Застенчивость. Как ее побороть и приобрести уверенность в себе

К сожалению, мы поэтому не располагаем соответствующими статистическими данными, но на основании наблюдений за поведением граждан Китайской Народной Республики мы пришли к предварительному выводу, что застенчивость не является характерной для них чертой. Мой коллега докладывал, что в любой деревне его безбоязненно окружали дети, вежливо здоровались и заводили разговор, задавали вопросы и сами отвечали весьма рассудительно. И хотя он прибыл туда, чтобы исследовать их, сам он вскоре почувствовал себя объектом их пристального изучения. То же самое он испытал, общаясь и с подростками, а также в семьях, которые он посещал.

Подтверждение отсутствия застенчивости у китайских детей мы находим в отчете еще одной американской делегации, изучавшей развитие детей раннего возраста в Китайской Народной Республике. Группа психологов посетила множество школ и больниц в Китае, общалась со многими семьями. По их наблюдениям, дети прекрасно владеют собой, испытывают ощущение психологической защищенности, независимы и активны⁷.

Вероятно, в рамках этой культуры застенчивость сведена к минимуму за счет того, что каждому отведено место в социальной структуре и заданы общественно полезные цели. В этой стране детям прививают ощущение собственной значимости и безупречности и верят, что система воспитания способна исправить кого угодно. Ответственность за неудачи возлагается на внешнее дурное влияние и неблагоприятные социальные условия, но никогда не связывается с несовершенством человека⁸. В течение всего нескольких десятилетий новые культурные ценности помогли сбросить свойственную восточным культурам маску застенчивости, которую поколения китайцев носили тысячи лет.

Хуцпа, гордость и совсем не застенчивые евреи

Среди студентов, заполнивших наш опросник, американцы еврейского происхождения оказались наименее застенчивыми. Вопреки стабильному показателю застенчивости (40 %), который отражали один за другим опросы, проводимые среди тысяч различных людей, лишь 24 % американских евреев посчитали себя застенчивыми в настоящий момент. Кроме того, они считали себя скорее внешне застенчивыми, чем внутренне, а случаи, когда они все же испытывали застенчивость, носили ситуативный характер.

Хотя полученные начальные результаты не позволяют делать рассчитанных на долгую перспективу выводов, столь низкая распространенность застенчивости среди евреев наталкивает на интересные размышления. При сопоставлении факторов, вызывающих застенчивость, между целевой группой опрошенных и их сверстниками нееврейского происхождения обнаружились принципиальные различия. Евреи более комфортно чувствуют себя в центре внимания небольшой группы – и в целом в процессе общения – или в ситуации, когда они подвергаются оценке. Незнакомцы и представители другого пола не вызывают у них такой застенчивости, как у их сверстников, принадлежащих к тому же общественному классу и имеющих такое же образование.

Опыт личного общения со студентами, друзьями и родственниками еврейской национальности подсказывает, что источником таких различий является культ того, что евреи называют хуцпа. Для англосаксонского стиля мышления это понятие чуждо, и подходящего перевода ему в английском языке нет. Хуцпа может расцениваться как особый вид гордости, побуждающий к действиям, несмотря на опасность оказаться неподготовленным, неспособным или недостаточно опытным. Для еврея хуцпа означает особую смелость, стремление бороться с непредсказуемой судьбой. Многие считают, что само существование государства Израиль есть акт хуцпа. Очень важно, что благодаря хуцпа человек ведет себя так, будто его не заботит вероятность оказаться неправым. Практическим следствием этого является получение большего вознаграждения в долгосрочной перспективе, потому что само ваше поведение будто говорит о том, что вы их заслужили и вам нет никакого дела до мелких неурядиц. Благодаря хуцпа вы легко пригласите на танец королеву бала, потребуете повышения по службе и прибавки к жалованью, будете стремиться к более высоким оценкам и более интересной работе, не боясь отказа или неудачи.

«Максимум, что может произойти, так это то, что мне откажут – и от этого еще никто не умирал, либо они скажут мне “да” – и это именно то, чего я хочу».

Откуда возник этот стиль жизни, который является антиподом застенчивости? Отчасти ответ на этот вопрос можно найти в работе доктора Айалы Пайнс, которая опросила более девятисот израильтян в возрасте от тринадцати до сорока лет – школьников, студентов, военных и членов кибуца. Процент израильтян, назвавших себя застенчивыми (а таких оказалось всего 35 %), оказался самым низким показателем среди восьми исследованных нами стран. Кроме того, среди израильтян больше тех, кто никогда не был застенчив или испытывал застенчивость лишь иногда и в определенных ситуациях.