ВВЕДЕНИЕ В ОБЪЕКТИВНЫЙ НАЦИОНАЛИЗМ (ЧАСТЬ III)

Но в реальности они смогут это осознать лишь тогда, когда там, в производительных регионах, появится массовый предприниматель, который вынужден будет заниматься организацией производства, озлобляясь против постоянного ростовщичества банков, против непомерных налогов, против рэкета и бандитизма, против беспорядка в сложной цепи поставок промежуточной продукции, против низкой культуры производства, против низкой социальной культуры и этики труда, - то есть, по сути, против основ диктатуры коммерческого космополитизма! Потому что только этот предприниматель сможет выразить ясные политические требования к власти, главным образом требования промышленного политического интереса, без осуществления которых он не сможет накапливать промышленный капитал. И националистический режим, - в том числе и фашистский, национал-социалистский, - революционно утверждается у власти именно для реализации этих требований промышленного политического интереса, устанавливая авторитарную диктатуру промышленного политического интереса, вследствие чего только и возможным оказывается рост производительного, главным образом, промышленного частного капитала.

Можно конечно обозвать этот режим и национал-капитализмом, от этого его не убудет, но в реальности он ничего общего не имеет с накоплением национального капитала, которого, вообще-то говоря, в природе не существует. Капитал по своей сути интернационален, он всегда и везде идёт туда, где у него наиболее благоприятные условия для роста. Но есть разные способы обеспечить его рост: через коммерческую спекуляцию или производство новых товаров. И задача режима диктатуры промышленного интереса создать такое общество, такую нацию, чтобы привлечь мировой промышленный капитал в национальное промышленное производство, завлекая его тем, что именно это общество, именно эта нация наладит производство самое эффективное, самое прибыльное. И лишь когда этот мировой капитал отработает, а нация расплатиться за его использование, тогда станет возможным создавать национальную промышленную мощь ради мощи государственной, ради устойчивого роста благополучия населения, ради внутренней социальной стабильности в условиях ослабления авторитарных способов и мер правления.

Режим этот будет установлен в России не через десять лет, а через три-четыре года. Потому что за такой срок будет изношена и начнёт разваливаться транспортная, энергетическая инфраструктура страны, а развал промышленного производства примет обвальный характер, порождая массовую безработицу, голод множества людей в промышленных регионах. То есть за такой срок создадутся условия для экономического краха и гиперинфляции, за которой последует политический крах идей либерализма и парламентаризма, как идеологических оснований диктатуры коммерческого космополитизма. После чего она потеряет контроль над государственной машиной и над развитием политических событий.

 18 октября 1994г.

О ЕВРАЗИЙСТВЕ

Русский человек по своей культуре, по психотипическим особенностям, по своей природной первооснове человек северный. И он в выборе вида деятельности склонен к производству. Как склонен к производству японец или немец, европеец вообще. На севере, чтобы выжить, надо было всё время что-то строить, добывать, проявлять напряжённую созидательную предприимчивость.

Промышленное производство, как таковое, зародилось в Европе, в средней полосе европейского континента. Почему не в южных, древнейших цивилизациях? Очевидно, там не было к этому столь выраженных побудительных причин, во-первых, и природно-биологических склонностей у расовых Архетипов, во-вторых. Промышленное производство есть следствие самого расового духа средней полосы Европы и Японии, а так же сложившихся за сотни и сотни лет культур, психотипических склонностей общественного бессознательного северных этносов, народов. И Русь тоже, несмотря на хищный паразитизм татаро-монгольского ига, на многовековое влияние кочевой азиатчины, сохранила в своей изначальности эту северную расовую склонность к производительной деятельности. Даже тех из русских, кто занимается ныне коммерцией, гложет, беспокоит червячок неудовлетворённости, того, что они вынуждены заниматься не производством, а перекупкой и перепродажей всякой всячины. Именно вынуждены. Нынешний режим власти коммерческого интереса принуждает их к этому. Тогда как евреи, азиаты, кавказцы и вообще представители южных рас чувствуют себя на базаре и в ростовщичестве как рыбы в воде.