняя мягкость может быть моментально преобразована в жесткую организованную защиту от внешних воздействий. Но внутренне он тот же мягкий и поддатливый. На плане симаолическом оживление, готовность к действию, но не само действие - много планов, но мало толку. Созвучный минерал - изумруд. Планета - Луна. В мире растительности отражен как огурец, тыква, дыня, тростник, кувшинка. На Великом Человеке Небес отражен органами дыхания и пищеварения.

9/21 июля - 9/21 августа: "ЛЕВ" очень благородный и могучий зверь, но в своем благородстве и стремлении к великой цели мелких целей он не признает, готов пойти и по костям окружающих. Модель проявления - мудрый правитель, жестокий тиран, благородный защитник и грубый поработитель. Второе проявление Огня то, которое мы условились называть душой в наших рассуждениях. Он и есть "душа общества", от него всегда веет теплом солнца, через которое он проецируется; но солнце в пустыни может сжечь, не оставив жизни. Минерал - рубин. Символ - мужество. Из растений: онис, ромашка, капуста, укроп, шиповник, хризантема, мак. В своих действиях пытается соединить высоту и грубость физических воздействий. Орган сердце.

9/21 августа - 9/21 сентября: "ДЕВА" является промежуточным звеном, или второй эманацией стихии "Земля". "Дева" старается привнести в физическую жизнь движение духов энергии Меркурия, получаемых от этого созвездия и проецируемых на Землю. Это представляет тип уровновешанных представителей деловых кругов. Из минералов наиболее близок бриллиант. Растение - пшеница, ячмень, рожь, валериана, просо. Из органов Звездного Старца наиболее близка к солнечному сплетению. Символизирует девическую непорочность.

9/21 сентября - 9/21 октября: "ВЕСЫ" в изотерическом философском построении всегда являлись центральной фигурой Зодиака - символ равновесия всего, что только можно себе предстаить. Поскольку этого созвездия идут через Венеру, то символ - Венера, та самая богиня с весами, взвешивающая и рассуждающая, холодная и неприступная. Минералом Венеры в "Весах" принято считать ......... Растение - кресс - салат, белая роза, земляника, лимон. "Весы" являются второй промежуточной эманацией стихии Возуха, действует на плане физическом, привнося стихии - идеалы высшие. На теле Звездного Старца "Весы" проявлены как крестец, почки.

9/21 октября - 9/21 ноября: "СКОРПИОН" вторая эманация стихии Воды, соединяющая духовное и земное начала в физическом мире. "Скорпион" имеет свое отражение через планету Марс и представляет собой по эзотерической философии падшего человека и смерть через искушение. "Скорпион", как правило, выражается в низшем проявлении энергии Марса, то есть в его в противоположности его положительных качеств, таких как открытость, героизм, противоборство. На органы Великого Человека накладывается как половые. И не удивительно, что именно этот знак дает наибольшее количество сексуально озабоченного населения Земли. Из минералов - топаз. Растений терн, вереск, бобы и ежевика.

9/21 ноября - 9/21 декабря: "СТРЕЛЕЦ" этот знак характеризует охоту или воздояние по добру и злу, проявляет свои воздействия через Юпитер. "Стрелец" - символ неотвратимости возмездия, он исполнитель высшей воли именно как исполнитель. Этот знак проявляется на энергетическом плане в низшей, наиболее грубой эманации стихии Огня. Но, как исполнителю высшей воли, ему безразлично, воля ли это духовных сил или воля народа. Он вполне может стать властелином в любой области - Юпитер ему это позволяет. На организме Звездного Человека этот знак проявлен как ладвии и ляжки и несет функции поддержания. Минерал - карбункул. Растение - печеночник, мальва.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Мифы и предания славян
Мифы и предания славян

Славяне чтили богов жизни и смерти, плодородия и небесных светил, огня, неба и войны; они верили, что духи живут повсюду, и приносили им кровавые и бескровные жертвы.К сожалению, славянская мифология зародилась в те времена, когда письменности еще не было, и никогда не была записана. Но кое-что удается восстановить по древним свидетельствам, устному народному творчеству, обрядам и народным верованиям.Славянская мифология всеобъемлюща – это не религия или эпос, это образ жизни. Она находит воплощение даже в быту – будь то обряды, ритуалы, культы или земледельческий календарь. Даже сейчас верования наших предков продолжают жить в образах, символике, ритуалах и в самом языке.Для широкого круга читателей.

Владислав Владимирович Артемов

Культурология / История / Религия, религиозная литература / Языкознание / Образование и наука
Афонские рассказы
Афонские рассказы

«Вообще-то к жизни трудно привыкнуть. Можно привыкнуть к порядку и беспорядку, к счастью и страданию, к монашеству и браку, ко множеству вещей и их отсутствию, к плохим и хорошим людям, к роскоши и простоте, к праведности и нечестивости, к молитве и празднословию, к добру и ко злу. Короче говоря, человек такое существо, что привыкает буквально ко всему, кроме самой жизни».В непринужденной манере, лишенной елея и поучений, Сергей Сенькин, не понаслышке знающий, чем живут монахи и подвижники, рассказывает о «своем» Афоне. Об этой уникальной «монашеской республике», некоем сообществе святых и праведников, нерадивых монахов, паломников, рабочих, праздношатающихся верхоглядов и ищущих истину, добровольных нищих и даже воров и преступников, которое открывается с неожиданной стороны и оставляет по прочтении светлое чувство сопричастности древней и глубокой монашеской традиции.Наполненная любовью и тонким знанием быта святогорцев, книга будет интересна и воцерковленному читателю, и только начинающему интересоваться православием неофиту.

Станислав Леонидович Сенькин

Проза / Религия, религиозная литература / Проза прочее