Читаем Записки еврея полностью

На утро я отнесъ книжицу моему новому пріятелю и искренно поблагодарилъ его за доставленное мн? удовольствіе.

— Хочешь другую? спросилъ онъ меня, и подойдя къ этажерк?, отыскалъ какую-то книгу и торжественно поднесъ ее мн?.

Я развернулъ книгу. Картинки не было.

— Дв?надцать спящихъ д?въ! изумленно прочелъ я на заглавной страниц?, и собрался, не теряя времени, б?жать въ свой кабинетъ.

Въ короткое время я перечиталъ всю зам?чательную библіотеку моего пріятеля Палтналя Берковича, или лучше сказать Кондрата Борисовича, какъ онъ себя величалъ. Я понималъ общій смыслъ разсказа всякой книги, хотя многія слова, выраженія и обороты р?чи оставались для меня terra incognita. Часто я приб?галъ съ разспросами къ моему пріятелю, влад?телю библіотеки, но онъ р?дко былъ въ состояніи мн? помочь: его познанія въ русской словесности были немногимъ обширн?е моихъ.

— Я могъ бы теб? объяснить, но ты все равно не поймешь меня, оправдывался онъ, когда уже окончательно уб?ждался въ своей безпомощности.

Я очень хорошо вид?лъ, что онъ виляетъ, но обладалъ на столько житейскимъ тактомъ, чтобы смолчать во время и не разоблачать его безграмотности. Я какъ-то особенно удачно ум?лъ всегда нащупать слабыя стороны т?хъ людей, съ которыми въ жизни приходилось мн? сталкиваться, и старался не дотрогиваться до этихъ сторонъ безъ крайней необходимости.

Кондратъ Борисовичъ пытался удостоить насъ н?сколькими визитами, но мать, такъ убійственно-холодно, даже грубо принимала его всякій разъ, а Сара такъ тщательно отъ него пряталась — хоть онъ ей и приглянулся — что онъ счелъ за лучшее прекратить свои пос?щенія. Онъ было-попытался пересылать чрезъ меня какія-то записочки Сар?, но когда я ему объявилъ р?шительно, что это ни къ чему не поведетъ, потому что Сара безграмотна, то онъ прекратилъ и эти попытки.

— Знаешь, объявилъ онъ мн? однажды — я никогда не прощу себ?, что познакомился съ твоей матерью и сестрою. Мать твоя очень злая женщина и грубая, а Сара…

— Сару не брани — мы съ нимъ были уже на ты. — Она добрая, но боится матери.

Я пристрастился къ чтенію русскихъ книгъ до того, что идеаломъ счастія воображалъ себ? громадный шкафъ съ книгами такого свойства, какъ книги моего пріятеля, и чистую комнатку, гд? бы я могъ читать днемъ и ночью. Мой своеобразный кабинетъ-кладовушка, в?чно переполненный вонючими міазмами, въ посл?днее время, когда наступили теплые дни л?та, сд?лался до того невыносимъ, что приходилось невыразимо страдать. Т?мъ не мен?е, я продолжалъ чтеніе сжимая пальцами носъ, и вдыхая живительный воздухъ еврейскаго чернаго двора, однимъ ртомъ. Мало по малу я даже привыкъ къ этому воздуху.

Но и для продолженія долбленія талмуда отыскался прилежный товарищъ, почти однихъ л?тъ со мною. По странному случаю, товарища тоже звали Срулемъ. Это была личность бл?дная, бол?зненная, мягкая, робкая и добрая. Онъ былъ дока въ талмудейской мудрости, благодаря необыкновенной памяти к необыкновенному прилежанію. Я съ перваго дня уб?дился, что я — просто школьникъ противъ него. Т?мъ не мен?е, товарищъ мой, забитый и задавленный б?дностью и воспитаніемъ, съ перваго же дня подчинился мн?, и исполнялъ мою волю. И я злоупотреблялъ его слабостью. Тиранизируемый въ домашнемъ быту, я всю злость вымещалъ на этомъ добромъ созданіи, я помыкалъ имъ самымъ варварскимъ образомъ, хотя любилъ его не мен?е, ч?мъ онъ меня.

По утрамъ я уходилъ изъ дома будто въ откупную контору для изученія кабачной мудрости, но чаще забирался въ свой кабинетъ и читалъ вплоть до об?да. Только тогда, когда запасъ книгъ Кондрата Борисовича кончился, я прилежн?е началъ заниматься въ контор?. Въ короткое время, благодаря вниманію конторщика и его помощниковъ, уважавшихъ моего отца, я научился разграфливать самымъ изящнымъ образомъ откупныя табели о продаж? питей. Это считалось большимъ искусствомъ въ откупномъ мір?. Я научился выкладывать на счетахъ и красиво переписывать канцелярскія бумаги. Многочисленные, почти безграмотные пов?ренные, служившіе на поб?гушкахъ по кабакамъ, начали обращаться ко мн? съ просьбами изготовлять имъ рапорты, рапортички и в?домости. У меня завелась своя деньга, хотя и м?дная. Она была очень кстати, потому что я уже привыкъ курить.

Посл?-об?денное время посвящалось эубренію еврейскихъ предметовъ. Я съ своимъ товарищемъ занимался иногда въ лачуг? его вдовствовавшей матери, или же у насъ, но когда настали л?тніе, жаркіе дни, я р?шилъ придерживаться методы Сократа и заниматься учеными предметами на чистомъ воздух?. Гуляя однажды съ моимъ пріятелемъ Кондратомъ за городомъ (по городу онъ не р?шался ходить со мною, стыдясь за мой слишкомъ ужь національный костюмъ), мы открыли въ сторон? отъ большой дороги, въ лощин?, небольшой, но густой, одичалый л?сокъ. Лежа на сочной высокой трав? подъ листвой раскидистаго дерева и передавая моему другу впечатл?нія кабинетнаго моего чтенія, мн? невольно взбрело на мысль сравненіе между коимъ вонючимъ кабинетомъ и этимъ прелестнымъ прохладнымъ л?сномъ, гд? дышалось такъ легко и свободно.

