Высочайшая Йога Васиштхи. Книга Пятая. Упащама Пракарана. Об окончании.

35. Ни радость, ни страдания не принадлежат никому, всё есть только безграничное неподвижное Сознание. Осознай это, О Рама!

36. Всё видимое разнообразие творения видится в самом Сознании, подобно волнам на поверхности океана или привидевшимся узорам в пустом пространстве.

37. Сознание создаёт сияющие сознанием творения само по себе, как кристалл сам по своей природе отбрасывает отражения, не имея на то особых причин.

38. Высшее Я и мир не едины и не различны, всё является только отражением истины.

39. Всё есть только единый неделимый Брахман, чистое Сознание, высшее Я. О безгрешный Рама, откажись от заблуждения, что «я и мир отличны»!

40. В безграничном извечном нераздельном Брахмане невозможны границы, как нет разделения в водах океана, О Рама.

41. В единой вездесущей реальности высшего Сознания невозможно разделение, как невозможно существование снега в огне.

42. Пребыванием в собственной сущности, понимая собственным сознанием себя как состоящего только из Сознания, обнаруживается собственная сущность, высшее Я, сияющее в себе само по себе.

43. Нет ни страдания, ни заблуждения, ни рождения, ни рождённого, есть только то, что есть. Будь свободен от волнений, О Рама.

44. Пребывай всегда в истине, будь свободен от двойственности, оставь беспокойства и волнения о собственном благополучии, утвердись в недвойственности и будь свободен от волнений, О Рама!

45. Не поддавайся волнениям, оставайся с сосредоточенным разумом, успокой печали и пребывай в молчании, подобно сияющему драгоценному камню, свободному от страданий.

46. Оставайся один, освободившись от связывающих понятий. Будь смел, победив разум и чувства. Довольствуйся тем, что приходит само по себе. Будь свободен от волнений, О Рама!

47. Будь свободен от желаний, живи без усилий, свободным от прегрешений. Будь чист и не присваивай и не отказывайся ни от чего. Будь свободным от беспокойств, О Рама!

48. Достигнув состояния, превосходящего всю вселенную, будь спокоен, достигнув того, что должно быть достигнуто; подобно полному невзволнованному океану, будь свободен от беспокойств, О Рама!

49. Будь свободен от всех искажений разума и сажи иллюзии. Будь доволен в себе самим собой. Будь свободным от всех волнений, О Рама!

50. О Рама, лучший из знающих истину, пусть твоё тело будет бесконечным и непревзойдённым, а голова поднимается выше горы Меру! Будь свободным от всех волнений, О Рама!

51. Довольствуясь тем, что приходит само, не желая ничего, оставив отрицание и обретение, будь свободным от беспокойств, О Рама!

52. Наслаждайся собственным величием в себе, подобно полному океану; наслаждайся своей прохладой в себе, подобно полной луне.

53. Вся материальная вселенная нереальна, и мудрый, О Рама, знающий её нереальность, не стремится к ней. Ты знаешь истину, и у тебя пропали стремления. Пребывай в собственной безграничности и в знании истины, пусть твоя жизнь будет прекрасна и лишена беспокойств.

54. Глядя на всё с одинаковым расположением, защищай своё королевство, данное тебе отцом; правь своей страной с бесстрастием, делая всех жителей и правителей довольными, ни оставляя, ни вовлекаясь в действия.

Этим заканчивается сарга пятая «Учение о достижении высшего спокойствия» книги пятой «Об окончании» Маха–Рамаяны Шри Васиштхи, ведущей к Освобождению, рассказанной божественным посланником и записанной Валмики.

Сарга 6. Изначальное учение.

1. Васиштха сказал:

Я считаю, что свободен тот, кто во всех делах не считает, что все действия делаются им, действуя неэгоистично.

2. Тот глупец, кто, получив человеческое рождение, остаётся безразличен к таким неэгоистическим действиям, тот переходит из рая в ад и из ада в рай снова и снова.

3. Приверженные бездействию, отказавшись от действий, переходят из ада в ад, из страдания в страдание, из страха в страх.

4. Некоторые, связанные верёвками собственных склонностей и желаний, пожинают плоды своих действий, становясь червями и гадами, потом деревьями, и потом снова червями.

5. Некоторые благословенные знают собственную сущность чистого Сознания, они исследовали сущность разума и освободились от оков желаний, — они переходят в высшее состояние Сознания.

6. О Рама, есть и другие, которые освобождаются в этой жизни, прошедшие через множество рождений, обладающие смесью светлых качеств с загрязнением раджаса.

7. С рождения их хорошие качества возрастают, подобно растущей луне, радость и успех расцветают в них, подобно цветам дерева кутаджа в сезон дождей.

8. Для них эта жизнь является последней, О мудрый, и благородное знание легко входит в их сердце, сияя, как драгоценная жемчужина в бамбуке.

9. Благородство, великодушие, дружелюбность, спокойствие, сострадание и понимание сами находят приют в его сердце, подобно красавицам в гареме.