Читаем Высочайшая Йога Васиштхи. Книга Пятая. Упащама Пракарана. Об окончании. полностью

40. Но тот, кто не Вишну, не достигает никаких благ, поклоняясь Вишну. Молиться Вишну надо, став Вишну. Поэтому я — Вишну.

41. Тот, кто известен под именем Прахлада — никто иной, как сам Вишну, я абсолютно в этом уверен.

42. Великий золотой Гаруда, наполняющий всё бесконечное пространство, теперь носит меня.

43. Мои руки — огромные ветви изумрудного дерева с многочисленными бутонами ногтей и птицами всех оружий;

44. Мои четыре руки и плечи украшены браслетами и гирляндами пик гор Мандара.

45. С опахалом, подобным дрожащей полной луне, рядом со мной моя подруга Лакшми, появившаяся из недр молочного океана.

46. С лёгкостью очарованная Вишну, прекрасный цветок дерева трёх миров, она теперь рядом со мной, сияя своим чистым, неизменным светом.

47. Также теперь рядом со мной Майя, другая подруга Вишну, которая постоянно создаёт иллюзию мира и творит новые миры.

48. И, как плющ, обернувшийся вокруг дерева, рядом со мной чарующая победительница Джая, подруга Лакшми, прекрасная ветвь на дереве трёх миров.

49. Они, богини жаркого солнца и прохладной луны, в чьём свете проявляются все миры, теперь мои глаза.

50. Моё тело прекрасно и подобно огромному тёмному облаку, озаряющему всё вокруг синим цветом.

51. В моей руке — чистая, как океан молока, раковина Вишну, издающая божественный звук, из которого появляются все звуки в форме пространства.

52. В моей руке — прекрасный лотос, выросший из моего пупка, в котором, как пчела, обитает Брахма.

53. Это моя тяжёлая золотая палица, побеждающая богов и демонов, украшенная драгоценными камнями, как пик горы Сумеру.

54. Это мой диск в виде сияющего восходящего солнца, чей блеск окрашивает красным цветом всё вокруг.

55. А это мой сияющий ярким огнём прекрасный меч, радующий богов и пугающий демонов, как топор пугает деревья.

56. Мой могучий лук, выпускающий потоки стрел, похож на облака космического разрушения, посылающие потоки ливней, он сияет, как великий змей и разноцветен, как радуга.

57. Во мне находятся все бесчисленные вселенные, появляющиеся, существующие и пропадающие в бесконечном круговороте.

58. Земля — мои ступни, небо — моя голова, все три мира — моё тело и во мне все стороны света.

59. Воистину моё тело — тело Вишну, лучезарное как синяя туча, и я сижу на огромном Гаруде, и в моих руках раковина, дискус и палица Вишну.

60. От меня разбегаются все демоны с нечистыми помыслами, как от порывов ветра разлетается сухая трава.

61. Я сам и есть Вишну, тёмный, как синий лотос, в жёлтых одеждах, держащий булаву, сопровождаемый Лакшми и носимый Гарудой.

62. Тот, кто против меня, способного уничтожить огнём все три мира, несомненно, стремится к собственной смерти, как мотылёк к огню!

63. Боги и демоны, стоящие передо мной, не могут выдержать моего блеска, как воспалённые глаза не могут смотреть на огонь.

64. Брахма, Индра, Агни, Шива и остальные боги поют мне, богу всех божеств, хвалебные песни на многие голоса.

65. Я — превыше всех великих богов, превзошедший любые двойственности, величайший и непобедимый.

66. Я, чья форма — это все три мира, пребывающий в облаке, горе, траве и в лесу, превзошедший единство и разделение, хорошее и плохое, разгоняющий все страхи и опасения, — я это он и я приветствую себя.


Этим заканчивается сарга тридцать первая «Вера Прахлады в Вишну» книги пятой «Об окончании» Маха–Рамаяны Шри Васиштхи, ведущей к Освобождению, рассказанной божественным посланником и записанной Валмики.


Сарга 32. Речь богов.

1. Васиштха продолжил:

Размыслив так, и став таким образом Вишну, Прахлада задумался о поклонении Вишну, врагу демонов:

2. Моё тело не отлично от тела Вишну, и да не будет образа превыше его; теперь, с помощью упражнения праны, вовне пребывает как будто другой Вишну.

3. Он сидит на Гаруде, обладает четырьмя божественными силами, у него тело синего цвета и в своих четырёх руках он держит раковину, дискус и палицу.

4. Он величественен и великолепен, его огромные глаза — луна и солнце, руки — лотосы, на плече — лук; его вид приносит блаженство.

5. Теперь я поклоняюсь ему в своём разуме, со всеми необходимыми ублажающими подношениями, как положено по традиции.

6. Я всегда буду молиться этому великому божеству, поднося ему приятные предметы и множество драгоценных камней.

7. Размыслив так, Прахлада собрал всё необходимое и поклонялся Вишну, мужу Лакшми, в своём разуме.

8. Он поклонялся Вишну множеством драгоценностей на красивых блюдах, умащивал его ароматным сандаловым маслом, подносил ему благовония, лампы и многочисленные богатые украшения.

9. Он поклонялся гирляндами цветов с горы Мандара, множеством золотых лотосов, цветущими побегами дерева, исполняющего желания, букетами цветов и драгоценностей;

10. Соцветиями небесных деревьев, различными гирляндами, синими лотосами и цветами кимкирата, бака, кунда и чампака;

Перейти на страницу:

Все книги серии Высочайшая Йога Васиштхи

Похожие книги

А. С. Хомяков – мыслитель, поэт, публицист. Т. 2
А. С. Хомяков – мыслитель, поэт, публицист. Т. 2

Предлагаемое издание включает в себя материалы международной конференции, посвященной двухсотлетию одного из основателей славянофильства, выдающемуся русскому мыслителю, поэту, публицисту А. С. Хомякову и состоявшейся 14–17 апреля 2004 г. в Москве, в Литературном институте им. А. М. Горького. В двухтомнике публикуются доклады и статьи по вопросам богословия, философии, истории, социологии, славяноведения, эстетики, общественной мысли, литературы, поэзии исследователей из ведущих академических институтов и вузов России, а также из Украины, Латвии, Литвы, Сербии, Хорватии, Франции, Италии, Германии, Финляндии. Своеобразие личности и мировоззрения Хомякова, проблематика его деятельности и творчества рассматриваются в актуальном современном контексте.

Борис Николаевич Тарасов

Религия, религиозная литература
12 христианских верований, которые могут свести с ума
12 христианских верований, которые могут свести с ума

В христианской среде бытует ряд убеждений, которые иначе как псевдоверованиями назвать нельзя. Эти «верования» наносят непоправимый вред духовному и душевному здоровью христиан. Авторы — профессиональные психологи — не побоялись поднять эту тему и, основываясь на Священном Писании, разоблачают вредоносные суеверия.Др. Генри Клауд и др. Джон Таунсенд — известные психологи, имеющие частную практику в Калифорнии, авторы многочисленных книг, среди которых «Брак: где проходит граница?», «Свидания: нужны ли границы?», «Дети: границы, границы…», «Фактор матери», «Надежные люди», «Как воспитать замечательного ребенка», «Не прячьтесь от любви».Полное или частичное воспроизведение настоящего издания каким–либо способом, включая электронные или механические носители, в том числе фотокопирование и запись на магнитный носитель, допускается только с письменного разрешения издательства «Триада».

Генри Клауд , Джон Таунсенд

Религия, религиозная литература / Психология / Прочая религиозная литература / Эзотерика / Образование и наука