Загадка Туринской Плащаницы

Труд породил, развивает и совершенствует разум; он же, разум, в свою очередь, порождает труд, и это не прихоть его, а необходимость, вызванная не столько желаниями данного субъекта, сколько инстинктом самосохранения мозга, который заложен в него природой для сохранения мыслящего существа. Если бы разум не был занят никаким целесообразным поиском, он оказался бы лишним и, без сомнения, погиб, так как природа сохраняет лишь целесообразное, необходимое для поддержания общей гармонии мироздания.

Но поговорим еще о райских кущах. Что они нам обещают?

Оказывается, только роль сытого бездельника.

Следственно, человека за всю его праведность обещают поставить на путь деградации, то есть вернуть к тому периоду, когда он был жнецом, а не сеятелем. Этот возврат к дикости, а если смотреть дальше, то и возврат к животному образу жизни.

Грубо говоря, рай, если предположить, что он все же существует, и рассматривать его с позиций материалиста, – это те «прекрасные» кущи, под сенью которых человека намерены превратить в скота.

Сколько я понимаю, другого утешения христианство и все иные религии никому не обещают. Так зачем же их насаждать? Чтобы вслед за миссионерами шли солдаты и разного рода колонисты, отнимающие у островитян последнее?

Это все, что я хотел досказать Вам об этом предмете.

Всего Вам доброго и прошу извинить меня за скверный почерк – снова болят пальцы.

Амбоина, Бату-Гадья

15. I.1874 г. Ваш Маклай».

Таковы были взгляды этого человека на жизнь и бессмертие, на труд и познание, на смысл человеческого бытия.

Письмо написано просто, искренне, мудро. Стиль – это человек. В те времена было принято считать труд – проклятьем изгнанного из рая грешного человека.

Мысли, высказанные Маклаем, не всякому будут близки и понятны теперь, когда в российском обществе, зараженном бациллой капитализма, стало распространяться представление об идеале существования при максимальном комфорте и минимальном труде. Таков уже проторенный многими странами путь к духовной и интеллектуальной деградации.

Идеал сытого буржуазного рая – путь прямиком в ад.

Это поняла корреспондентка Миклухо-Маклая. Она решительно изменила свою жизнь, покинула колледж и, став журналисткой, боролась против колониализма. А для наших целей важно принять к сведению верные доводы Миклухо-Маклая (он был православным и, кстати сказать, всю жизнь исповедовал суть учения Христа, не заботясь о ритуалах и другой формалистике).

Большинство религиозных заповедей запретительные. Они указывают, что не надо делать. Этим они отличаются от заповеди жизни: люби, дерзай, твори! Ибо тогда жизнь не только удлинится, но будет предельно разнообразной, неожиданной, интересной. Не этому ли учил Христос?

Можно вообразить, что изъяны нашего материально-духовного мира не относятся к миру загробному, идеальному. Там происходит резкое разграничение: души праведников отправляются в рай, дабы вкушать вечное блаженство, а души неискоренимых грешников низвергаются в пучину адских мучений…

Подобные религиозные образы рассыпаются, тают под пристальным логическим анализом в сопоставлении с научными данными. Однако немного поразмыслить о них небесполезно.

Если согласиться, что некая духовная субстанция покидает тело после смерти и отправляется в инобытие, то возникают важные вопросы. Где находится этот «иномир»?

Прежде предполагали – на небе. Теперь там не осталось места для райских чертогов, а в земных недрах определенно не сокрыт огнедышащий ад. Об астральных телах, якобы пребывающих на других планетах, нет абсолютно никаких достоверных данных. Выдумка!