Высочайшая Йога Васиштхи. Книга Шестая. Нирвана Пракарана. Об освобождении

80. Не тони в мирских отношениях ради нечистого бесполезного и отвратительного тела, иначе окажешься во власти ужасной демонессы беспокойств и страданий.

81. Удивителен этот нескончаемый круг невежества — тело сделано одним, обитающее в нём чувство эго — другое, страдает третий, наслаждения испытываются кем-то ещё.

82. Как материальность и плотность одна у разных камней, так у разных существ — одна природа чистого Сознания, из-за единства их существования и из-за несуществования чего-либо ещё помимо чистого Сознания.

83. Как в случае материальности и плотности камней, так же и разум и прочее имеют единую природу чистого Сознания, из-за единства и нераздельности существования и из-за несуществования чего-либо ещё помимо чистого Сознания.

84. Как плотность неотделима от камня, а глиняность — от горшка, так же, из-за неотделённости от Существования, неразделимы разум и прочее и чистое Сознание.

85. Выслушай мой рассказ о том, что я давно услышал в пещере на горе Кайласа, — это видение разрушает великое невежество.

86. Это мне поведал для избавления от страданий самсары сам Шива с полумесяцем в волосах.

Есть гора, сияющая лунными лучами и достигающая своим пиком небес.

87. Эту огромную гору называют Кайлас и она — храм и обитель Бхагавана Шивы, украшенного полумесяцем супруга Гаури.

88. Когда-то давно я тоже жил на этой горе, построив себе убежище на берегу реки Ганги и поклоняясь великому Шиве.

89. Я занимался аскезой и был окружён множеством сиддхов, с которыми обсуждал глубокие смыслы писаний,

90. И плетёная корзина для цветов была наполнена множеством книг. Так в зарослях леса на прекрасной горе Кайласа

91. Я проводил своё время, занимаясь аскетизмом, О Рама. Наступили восьмые сутки тёмной половины

92. Месяца Шраваны, и к середине ночи я закончил свои еженощные молитвы и медитации. Повсюду было разлито спокойствие, тишина была плотной, как камень,

93. А темноту густого леса можно было резать ножом. В это время, уже после полуночи,

94. Оставаясь в тонком состоянии самадхи, своим внешним видением я увидел в лесу внезапно возникший свет.

95. Он выглядел, как сотня ярких облаков, сияющих светом множества лун, освещая окружающие заросли. Это видение изумило меня.

96. Внутренним взором внешнего видения я увидел в лесу Шиву, украшенного полумесяцем.

97. Он держал за руку Гаури, и бык Нанди шёл впереди них. Сообщив ученикам о видении, я с уважением и подношением воды в руках

98. С радостью пошёл навстречу прекрасному очищающему видению. Там издалека я преподнёс горсти цветов трёхглазому божеству.

99. Я приветствовал Шиву, поднеся ему воду для омовения и поклонившись ему со всем почтением. Своим дружественным успокаивающим ясным взглядом,

100. Который избавляет от всех проблем и страданий, он благословил меня. Я поклонился ему, сидящему на усыпанном цветами камне, смотрителю всех трёх миров.

101. Приблизившись, я преподнёс ему цветы и воду для омовения ног, рассыпая перед ним охапки цветов мандара.

102. Выразив своё уважение и поклонение множеством способов, прочитав гимны Шиве и также уважительно поклонившись богине Гаури,

103. Я поклонился также и всей их сопровождающий свите. Когда приветствия были закончены, голосом, наполняющим прохладой,

104. Шива, украшенный полумесяцем, обратился ко мне, сидящему рядом:

«О брахмин, ты достиг состояния спокойствия.

105. Успешны ли твои возвышенные практики, привели ли они тебя к высшему состоянию чистого Сознания? Не прерывается ли твой благородный аскетизм?

106. Достиг ли ты того, чего следует достичь и успокоились ли твои страхи?» Когда великий бог богов Махешвара, единая основа всего мира, спросил это,

107. Я уважительно ответил благородному Шиве, О потомок Рагху: «О Махешвара, О трёхглазый Шива,

108. Воистину, нет ничего недостижимого для тех, чей разум полон блаженства поклонения тебе. Им нечего бояться.

109. Во всём мире нет тех, кто бы не уважал бы их. В разных странах, народах, в горах и по всем направлениям

110. Мудрые люди поклоняются только тебе. Плод прошлых заслуг, нектар для благих деяний сейчас

111. И семя будущего блага, — таково постоянное поклонение тебе, О великий! Сосуд нектара мудрости, луна, сияющая твёрдостью и постоянством,

112. Ворота, ведущие к освобождению, — таково поклонение тебе, О великий! Я считаю поклонение тебе драгоценным камнем, исполняющим желания,

113. О Господь, оно уничтожает все страдания». Сказав это благословенному Господу Шиве

114. И поклонившись ему, я продолжил, слушай внимательно, О Рама!

«О Господь, твоей милостью я полностью достиг всего желаемого.

115. Но, О Бог всех богов, я спрашиваю, чтобы уничтожить одно сомнение. Объясни мне своей чистой мудростью, для скорого избавления от него.

116. О благословенный, как поклоняться богу, чтобы уничтожить все прегрешения и приумножить все благие заслуги?»

117. Шива ответил:

Слушай, О лучший из знающих Брахмана, я расскажу тебе о лучшем способе поклонения богу, с помощью которого скоро обретается освобождение.

118. О могучий, знаешь ли ты, кто такой Бог? О дваждырождённый, Бог — это не лотосоокий Вишну, и не трёхглазый Шива.