Загадка Туринской Плащаницы

Идея космических пришельцев служит универсальным объяснением любых таинственных или малопонятных явлений, происходящих на Земле или описанных в тех или иных древних источниках. В этом отношении она подобна ссылке на Бога и Его неисповедимые пути.

Туринская Плащаница, по версии В. К. Зайцева, свидетельствует о том, что Иисус Христос был ниспослан на нашу планету из другого обитаемого мира как представитель великой и всемогущей, по человеческим меркам, цивилизации. Вот как, оказывается, можно толковать Его слова: «Царство Мое не от мира сего», не от земного, а от инопланетного.

После тайной вечери, последней беседы с учениками, Христос вышел в сад и оставался там в одиночестве. Зайцев предположил, что тогда Иисус общался со своими братьями по космосу, пришельцами, которые могли быть или где-то на Земле, или на орбите возле нее. Иисус был уверен: помощь непременно придет, а потому имел все основания утверждать, что будет вознесен на небо.

На кресте Иисус мог впасть в состояние, напоминающее смерть или даже умереть по-настоящему. Помощь пришла лишь на третий день после погребения. Юноши в светящихся одеждах, которых римские солдаты и верующие христиане сочли ангелами, в действительности были инопланетянами. Они перепугали стражу, легко справились с огромным валуном, преграждавшим доступ к телу, оживили Иисуса или помогли ему выйти из состояния мнимой смерти.

При этом энергетические воздействия на Плащаницу были так велики и необычайны, что оставили на ней характерные следы в виде изображения распятого Христа. Или, возможно, это последствия воздействия инопланетян на умершего собрата во время его воскрешения.

Вообще представления разных племен и народов о богах, обитающих на небесах, об их огненных грохочущих колесницах, об их сошествии к людям указывают на постоянные, с древнейших времен, контакты землян с инопланетянами. Необычайные технические возможности этих разумных существ представлялись людям необъяснимым чудом, а сами существа – всемогущими богами.

Например, известный древнегреческий миф о Фаэтоне можно интерпретировать как сообщение о том, что земной человек отважился взлететь на небо на инопланетной огненной колеснице (типа ракеты), но потерпел крушение. Или вот отрывок из «Апокрифа Авраама»:

«Позади существ я увидел повозку, имевшую огненные колеса, и каждое колесо вокруг было заполнено глазами, и на колесах был трон, и он был покрыт огнем, который обтекал его кругом».

Вот пример суждения о представителях иной цивилизации. У одного из племен, обитавших на островах Океании, существовала легенда о белых, как облака, людях, которые приплыли на огромных островах с высокими деревьями, при этом глотая огонь и извергая дым. Так в поэтическом воображении «дикарей» отразилась встреча с европейцами, приплывшими на трехмачтовых судах и куривших трубки.

Гипотеза о том, что высокоразумные инопланетяне давным-давно посещают Землю или даже освоились на ней, время от времени становится популярной. Это связано не столько с какими-то новыми научными данными, сколько с потребностью современной публики в сенсациях и готовностью журналистов удовлетворить эти жажды. Приходится возвращаться к порядком обветшалым фантазиям о неких таинственных явлениях. Виновата тут в немалой степени наука: новых, неожиданных идей ученые давно уже не вырабатывают. Вот и приходится журналистам «вливать новое вино в старые мехи».

А почему бы не поверить в идею космических пришельцев? Разве она совершенно невероятна?

С точки зрения принципиальной возможности она вполне правдоподобна. Об этом говорили еще некоторые мыслители позднего Средневековья. В частности, Джордано Бруно писал о множестве обитаемых миров.

Зная о существовании миллиардов планет в видимой нами Вселенной, логично считать, что не только на нашей возникла и развивается разумная жизнь. Столь же резонно предположить, что где-то она достигла значительно более высокого уровня, чем на Земле. Этот уровень может в принципе достигать невообразимых высот. Как знать, не существует ли где-то во Вселенной цивилизация, способная зажигать звезды и управлять движением планет?

Мы обладаем очень ограниченными знаниями о пространстве и времени, сущности жизни и сознания, технических и психических возможностях разумных существ. Невозможно порой даже вообразить то, на что способны инопланетяне, разум которых в сотни, тысячи раз превышает наш.

Ссылки на чудеса, природные аномалии, волшебство или волю богов демонстрируют нашу неспособность или нежелание отрешиться от давних, давно устаревших убеждений. Пора бы признать, наконец, вмешательство высших разумных сил, о которых вдохновенно писал К. Э. Циолковский, в судьбы земных цивилизаций, народов или отдельных людей. Разве это не так?