Читаем Введение в астральный план полностью

Все эти проявления имеют между собой точки соприкосновения. Ими являются возжи, оглобли, козлы кареты. И совершенно естественно, что место, посредством которого кучер пытается найти общий язык с каретой, последней воспринимается весьма слабо. Для лучшего воздействия, при очередном воздействии, кучер может сменить кнут в руке на топор и молоток. Эти предметы в данном случае будут восприняты экипажем, как удары немилосердной судьбы, которые, в свою очередь, ничто иное, как проявление астрологических планет, созвездий, энергетических потоков. Если же карета пожелала прислушаться к своему кучеру, то она приобретает возможность в корне изменить свое существование на физическом плане.

Во взаимодействии трех составных человека кроется знание о многих, особенно хронических, заболеваниях. Для их распознания требуется работа специалистов, не только ясновидящих, но и входящих в информационные поля.

Теперь можно рассмотреть в первом приближении проекцию духа, души и тела человека. Упоминалось о числе чакр - их семь, - но третья и пятая чакры несут двойную функцию. Каждая из составных имеет для своего собственного выражения аналогичную копию "кареты" со всеми приложениями на каждом уровне. А имено, дух будет разлагаться на такие же по функциям части, как и человек в целом. Это же распространяется на тело и душу, и человеку, привыкшему рассуждать, не составит труда разглядеть в трех нижних энергетических центрах отражение его физического тела, с третьего по пятый - отражение душевных свойств, и в трех высших - отражение духовных свойств. Наложение краевых узлов друг на друга дает человеку возможность пребывать одновременно в трех мирах и являться каналом, посредством которого в физическую жизнь может быть превнесен элемент духовности.

ПЛАНЕТЫ СОЛНЕЧНОЙ СИСТЕМЫ В ОТРАЖЕНИИ НА ЧЕЛОВЕКА

Присмотритесь к Солнечной системе. Вы можете заметить, что набор планет основного проявления составит копию человека - энергетического двойника с соответствующими параллелями. Функции энергетических узлов и планет Солнечной системы проявляются слишком близко друг к другу по содержанию, чтбы быть простой случайностью.

В центре системы имеем звезду или солнце, которое дает жизнь, человек обладает аналогом солнца - солнечным сплетением. Даже при потере сознания и сильных повреждениях нервов головного мозга, солнечное сплетение продолжает определенное время поддерживать жизнедеятельность тела, и только убедившись в полной бесполезности этого, прекращает свою деятельность. Здесь же находится основной воспринимающий орган - сердце, а так же крупный энергетический узел-чакра. Зная о важности и уязвимости ее, сюда же направляют свои удары маги, колдуны и простые люди, не подозревающие о том, что творят.

Остальные планеты: Уран, Меркурий, Венера, Нептун, Юпитер, Марс, Сатурн, Луна, - можно наложить по их функциональной совместимости следующим образом:

Сатурн по действию очень сроднен с нижним энергетическим узлом и несет энергии, соответствующие выжидающим непорядочным действиям, ударам из-под-тишка, длительным тягучим воздействиям с вреднонесущими силами. Его символ - дряхлый старик, коварный и злобный, типичный Гобсек или Скупой Рыцарь. Удары готовятся долго и основательно, на протяжении многих лет, постепенно наращиваются мощности воздействий, и человек даже не замечает, где был сделан тот шаг, когда все начало рушиться и выходить из-под контроля.

Луна несет людям отраженный свет энергий Земли, символизирует зеркало-возврат, налагаясь по своему типу воздействий на второй энергетический центр. Это чисто земное проявление, остального просто не существует. В определенных условиях несет эффекты вполне нормальные. Но есть моменты, когда она напоминает, что ее бег вокруг планеты может окончиться и на голове у человека - наступают моменты подведения итогов за определенный период жизни. В то же самое время Луна требует проявления более высоких энергий на земной планете. Поэтому Луна является покровительницей колдунов и магов, на астральном плане грубых кристаллических энергий.

Марс и Юпитер создают очень интересную картину проявления на третьем энергетическом узле снизу. Марс несет героизм и мужество, проявление которых будет зависеть от момента и условий их приложения и конкретным ситуациям. Юпитер несет властность, мудрость и честолюбивое желание к управлению. Эта чакра создает энергии борьбы и действия, властность и честолюбие, гордость и бескорыстие, но так же и безжалостность подавления. Не смотря на это, сама близость к солнечному сплетению говорит об эмоциональных наполнениях этой борьбы, которой не чужда и сердеччность, а отличие от Сатурна.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Мифы и предания славян
Мифы и предания славян

Славяне чтили богов жизни и смерти, плодородия и небесных светил, огня, неба и войны; они верили, что духи живут повсюду, и приносили им кровавые и бескровные жертвы.К сожалению, славянская мифология зародилась в те времена, когда письменности еще не было, и никогда не была записана. Но кое-что удается восстановить по древним свидетельствам, устному народному творчеству, обрядам и народным верованиям.Славянская мифология всеобъемлюща – это не религия или эпос, это образ жизни. Она находит воплощение даже в быту – будь то обряды, ритуалы, культы или земледельческий календарь. Даже сейчас верования наших предков продолжают жить в образах, символике, ритуалах и в самом языке.Для широкого круга читателей.

Владислав Владимирович Артемов

Культурология / История / Религия, религиозная литература / Языкознание / Образование и наука
Афонские рассказы
Афонские рассказы

«Вообще-то к жизни трудно привыкнуть. Можно привыкнуть к порядку и беспорядку, к счастью и страданию, к монашеству и браку, ко множеству вещей и их отсутствию, к плохим и хорошим людям, к роскоши и простоте, к праведности и нечестивости, к молитве и празднословию, к добру и ко злу. Короче говоря, человек такое существо, что привыкает буквально ко всему, кроме самой жизни».В непринужденной манере, лишенной елея и поучений, Сергей Сенькин, не понаслышке знающий, чем живут монахи и подвижники, рассказывает о «своем» Афоне. Об этой уникальной «монашеской республике», некоем сообществе святых и праведников, нерадивых монахов, паломников, рабочих, праздношатающихся верхоглядов и ищущих истину, добровольных нищих и даже воров и преступников, которое открывается с неожиданной стороны и оставляет по прочтении светлое чувство сопричастности древней и глубокой монашеской традиции.Наполненная любовью и тонким знанием быта святогорцев, книга будет интересна и воцерковленному читателю, и только начинающему интересоваться православием неофиту.

Станислав Леонидович Сенькин

Проза / Религия, религиозная литература / Проза прочее