Высочайшая Йога Васиштхи. Книга Шестая. Нирвана Пракарана. Об освобождении

39. В него входит, как злой демон, неизвестно откуда взявшееся несуществующее и отвергаемое всеми мудрыми людьми чувство эго, называемое разумом.

40. О Рама, не стань рабом своего эгоистичного неразумного разума! Ибо побеждённые им получают страдания преисподней.

41. В доме тела этот безумный уродливый демон разума, сотворённый собственными понятиями, играет и развлекается.

42. Демон разума, поселившись в пустоте дома тела, пугает даже великих людей, остающихся в глубокой медитации самадхи.

43. Выгнавший демона разума из храма собственного тела бесстрашно живёт в пустоте города самсары.

44. Удивительно то, что многие привязаны к дому тела, в котором властвует привидение разума, и считают тело собой.

45. Умирающие в доме тела, захваченного демоном разума, имеют интеллект приведения, а не кого-то ещё, О Рагхава!

46. Тот, кто привязан к дому тела, мучимому огромным демоном чувства эго, полагается на непостоянное и преходящее.

47. С помощью чистого разума отказавшись следовать чувству эго и забыв о его существовании, оставайся только в своей собственной природе.

48. Подчинившиеся привидению чувства эго стремятся в преисподнюю, и для них, ослеплённых невежеством, нет ни друзей, ни родственников.

49. Действия тех, чей интеллект нарушен чувством эго, приносят ядовитые плоды смерти.

50. Знай, что уже мёртв тот, кто полагается на глупость, привержен чувству эго и лишён различения и твёрдости.

51. Несчастные, побеждённые демоном чувства собственного «я», подобны сухим дровам для огня преисподней, О Рагхава!

52. Их дерево тела, в дупле сердца которого шипит ядовитая змея чувства «я», несомненно, скоро упадёт от глупости.

53. О лучший из разумных, не позволяй своему разуму смотреть на это привидение чувства эго, остаётся ли оно в теле, или нет!

54. Когда чистый разум избавляется, забывает и перестаёт обращать внимание на привидение чувства эго, оно никак не может навредить.

55. О Рама, даже когда демон чувства эго живёт в обители этого тела, затрагивается ли этим бесконечно проявляющееся чистое Сознание, являющееся собственной природой?

56. Огромные страдания и несчастья тех, кто побеждён привидением чувства эго, невозможно перечислить даже за сотни лет.

57. Печальные мысли и стоны страдания «увы, я погиб» и «увы, я страдаю» — это только проявления демона чувства эго, и ничто иное, О безгрешный.

58. Как вездесущее пространство не может быть ничем связано, так и вездесущее чистое Сознание не может быть загрязнено чувством эго.

59. О Рама, всё, что делает этот недолговечный механизм тела, делается чувством эго с помощью рычагов потоков дыхания.

60. Как пространство, не являясь деятелем, есть причина существования дерева, так чистое Сознание есть причина действий разума.

61. Как присутствие лампы освещает стены, так присутствие чистого Сознания освещает воспринимаемые тело и разум.

62. О Рама, разум и чистое Сознание никогда никак не связаны, как не связаны небеса и земля или свет и тьма.

63. Чистое Сознание движением своей энергии создаёт волнение, скрывающее его, и поэтому глупец принимает Сознание за разум, О потомок Рагху!

64. Чистое Сознание ярко по своей природе, бесконечно, вездесуще и всемогуще. Знай, что разум — обманчивое чувство эго, раздувшееся в сердце от самомнения.

65. Воистину, ты есть чистое всезнающее Сознание, а не раздутый разум. Отбрось подальше заблуждение разума, к чему оно тебе?

66. О Рама, злобный демон разума, живущий в пустом доме тела, полностью замолкает, прикоснувшись к чистому Сознанию.

67. Оставь это привидение разума, приносящее страдания существования и лишающее всей смелости, и будь твёрд в том, что ты есть.

68. Того, кто побеждён демоном разума, не могут спасти или защитить ни писания, ни родственники, ни учителя и никто из людей.

69. Но когда демон разума укрощён, тогда близкие, писания и учителя могут помочь, как легко спасти телёнка из неглубокой лужи.

70. В этом пустом городе мира, дом тела полностью осквернён проделками безумного демона разума.

71. Кто не испугается пустого леса этого мира, если во всём доме тела правит привидение разума?

72. В этом городе мира встречаются изредка и хорошие люди, укротившие демона разума в домах своих тел.

73. Но в целом, О потомок Рагху, этот мир наполнен теми, чьи кладбища тел населены безумными привидениями невежества.

74. Заблудившись как глупый ребёнок в лесу этого мира, человек должен спасти сам себя, обратившись к собственной смелости и твёрдости.

75. В этом старом лесу мира бродят стада существ-оленей. О Рама, не броди, подобно молодому оленю в этом лесу в поисках нежной травы!

76. В этом земном лесу бродят олени, ища удовольствий. Но ты будь львом, победившим слона невежества!

77. О безгрешный Рама, не броди в джунглях Джамбудвипы, подобно глупым животным в обличье человека!

78. Не оставайся в грязной луже родственных отношений, подобно буйволу, — эта грязь налипает, принося только краткий миг приятной прохлады.

79. Оставь наслаждения и отвращения, следуй примеру благородных хороших людей. Обдумав высшую цель, устремись только к своей собственной сущности.