Записки еврея

Пошелъ пиръ горой. Не откладывая въ длинный ящикъ, в?рующіе евреи, предводительствуемые самымъ цадикомъ и хасидимами, принялись тутъ же, на кладбищ?, за припасенную сивуху, и хватили сразу чрезъ край. Новобрачныхъ, съ тріумфомъ, въ сопровожденіи оркестра, повели въ назначенную для нихъ временную квартиру. Громадная толпа евреевъ, развеселившаяся и отъ водки, и отъ ув?ренности въ избавленіи отъ эпидеміи, расп?вала заунывныя п?сни. На каждомъ шагу встр?чались погребальныя процессіи и русскихъ и евреевъ. Странно было вид?ть однихъ, несущихъ свою горькую скорбь на кладбище, а другихъ, вынесшихъ оттуда же дикую радость. По субботамъ смертныхъ случаевъ вообще бывало больше, ч?мъ въ будни; евреи по субботамъ не готовятъ об?да, а ?дятъ то, что приготовлено отъ пятницы: понятно, что несв?жая пища вредно д?йствовала на этихъ б?дняковъ. Но въ эту субботу, въ которую большая часть в?рующихъ въ цадика евреевъ отбросила всякую ум?ренность въ пищ? и пить?, смертность увеличилась въ десять разъ больше. Поднялся такой гвалтъ въ еврейскихъ кварталахъ, что взволновалъ вс?хъ жителей города.

Чудеса цадика не возим?ли д?йствія. И онъ, в?роятно, приб?гнулъ бы къ новымъ опытамъ, еслибы не пом?шала административная власть. Н?которые изъ врачей донесли начальнику губерніи о страшномъ вред?, причиняемомъ цадикомъ народонаселенію. Начальникъ губерніи командировалъ своего чиновника особыхъ порученій. Нежданно-негаданно, оц?пили квартиру цадика солдатами, обыскали его, наличныя деньги вручили городничему на в?чное храненіе, а самого чудотвора схватили и сдали въ этапную команду.

На другой день отправлялся этапъ. Вокругъ полиціи проходу не было отъ толпы евреевъ, глаз?вшихъ съ самаго утра на врата полиціи, которыя должны разверзтись предъ цадикомъ-мученикомъ. Когда цадика, скованнаго вм?ст? съ какимъ-то бродягой, вывели изъ полицейскаго двора, одинъ факторъ, у котораго въ предыдущую ночь холера уложила жену, съ ядовитой улыбкою приблизился къ арестанту и насм?шливо спросилъ:

— Раби! кто сильн?е, холера или цадикъ?

— Квартальный! отв?тилъ цадикъ, поднявъ глаза къ небу. Онъ еще что-то сказалъ, но бой барабановъ не далъ разслушать его слова.

VIII. Баголесъ (смуты)

Предсказаніе несчастнаго цадика сбылось: холерный періодъ миновалъ, потому что долженъ же онъ былъ когда-нибудь миновать. Жизнь города Л., мало по малу, начала вступать опять въ свою обыкновенную колею. Во все время продолженія эпидеміи мелочныя житейскія заботы притихли и уступили м?сто всесильному инстинкту самосохраненія; всякій ц?пко хватался за самую жизнь, забывая о ея мелочныхъ ежеминутныхъ запросахъ, превращающихъ жалкое существованіе б?дняка въ невыносимую каторгу. Съ минованіемъ главной опасности, опять вступили на сцену суета, б?готня и гоньба за грошами; опять закружился еврейскій людъ въ вихр? мелочныхъ заработковъ и коп?ечной торговли; опять закружились и наши ученическія головы отъ талмудейской вычурной премудрости. Пока жизнь каждаго вис?ла на волоск?, никто глубоко не чувствовалъ опустошенія, произведеннаго холерою, но когда успокоилось собственное я, тогда всякій, потерп?вшій въ этотъ несчастный періодъ какое-нибудь крушеніе, живо почувствовалъ всю глубину своей потери. Въ одномъ семейств? не досчитывались отца или матери, или того и другой, въ другомъ недоставало братьевъ и сестръ, въ н?которыхъ семействахъ исчезли супруги, родственники, друзья и знакомые. Везд? раздавался плачъ, везд? слышались вздохи, везд? воцарилась глубокая грусть и уныніе.

Еврейская община часто сходилась въ синагогу. Обсуждались вопросы, какъ помочь семействамъ, лишившимся опоры, какъ обезпечить сотни сиротъ отъ голодной смерти. Еврейская община города Л. состояла большею частію изъ б?дняковъ и голышей, но, несмотря на это, б?дняки д?лились посл?днимъ грошомъ, посл?дней коркой хл?ба съ т?ми, которые были еще б?дн?е, еще безпомощн?е. Подобные прим?ры братства и самопожертвованія повторяются сплошь да рядомъ въ еврейскихъ обществахъ до сихъ поръ. Вотъ за что нельзя еврею не л. битъ и не уважать своей націи. За эту великую черту доброд?тели и челов?колюбія да простится ей многое.