За гранью земной жизни. Доказательство Рая, подтвержденное очевидцами

Элизабет проводила Кейти по туннелю, где она встретила нескольких человек, в том числе покойного дедушку, двух маленьких мальчиков по имени Марк и Энди и других. Кроме того, Кейти сообщила, что побывала в своем земном доме, где видела, как ее братья катают игрушечного солдатика в джипе, а мама готовит курицу с рисом. Она даже помнила, во что все были одеты. Родители девочки были потрясены тем, как точно она все описала.

Наконец, Элизабет отвела Кейти на встречу с Отцом Небесным и Иисусом. Отец спросил, хочет ли она вернуться домой. Кейти хотелось. Иисус спросил, хочет ли она увидеть маму. Кейти ответила «да» и проснулась.

Кейти рассказывала почти час, но этот час изменил жизнь доктора Морзе. Он стал расспрашивать медсестер в отделении интенсивной терапии. Те вспомнили, что, проснувшись, Кейти первым делом спросила: «Где Марк и Энди?» Она несколько раз спрашивала о них. Морзе долго думал о Кейти и о том, как она рассказывала о своем опыте. Хотя девочка была крайне застенчивой, о том, что с ней было, она говорила «уверенно и убедительно».

Морзе несколько часов расспрашивал родителей Кейти о детстве девочки; обо всем, что могло бы объяснить подобные ощущения. Родители Кейти – мормоны и не рассказывали ей ни о туннелях, ни об ангелах-хранителях, ни о чем-то подобном. Когда умер дедушка Кейти, ее мама объяснила, что смерть – это как будто провожаешь кого-то, кто уплывает в лодке, а друзья и родные остаются на берегу¹¹⁹.

Морзе написал об этом случае в «Американском журнале по детским болезням»¹²⁰ и задумался о дальнейших исследованиях. Он получил грант на исследование рака, но Дженет Лансфорд, ответственная за распределение грантов, поддержала его желание вместо рака заняться изучением ОСП у детей в детской больнице Сиэтла. Морзе собрал группу из восьми ученых, каждый из которых обладал соответствующим опытом. Например, доктор Дон Тайлер, анестезиолог, изучал воздействие анестезии на мозг. Доктор Джерролд Милстейн, заведующий отделением детской неврологии в Университете Вашингтона, изучал стволовой отдел мозга и деятельность гиппокампа¹²¹. Вот к каким выводам пришел Морзе после трехлетнего исследования: «На медицинских факультетах нас учат искать простейшее объяснение медицинским проблемам. Перебрав все остальные объяснения, я считаю: проще всего объяснить ОСП тем, что они – на самом деле краткие визиты в потусторонний мир. Почему бы и нет? Я прочел все сложные психологические и физиологические толкования ОСП, и ни одно из них не показалось мне вполне удовлетворительным»¹²².

Результаты своего исследования он опубликовал в медицинском журнале, а позднее выпустил книгу, в которой изложил материал более подробно¹²³.

Когда ОСП испытывают дети, они упоминают те же элементы, что и взрослые¹²⁴. Однако крайне сомнительно, что они слышали ранее об ОСП или обладали теми же психологическими ожиданиями, что и взрослые. Детская непосредственность при описании событий, которые находятся всецело за пределами их предыдущего обучения и опыта, обеспечивает уникальный и веский набор доказательств. Отчасти книга «Рай есть на самом деле» обязана своим успехом обаянию ОСП маленького Колтона. Его рассказ кажется по-детски непосредственным; он по-своему свежо и наивно рассказал о вещах, понять которые до конца способны только взрослые¹²⁵.

Если бы детские переживания основывались на том, что дети хотели увидеть во время тяжелой болезни, они бы наверняка видели во сне своих родителей. Однако их рассказы свидетельствуют о том, что во время ОСП они часто видят умерших бабушек, дедушек или домашних любимцев. После ОСП их жизнь, как и жизнь взрослых, круто меняется. Они становятся более чуткими, чем их сверстники; они угадывают эмоции за произнесенными словами. Они стремятся помогать другим и склонны выбирать профессии, направленные на помощь людям, – сестринское дело, медицина, социальная работа¹²⁶.

Вот еще одни детские ОСП. Пятилетний мальчик заболел менингитом, впал в кому и, проснувшись, сообщил, что встретил по ту сторону маленькую девочку, которая заявила, что она – его сестра. Она сказала ему: «Я твоя сестра. Я умерла через месяц после того, как родилась. Меня назвали в честь твоей бабушки. Наши родители сокращенно называли меня Ритье».

Проснувшись, мальчик все рассказал родителям. Они были потрясены и ненадолго вышли из палаты, а затем вернулись и сообщили мальчику, что у него в самом деле была старшая сестра по имени Ритье, которая умерла от отравления за год до его рождения. Они решили, пока он еще мал, не рассказывать ему об этом¹²⁷.

Сверхъестественное объяснение, похоже, больше соответствует детским ОСП, чем естественное, основанное на психологических установках или принятии желаемого за действительное. Особенно в пользу первого объяснения говорят многочисленные подкрепляющие доказательства.

Вещественное доказательство № 6. Видения на смертном одре часто сопровождаются подтверждением¹²⁸.