Высочайшая Йога Васиштхи. Книга Пятая. Упащама Пракарана. Об окончании.

89. Так же и знающий истину, даже среди многих мирских занятий будет иметь верное видение, правильное поведение и будет счастлив в себе знанием собственной природы чистого Сознания.

90. Это Сознание не повреждается, когда разрезано тело, оно не плачет, когда льются слезы, оно не горит, когда сгорает тело и не умирает, когда тело гибнет.

91. Мудрого, чей ум стал не–умом, не затрагивают случающиеся радости и страдания, и даже среди несчастий и проблем он остаётся недвижимым, будь он в богатом замке или в горах, в лесу или в пустыне.

Этим заканчивается сарга семьдесят четвёртая «Учение о бесстрастии» книги пятой «Об окончании» Маха–Рамаяны Шри Васиштхи, ведущей к Освобождению, записанной Валмики.

Сарга 75. Исследование свободы и несвободы.

1. Васиштха продолжил:

Король Джанака, исполняя свои обязанности в королевстве, был всегда спокойным, и внутренняя лихорадка желаний и беспокойств навсегда покинула его.

2. Твой предок, правитель Дилипа, среди множества занятий оставался внутри бесстрастным и наслаждался земным существованием долгое время.

3. Правитель и защитник земли Ману с разумом, лишённым невежества, долгое время защищал человечество, оставаясь просветлённым при жизни дживанмуктой.

4. Правитель Мандхата, достигший высочайшего состояния, участвовал во многих великих битвах и прочих крупных начинаниях.

5. Бали, пребывая на троне преисподней Паталы, казался весьма деятельным, но всегда оставался вне привязанностей, т.к. был освобождённым при жизни дживанмуктой.

6. Намучи, предводитель демонов, постоянно воевал с богами и был вовлечён в прочие разнообразные битвы, оставаясь внутри незатронутым.

7. Вритра, покинувший тело в сражении с Индрой, имел безграничный разум и всегда оставался недвижимым, даже участвуя в битве с богами.

8. Исполняя свойственные демонам обязанности, защитник преисподней Паталы, Прахлада, всегда пребывал в спокойствии и беззлобии.

9. Демон Шамбара, постоянно противостоявший богам, познал внутреннее единство, и, оставаясь в самсаре, отказался от неё, О Рама!

10. Демон Кушала, пребывая в высочайшей истине, не придавал значения мирскому и со свободным разумом участвовал в битве с Вишну.

11. Огонь, язык всех богов, хоть и погружён постоянно в действия и наслаждается богатыми жертвоприношениями, но остаётся абсолютно свободным и непривязанным.

12. Напиток сомы, который пьют все боги, совершенно бесстрастен и никогда не привязан ни к чему, подобно широко раскинувшемуся пространству.

13. Брихаспати, учитель богов, даже в битве с луной за свою жену, выполняя множество ритуалов для богов, оставался освобождённым.

14. Шукра, сияющая звезда на небосклоне, мудрый хранитель всех наук, был предводителем демонов, и его разум оставался незатронутым.

15. Дуя повсюду и будучи всегда в действии, заставляя двигаться тела всех существ в мире, ветер всегда остаётся свободным.

16. О Рама, Создатель Брахма, пребывая в неизменном состоянии разума, без устали даёт жизнь этому миру и всем живым существам в течении многих эпох, хотя он знает истину.

17. Бхагаван Вишну, будучи просветлённым, безусильно поддерживает двойственность в виде старения, смерти, битв и пр. в течение долгого времени.

18. Трёхглазый Шива, будучи свободным, одной половиной тела является своей супругой, любимой красавицей Гаури, напоминая этим дерево, украшенное цветами.

19. Кажется, что трёхглазый Шива привязан к Гаури, которая обхватывает его, как жемчужное ожерелье шею, но от этого луноликий становится только чище, оставаясь всегда свободным.

20. Сканда, обладающий глубоким пониманием, напоминающим глубины океана с драгоценностями мудрости, будучи освобождённым, участвовал в битвах с Таракой и другими.

21. Бхринги, слуга Шивы, преподнёс своей матери собственную плоть и кровь, оставаясь освобождённым мудрецом, с разумом, очищенным сосредоточенной медитацией.

22. Мудрец Нарада, по своей природе освобождённый, бродил в джунглях этого разделённого мира, выполняя без привязанности самые разные действия.

23. Присутствующий здесь уважаемый великий Вишвамитра, освободившись в этой жизни, не имея эго, без устали исполняет свои обязанности, заповеданные в писаниях, не покидая своего состояния самадхи.

24. Держащий землю Шеша, светящее день за днём солнце, выполняющий свои обязанности бог Яма, — все они освобождены прямо сейчас!

25. В этом творении во всех трёх мирах существует и множество других освобождённых среди духов, демонов, людей и богов.

26. Они живут в мире, и их поведение и действия различны, — некоторые спокойны внутри, некоторые подобны несознательным камням.

27. Достигнув высочайшей истины, некоторые уходят в уединённые леса — как Бхригу, Бхарадваджа, Вишвамитра, Шука и другие.

28. Некоторые, такие как Джанака, Шарьяти, Мандхатри, Сагара и другие, остаются в дворцах, и слуги обмахивают их веерами и защищают зонтиками от солнца.