Высочайшая Йога Васиштхи. Книга Шестая. Нирвана Пракарана. Об освобождении

30. Так и разум, погружённый в сновидение творения, видит творение как нечто реально существующее. Индивидуальное сознание дживы переходит из одного заблуждения в другое, из одного сна в другой, и, ошибаясь, ощущает этот мир как нечто совершенно материальное и настоящее.

31. Как глупый олень в поисках травы по ошибке падает то в одну яму-ловушку, то в следующую, так и джива, или ограниченное сознание, раз за разом попадает в ловушку иллюзорного творения из-за заблуждения.

Этим заканчивается сарга шестьдесят первая «Мир как сон» первой части книги шестой «Об освобождении» Маха-Рамаяны Шри Васиштхи, ведущей к Освобождению, записанной Валмики.

Сарга 62. История о сотне Рудр: Приключения бродяги во сне.

1. Васиштха продолжил:

О Рама, выслушай историю о странствующем аскете, питавшемся подаяниями и предававшемся размышлениям, которую я сейчас тебе расскажу.

2. Жил однажды один великий аскет, приверженный практике самадхи. Весь день он посвящал постоянным практикам.

3. Благодаря этим усилиям, его разум стал чистым настолько, что о чём бы он ни помыслил, это материализовалось, как в воде с лёгкостью появляются сотни волн.

4. Однажды, выйдя из самадхи и оставаясь в сосредоточении, он подумал о чём-то, оставаясь на своём месте медитации.

5. Сама по себе в нём отразилась мысль: «прямо сейчас я для развлечения ощущаю обычную жизнь простых людей».

6. Подумав так, его разум переместился в разум другого человека, как оставив движение волны, вода становится водоворотом.

7. Пожелав дать имя тому человеку, он случайно, как в случае вороны и кокоса, в шутку помыслил: «моё имя Дживата».

8. Так появился Дживата, привидевшийся человек, который долго жил среди улиц некоего приснившегося города.

9. Однажды, напившись опьяняющего вина, — как пчела нектара лотоса, — он сильно захмелел и погрузился в тяжёлый сон.

10. Во сне он увидел себя брахмином, увлечённым изучением писаний, и стал им, как будто перенесясь в разуме в другое место.

11. Однажды он, уважаемый брахмин, устав после выполнения всех дневных ритуалов, погрузился в глубокий сон, как дерево, ставшее семенем.

12. Во сне этот дваждырождённый брахмин увидел себя королём. Потом как-то этот король после богатого обеда тоже погрузился в глубокий сон.

13. Во сне он увидел себя императором всей земли, от горизонта до горизонта, окружённым богатствами и наслаждениями, как лиана цветами.

14. Однажды, будучи императором, выполнив свои императорские обязанности, он погрузился в сон, вобрав в себя все понятия, как следствия возвращаются в свою причину.

15. Во сне его скрытые желания сотворили прекрасную небесную нимфу, как соки дерева порождают цветы.

16. Эта небесная нимфа тоже, устав однажды, крепко заснула, и во сне стала оленихой, как вода становится водоворотом.

17. Эта олениха с беспокойными глазами однажды тоже заснула, и из-за повторявшихся мыслей ей приснилось, что она стала лианой.

18. Даже животные видят сны из-за природы разума, который запоминает всё виденное и слышанное.

19. Лиана разрослась побегами, цветами и плодами, став прекрасной, как обитель лесной богини.

20. Как семя скрывает в себе будущие побеги, которые из него вырастут, так лиана своим внутренним сознанием, ощущая свой конец,

21. В своём глубоком неосознанном сне, из-за следов прошлого опыта, однажды увидела, что стала пчелой.

22. Пчела летала в лесу среди цветущих лесных вьюнов и раскрытых лотосов, как юноша, ухаживающий за девушками.

23. Она пила сладкий нектар с цветов, подобных жемчужным ожерельям, как влюблённый упивается сладостью губ своей возлюбленной.

24. Однажды она очаровалась цветком лотоса и осталась жить среди его стеблей, — иногда даже неразвитый разум ощущает привязанность!

25. Ночью пришёл слон и сорвал лотос, — глупцы находят удовлетворение в уничтожении красоты.

26. Слон съел лотос, а вместе с ним и пчелу, как рисовое зерно, попавшее между жерновами зубов во рту.

27. Пчела, увидев слона, была захвачена мыслями о нём и обрела форму воображаемого слона.

28. Слон попал в глубокую, как высохшее ложе океана, выкопанную в земле западню, как человек тонет в темноте ужасной невежественной самсары.

29. Пойманный слон стал любимцем короля, — он победил в бою могучего противника и потом бродил повсюду, опьянённый своей силой, как ночной демон.

30. Однажды этот слон был убит мечами и топорами врага, как джива пропадает от дуновения ветра правильного различения.

31. Слон видел пчёл, вылетающих из своего гнезда, и из-за памяти о пчёлах, вьющихся вокруг боевых слонов, он стал пчелой.

32. Пчела снова посещала лесные цветы и снова стала лотосом, — глупцу трудно оставить склонность к опасным привычкам.

33. Снова слон растоптал лотос, но цветок увидел лебедей поблизости и потому стал лебедем.

34. Этот лебедь, долгое время рождавшийся в различных телах, однажды плавал среди множества других лебедей,