Читаем Запрограммированная планета (СИ) полностью

Чуть-чуть поваляешься, послушаешь, как в летней кухне трудолюбиво гудит стряпушка-печурка. И вот вкусные запахи начинают трепать за носик. Пора вставать и умываться. Отрываешь ушки от подушки, поднимаешься, застилаешь постель. Выходишь в сени. Распахиваешь дверь хатки, а там… Господи, как свежо и красиво кругом! Природа! Солнышко! Птички! Лето!

Выходишь во двор. Ступаешь босиком на зелёную сочную травку, усеянную колючими пузатенькими калачиками и фиолетовыми крохами-колокольчиками. Свежий душистый воздух, напитанный наливным яблочным ароматом, пьянит и распирает грудь. Пышные кусты роз в саду обласканы прозрачной утренней росой. Белые, красные и жёлтые розочки источают чудные благовония. Над кудрявым барбарисом порхают пёстрые бабочки. Подойдёшь к колодцу, зачерпнёшь в пригоршню ключевой водицы, фыркнешь с нашим удовольствием, омоешь лик заспанный. И враз – будто и вовсе не было сна! Ох уж это деревенское счастье!

В деревянной криничке журчит чистый прозрачный ключ. То подбрасывая кверху небольшую хрустальную струйку, то затихая, ключик заигрывает с чистой прохладной водицей. До того она вкусная, никаких заморских напитков не надобно! Пёстрый колодезный журавль, тощий и важный, неторопливо покачивается над садом и горделиво поглядывает на родное подворье. Кругом хатки – пахучие заросли сирени, шиповника, боярышника, калины, лохматые приземистые кусты крыжовника, изумрудная повитель налитого соком виноградника. А над головой, над всем подворьем простирается уютная раскидистая сень белого налива.

Слышно, как за увитым плющом забором, погоняя хворостинкой козочку Нюрку, заразительно засмеётся соседская внучка – пятилетняя Марийка. И чувствуешь, тёпленько на душе становится, тихо, трепетно. Вот же оно, друзья, блаженство! Вот же он, смысл жизни! Вот же она, искомая, но так и не найденная близорукими философами и мудрецами правда бытия!

Очисти мысль от суеты бесплодной – и тогда увидишь мир, Создателя Вселенной и себя. (В.Н. Мегре «Пространство Любви»)

Умоешься, почистишь зубы, причешешься. По-быстренькому махнёшь пятиминуточку – сели-встали, расправили плечи, руки вверх-вниз, раз-два, следующее упражнение – наклоны вперёд и назад. И сразу – бегом на кухню, откушать вкуснятины, приготовленной бабулечкой на сниданок. А часом позже, когдазавтрак, по мнению дедули, «провалится» и в животике«завяжется жирок», нужно будет закусить его спелымсочнымарбузом или ароматной лучистой дынькой.

После завтрака начинался детский напряжённый день. Чтобы управиться со всеми делами, его нужно было по уму распланировать. Мы собирались большой компанией, человек десять – пятнадцать пацанов и девчонок, и вместе составляли план действий.На каждый день он был примерно одинаков: собрать в саду подгнившие яблоки-паданку и обстрелять ими в огороде кур, гусей и соседских котов, сбегатьискупаться на речку, зарубиться на вениках-шашках в Чапаева, Петьку и Анку, сгонять на великах в колхозныйсад – алычи натырить или черешни-чернокоркис полведёрка там же позаимствовать, полакомиться ими всласть, объесть усыпанную ягодами шелковицу бабы Марфы (баба Марфа слыла соседкой строгой и неприветливой, поэтому нужно было всё сделать тихо и быстро, как саранча). После этого, подкрепившись, нужно было раздобыть палки-автоматы и за холмом отбить атаку мерзких фашистов. Мы с пацанами перевоплощались в доблестных красноармейцев, а девчонки – в полевых санитарок, вытаскивающих под свист горячих пуль раненых с поля боя. Да, чуть не забыл! Предполагалось поиграть ещё в казака-разбойника, кучу-малу, «море волнуется раз…», прятки, салочки, слона и пекаря. Ивсёэто нужно было успеть до вечера. Представляете себе? Ужас!

