Зачарованные клады России

(77). Смотри у Поповому розе, так идешь от Волявскаго ставка и выходит шлях до Воляви, один выше а другой ниже, то у клину саме сховано от дороги толко на 3, ступня и в глиб у колено; у том у клину чисто сховано у двох ульях сребро и прочее намисто и бузументи, толко 300 на церковь дай рублей, так просил тот Вербовенко Михайло що заграницею прозивается вербова, сам той Михайло Дабовскому человеку казал.

(78). Коло Смелой у Холодному яру бил колодязь над озером, прямо посеред озера, к кринице у растоянии сховано денги от кринице 3 ступня и от озера 3 ступня. (Описание этого клада зачеркнуто.)

(79). Просто Константинова (приписка: «коло Бакалеи»), под луг был колодязь ниже мостка, по той бок, у том колодязе сховано денги у казане винницком и закладено цямринами, и забить колодязь точно.

(80). Григорий писарь у Балаклеи, тот слихав що под грушею сховано денги, на 2 ступня от груши на сход, так сказано точно.

(81). Коло Млеева спрашуй людей где тая грушка стояла за городами на ниве, грушка била похила, от грушки сховано у платку денги, на сход ступень у глиб више колена 400 рублей.

(82). У Виноградскому монастырь старик, от будок хата, идучи от хати мимо кринице, гляди от кринице у праву руку пень опален дубовой, от пня к болоту ступеней 5 отмерь, смотри у земле сховано добичь, на том месте такой росте бурьян неби на гроб, там прямо и шукай.

(83). Сей же старик сказует другой знак на другом месте: коло монастыря стоит дуб или пень и там сховано добич точно. Да там уже ямки покопано да не там шукано, а ему сказано де шукать.

(84). С Бендер города идучи на Кавушани, и так пройдешь того пути верст на две смотри на вишшая могила будет близ шляху, с приходу зараз у той могили от города сховано добич у колено, на добичи лежит камень, а у пояс у земле сховано добич у бурце 3 ноши то есть 3-е саков левов. Сие сказуется у Белозерской прозванием гайдамака, говорит точно есть; на версе знаку неякого нема, от города пополам могили шукай.

(85). У Вумане под городом близко гребелка одна пустая ялова. У конца тоя гребелки верба, под вербою криница, болше ни как от верби как на обед солнце отмерь 3 ступня и шукай на шести человека казанок сребра сховано. (Описание этого клада перечеркнуто.)

(86). У вершине Плетенаго Ташлыка первая криница, то смотри у самой вершине болшая могила и малая, от малой на сход солнцу, под могилою низко у полах и низко сховано добич, точно есть шукай.

(87). От Корсунщини шлях идет на Белу Церковь мимо Блощинце, просто Блощинец на ярку мосточок, ниже мосточка копанка жолобок, от жолобка насход солнцу 2 ступня отмерь и копай, точно сховано у еломку намисто.

(88). От Цыбулева на гуту шлях, смотри под лесом, на край леса стоит 3 берести есть знак: От шляху берести стоят насход солнцу, между ними (приписка: «денги»).

(89). У Белоцерковщине, коло Боярка смотри при шляху близко на дуброве, дуброва очень редка, мало дубов, близ дороги окоп ступеней на десять, коло окопу близко стоит одна только береза товста, у конце окопу у рове сховано сколко повозкою везено, добич. Сие сделали гайдамаки.

(90). У Корсунской монастырь, идучи старим мостом ступеней на 7 от мосту стояла липа болшая, от липи ступеней на три или на 4 на сход солнцу сховано казан. Сие говорит того монастыря хозяин.

(91). С Богуслава на Тагачь идет шлях, другой с Корсуна на Канев и так шлях чрез шлях навхрест, саме у том кресте есть добич, сховано много, як у клетце посередь дорог.

(92). Идучи с Полши на побережи смотри где под лугом стоит один дуб великой силно, то под дубом сховано денги. От дуба до болота ступеней 12 отмерь и шукай у глиб; у человека яму викопали и барило у кинули туда; у праву руку ставки, и село видно на той бок ставов.

(93). Коло Черепина, идучи от Черепина до слободи Омарожескаго яром, на яру 2 озера, одно очеретяне а другой лози, у тих озерах черепинце конопли мочать, посередь озера ива, от иви к слободе 3 ступня отмерь и шукай, сховано добич у бурце неглибоко.

(94). Коло Млеева на вовчих гатях у Лебединому, как идешь у село Семенов то так посеред прямо на дороге сховано добич, точно правда.

(95). У Каневе на окопе стежка, прямо миж стежками сторч шина над денгами забита, копай, или орато найдешь.

(96). У другом месте у леску лежит колода товста, от колоди пошла от ноги близ одного у конце точно казанок сховано.

(97). От Ведловецкаго монастыря близ церкви было 3 груши, теперь толко 1, прямо миж грушами сховано. На Запорожьи послушнику сказано що точно шукай там.

(98). У Отенцях Омелько швець, той знае малую могилку, що люде бачат горить. (Описание этого клада перечеркнуто.)

(99). У Белоцерковщине у Блощинцах, у попа у городе, от церкви груша, от груши к олтарю сховано добич, гляди просто олтаря.

(100). У другом месте на браме, коло столпа, у глухом конце ворот, барыло сховано. У попа на воротах.

(101). Идучи у Староселье мимо Прохустина на липе было забито залезко з ножа, просто того знаку, у строжене сховано казанок денег.