Читаем Занимательная музыкология для взрослых полностью

И тут-то до меня наконец дошло. Это мы сейчас можем на концерт пойти и послушать симфонию Гайдна. А если не на концерт, то запись поставить или в Интернете найти.

А тогда-то, при Гайдне-то, симфонии были одноразовыми. Мировая премьера за обедом у князя, и это все. Больше эту симфонию никто и никогда не услышит. По крайней мере, в те времена это не предполагалось.

А как вы думали? Вот, например, «Прощальная симфония».

«Прощальная симфония»

Историю о «Прощальной симфонии» Гайдна знают, пожалуй, все.

…Это был сложный для домашней капеллы князей Эстергази 1772 год. Поздняя осень, грачи улетели, про лес и поля не скажу, но в целом холодно. Ноябрь уж на дворе. Ни отпуска, ни денег. Музыканты кашляют, чихают и хотят домой. В семью.

А у работодателя хорошее настроение, бизнес-класс, и вообще он любит музыку. Какое ему дело до проигрывателя? Да еще и постоянно радующего его новыми композициями.

Подойти к князю Николаусу I «Великолепному» Эстергази и просто и откровенно сказать, что, дескать, князь, домой пора, загуляли мы тут, было по тем феодальным временам как-то неловко.


Поэтому в новой симфонии № 45 фа-диез минор после классического четырехчастного симфонического цикла появляется медленная пятая часть, во время которой музыканты с точки зрения стороннего наблюдателя достаточно рандомным образом гасят свечи и потихонечку уходят. Сначала контрабасы, потом виолончели, почти в самом конце уходит второй гобой (первый-то уже свалил), последними пустую сцену покидают две скрипки, звучащие к этому моменту более чем жалобно.

В общем, происходит нечто, архетипически напоминающее детективный роман Агаты Кристи под названием «Десять маленьких афроамериканцев».


Нет, конечно же, большое счастье, что у отдельных князей и вообще некоторых работодателей бывает чувство юмора. Князь Эстергази понял намек.

Но это все. Второй раз эту музыку князю уже не исполнишь. И не только в силу традиций, а еще и потому, что вчерашняя хохма сегодня уже не хохма.


Да и несколько позже, уже в более свободные времена, симфонии не так уж часто исполнялись еще раз. Поэтому все эти повторы имели смысл — шанс услышать эту музыку вторично был не так уж и велик.


Есть, правда, еще одно соображение по поводу столь большого количества повторений в симфониях классического периода, проистекающее из личного опыта.

Когда мы с коллегами играли небольшим ансамблем в кабаках, то одной из естественных проблем было противоречие между ограниченностью репертуара и необходимостью продержаться на сцене как можно дольше. Поэтому мы тоже играли все со всеми повторениями. От «Маленькой ночной серенады» до O, du lieber Augustin. Я бы не отвергал и эту мотивацию в создании и процессе кристаллизации классической симфонической формы.


Так что в наши дни все эти повторы не более чем анахронизм. Но традиция есть традиция.

«Прощальная симфония»-2. Сто сорок лет спустя

«И вы, мундиры голубые…»

М. Ю. Лермонтов

Второй раз история, естественно, повторилась как фарс. В роли Бастера Китона был, разумеется, я.

Собственно, это была халтура. Ничего особенного — Государственный Кремлевский дворец, который в быту до сих пор называют по старой памяти Дворцом съездов. С пяти до шести надо чего-то там поиграть на церемонии награждения спортсменов-борцов. Нет-нет, не в большом зале, там еще банкетный есть.

Ну какая репетиция, вы о чем? — пульты, ноты расставили, кто где сидит поняли, и слава богу.

Одна-единственная проблема — ровно в шесть мне надо уходить, потому что в семь у меня спектакль. Я инспектора, естественно, предупредил, он сказал, что не вопрос — «если даже до шести не успеем, обернешься ко мне, деньги передам через ребят, тихонько соберешься и уйдешь».


Я человек хотя и не военный, но опытный и прекрасно знаю, что пути отхода надо изучать заранее. Тем более что сарай-то немаленький — то, что вы видите — это лишь часть. Он еще под брусчатку на шестнадцать метров уходит. Да и вширь тоже. Под землей.