Вспоминая наш детский деревенский распорядок, я немножечко иронизирую. Вы не подумайте, друзья, чтодетишки в деревне только тем и занимаются, что спят, едят, гуляют и снова спят. Для каждого деревенского мальчугана прописаны ежедневные священные обязанности, которые он выполняет неукоснительно и старательно. Например, чтобы напоить многочисленную ораву домашних животных – коровку, двух поросят, двух собак, три десятка уток и кур, нужно с утра наполнить колодезной водицей вместительные кадушки и корыта. Для стирки белья или уборки хаты нужно наносить воды из уличной колонки. Берёшь циберки (вёдра), и погнал тягать воду в две дубовые бочки у кухни. Циберок тридцать в них влазит. После этого нужно сбегать в колхозную лавку замылом, солью, сахаром илишвейными нитками. Прополоть грядки.Прибрать с зеленеющих кустов молодого картофеля, как говаривали на деревне, «мириканских шпиёнов» – розовых личинок прожорливого колорадского жука. Собратьс раскидистых фруктовых деревьев урожай крепких груш и яблок.Вечером отдельное задание – встретить корову из колхозного стада. Тоже ответственное поручение. Как только услышал звон медных колокольчиков – бросай все заботы и мчись на тракт, встречать родимую кормилицу Бурёночку. Не дедушке же этим заниматься?!

Перейти на страницу:

Все книги серии Белила

Потомки духовных руин (СИ)
Потомки духовных руин (СИ)

Четвёртая книга Мирко Благовича – своеобразный итог размышлений автора. Книга затрагивает одну из наиболее сложных и актуальных проблем – тему развития современной цивилизации. «Потомки» отвечают на главный вопрос, заданный автором в первой книге «Белил» – поражение ли то, что люди считают поражением? Достижение ли то, что многие из нас называют своей самой громкой победой? Что дарят нам новые вершины, которые мы так страстно покоряем? Добро или зло? Проницательность или безрассудство? Благодать или разочарование? В одночасье справиться с такими вопросами нелегко, но раздумывать некогда. Время не стоит на месте, и вряд ли оно будет благосклонным к человечеству, если не ответить на удары Системы как можно быстрее, жёстче и мудрее.

Мирко Благович

Современная русская и зарубежная проза

Похожие книги

Чудодей
Чудодей

В романе в хронологической последовательности изложена непростая история жизни, история становления характера и идейно-политического мировоззрения главного героя Станислауса Бюднера, образ которого имеет выразительное автобиографическое звучание.В первом томе, события которого разворачиваются в период с 1909 по 1943 г., автор знакомит читателя с главным героем, сыном безземельного крестьянина Станислаусом Бюднером, которого земляки за его удивительный дар наблюдательности называли чудодеем. Биография Станислауса типична для обычного немца тех лет. В поисках смысла жизни он сменяет много профессий, принимает участие в войне, но социальные и политические лозунги фашистской Германии приводят его к разочарованию в ценностях, которые ему пытается навязать государство. В 1943 г. он дезертирует из фашистской армии и скрывается в одном из греческих монастырей.Во втором томе романа жизни героя прослеживается с 1946 по 1949 г., когда Станислаус старается найти свое место в мире тех социальных, экономических и политических изменений, которые переживала Германия в первые послевоенные годы. Постепенно герой склоняется к ценностям социалистической идеологии, сближается с рабочим классом, параллельно подвергает испытанию свои силы в литературе.В третьем томе, события которого охватывают первую половину 50-х годов, Станислаус обрисован как зрелый писатель, обогащенный непростым опытом жизни и признанный у себя на родине.Приведенный здесь перевод первого тома публиковался по частям в сборниках Е. Вильмонт из серии «Былое и дуры».

Екатерина Николаевна Вильмонт , Эрвин Штриттматтер

Проза / Классическая проза