— Вотъ м?сто для чтенія, произнесъ я въ раздумья.

Перейти на страницу:

Похожие книги

14-я танковая дивизия. 1940-1945
14-я танковая дивизия. 1940-1945

История 14-й танковой дивизии вермахта написана ее ветераном Рольфом Грамсом, бывшим командиром 64-го мотоциклетного батальона, входившего в состав дивизии.14-я танковая дивизия была сформирована в Дрездене 15 августа 1940 г. Боевое крещение получила во время похода в Югославию в апреле 1941 г. Затем она была переброшена в Польшу и участвовала во вторжении в Советский Союз. Дивизия с боями прошла от Буга до Дона, завершив кампанию 1941 г. на рубежах знаменитого Миус-фронта. В 1942 г. 14-я танковая дивизия приняла активное участие в летнем наступлении вермахта на южном участке Восточного фронта и в Сталинградской битве. В составе 51-го армейского корпуса 6-й армии она вела ожесточенные бои в Сталинграде, попала в окружение и в январе 1943 г. прекратила свое существование вместе со всеми войсками фельдмаршала Паулюса. Командир 14-й танковой дивизии генерал-майор Латтман и большинство его подчиненных попали в плен.Летом 1943 г. во Франции дивизия была сформирована вторично. В нее были включены и те подразделения «старой» 14-й танковой дивизии, которые сумели избежать гибели в Сталинградском котле. Соединение вскоре снова перебросили на Украину, где оно вело бои в районе Кривого Рога, Кировограда и Черкасс. Неся тяжелые потери, дивизия отступила в Молдавию, а затем в Румынию. Последовательно вырвавшись из нескольких советских котлов, летом 1944 г. дивизия была переброшена в Курляндию на помощь группе армий «Север». Она приняла самое активное участие во всех шести Курляндских сражениях, получив заслуженное прозвище «Курляндская пожарная команда». Весной 1945 г. некоторые подразделения дивизии были эвакуированы морем в Германию, но главные ее силы попали в советский плен. На этом закончилась история одной из наиболее боеспособных танковых дивизий вермахта.Книга основана на широком документальном материале и воспоминаниях бывших сослуживцев автора.

Рольф Грамс

Биографии и Мемуары / Военная история / Образование и наука / Документальное
Идея истории
Идея истории

Как продукты воображения, работы историка и романиста нисколько не отличаются. В чём они различаются, так это в том, что картина, созданная историком, имеет в виду быть истинной.(Р. Дж. Коллингвуд)Существующая ныне история зародилась почти четыре тысячи лет назад в Западной Азии и Европе. Как это произошло? Каковы стадии формирования того, что мы называем историей? В чем суть исторического познания, чему оно служит? На эти и другие вопросы предлагает свои ответы крупнейший британский философ, историк и археолог Робин Джордж Коллингвуд (1889—1943) в знаменитом исследовании «Идея истории» (The Idea of History).Коллингвуд обосновывает свою философскую позицию тем, что, в отличие от естествознания, описывающего в форме законов природы внешнюю сторону событий, историк всегда имеет дело с человеческим действием, для адекватного понимания которого необходимо понять мысль исторического деятеля, совершившего данное действие. «Исторический процесс сам по себе есть процесс мысли, и он существует лишь в той мере, в какой сознание, участвующее в нём, осознаёт себя его частью». Содержание I—IV-й частей работы посвящено историографии философского осмысления истории. Причём, помимо классических трудов историков и философов прошлого, автор подробно разбирает в IV-й части взгляды на философию истории современных ему мыслителей Англии, Германии, Франции и Италии. В V-й части — «Эпилегомены» — он предлагает собственное исследование проблем исторической науки (роли воображения и доказательства, предмета истории, истории и свободы, применимости понятия прогресса к истории).Согласно концепции Коллингвуда, опиравшегося на идеи Гегеля, истина не открывается сразу и целиком, а вырабатывается постепенно, созревает во времени и развивается, так что противоположность истины и заблуждения становится относительной. Новое воззрение не отбрасывает старое, как негодный хлам, а сохраняет в старом все жизнеспособное, продолжая тем самым его бытие в ином контексте и в изменившихся условиях. То, что отживает и отбрасывается в ходе исторического развития, составляет заблуждение прошлого, а то, что сохраняется в настоящем, образует его (прошлого) истину. Но и сегодняшняя истина подвластна общему закону развития, ей тоже суждено претерпеть в будущем беспощадную ревизию, многое утратить и возродиться в сильно изменённом, чтоб не сказать неузнаваемом, виде. Философия призвана резюмировать ход исторического процесса, систематизировать и объединять ранее обнаружившиеся точки зрения во все более богатую и гармоническую картину мира. Специфика истории по Коллингвуду заключается в парадоксальном слиянии свойств искусства и науки, образующем «нечто третье» — историческое сознание как особую «самодовлеющую, самоопределющуюся и самообосновывающую форму мысли».

Р Дж Коллингвуд , Роберт Джордж Коллингвуд , Робин Джордж Коллингвуд , Ю. А. Асеев

Биографии и Мемуары / История / Философия / Образование и наука / Документальное