Позади маленькой сцены симметрично расположены две двери. Я выбрал ту, что поближе, и перед концертом отрепетировал свой уход, раз за разом добиваясь все более высоких результатов.


Концерт. Спортсмены благодарственно раскланиваются, награждающие закусывают, оркестр время от времени играет. Наступает 18:00. Оборачиваюсь. Инспектор мне кивает и передает деньги. Я как бы незаметно перемещаюсь к двери. Она заперта. Пытаясь сделать так, чтобы мой фрак оптически максимально слился с бежевой стеной, пересекаю всю сцену в направлении второй двери. Эта открыта.

Кто мог предположить, что эти две двери ведут в совершенно не связанных никакой логикой разных направлениях?


Уже через пять минут, взмыленный и совершенно офонаревший, я был в коридоре, очень напоминавшем тоннель метро с полукруглыми бетонными стенами и большим количеством черных кабелей. Тоннель уходил в бесконечность.



Перейти на страницу:

Все книги серии Записки музыканта

Похожие книги

12 Жизнеописаний
12 Жизнеописаний

Жизнеописания наиболее знаменитых живописцев ваятелей и зодчих. Редакция и вступительная статья А. Дживелегова, А. Эфроса Книга, с которой начинаются изучение истории искусства и художественная критика, написана итальянским живописцем и архитектором XVI века Джорджо Вазари (1511-1574). По содержанию и по форме она давно стала классической. В настоящее издание вошли 12 биографий, посвященные корифеям итальянского искусства. Джотто, Боттичелли, Леонардо да Винчи, Рафаэль, Тициан, Микеланджело – вот некоторые из художников, чье творчество привлекло внимание писателя. Первое издание на русском языке (М; Л.: Academia) вышло в 1933 году. Для специалистов и всех, кто интересуется историей искусства.  

Джорджо Вазари

Биографии и Мемуары / Искусство и Дизайн / Искусствоведение / Культурология / Европейская старинная литература / Образование и наука / Документальное / Древние книги
Искусство Древнего мира
Искусство Древнего мира

«Всеобщая история искусств» подготовлена Институтом теории и истории изобразительных искусств Академии художеств СССР с участием ученых — историков искусства других научных учреждений и музеев: Государственного Эрмитажа, Государственного музея изобразительных искусств имени А. С. Пушкина и др. «Всеобщая история искусств» представляет собой историю живописи, графики, скульптуры, архитектуры и прикладного искусства всех веков и народов от первобытного искусства и до искусства наших дней включительно. Том первый. Искусство Древнего мира: первобытное искусство, искусство Передней Азии, Древнего Египта, эгейское искусство, искусство Древней Греции, эллинистическое искусство, искусство Древнего Рима, Северного Причерноморья, Закавказья, Ирана, Древней Средней Азии, древнейшее искусство Индии и Китая.

Коллектив авторов

Искусствоведение
Искусство жизни
Искусство жизни

«Искусство есть искусство жить» – формула, которой Андрей Белый, enfant terrible, определил в свое время сущность искусства, – является по сути квинтэссенцией определенной поэтики поведения. История «искусства жить» в России берет начало в истязаниях смехом во времена Ивана Грозного, но теоретическое обоснование оно получило позже, в эпоху романтизма, а затем символизма. Эта книга посвящена жанрам, в которых текст и тело сливаются в единое целое: смеховым сообществам, формировавшим с помощью групповых инсценировок и приватных текстов своего рода параллельную, альтернативную действительность, противопоставляемую официальной; царствам лжи, возникавшим ex nihilo лишь за счет силы слова; литературным мистификациям, при которых между автором и текстом возникает еще один, псевдоавторский пласт; романам с ключом, в которых действительное и фикциональное переплетаются друг с другом, обретая или изобретая при этом собственную жизнь и действительность. Вслед за московской школой культурной семиотики и американской poetics of culture автор книги создает свою теорию жизнетворчества.

Шамма Шахадат

Искусствоведение