Рассмотрим, к примеру, ложь. Не стану отрицать, что в мире наблюдается переизбыток лжи и что всем будет лучше, сделайся люди правдивее, но, как мне кажется, всякий разумный человек согласится с тем, что ложь в некоторых случаях можно оправдать конкретными обстоятельствами. Помнится, однажды на загородной прогулке я увидел изнуренную до крайности лисицу, которая тем не менее еще пыталась бежать. Спустя несколько минут показались охотники. Меня спросили, не видел ли я лису, и я сказал, что да, видел. Тогда они спросили, куда она побежала, и я в ответ солгал. Не думаю, что я стал бы лучше как человек, скажи я правду.
Но основополагающий урон ранние нравственные наставления наносят в области сексуальных отношений. Если ребенка воспитывают в традиционном духе достаточно строгие родители или няни, связь между грехом и половыми органами настолько прочно закрепляется к шести годам, что ее уже почти невозможно разорвать вплоть до конца жизни.
Эту связь усугубляет, разумеется, эдипов комплекс: ведь женщина, горячо любимая в детстве, есть та, с кем по определению невозможны сексуальные контакты. В результате многие взрослые мужчины думают, что секс унижает женщин, и не могут уважать своих жен, если только те не отвергают половую близость. Однако мужчина, чья жена холодна, будет по воле инстинктов искать удовлетворения естественных потребностей где-то еще. При этом инстинктивное удовлетворение, даже если он таковое отыщет, будет отравлено ощущением вины, а посему он не сумеет обрести счастье в отношениях с женщинами, в браке или вне брака.
Что касается женщин, с ними случается то же самое, если упорно внушать им, что они обязаны блюсти так называемую «чистоту». Такая женщина инстинктивно сдерживает свои позывы в сексуальных отношениях с мужем и боится получить от них какое-либо удовольствие. Правда, в настоящее время ситуация все-таки намного лучше для женщин, чем пятьдесят лет назад. Должен признать, что сегодня в кругу образованных людей сексуальная жизнь мужчин более трагична и больше отравлена чувством греха, нежели жизнь женщин.
Постепенно складывается широкое осознание, хотя и не со стороны государственных органов, естественно, порочности традиционного сексуального воспитания детей. Правило здесь простое: пока ребенок не достиг возраста половой зрелости, ему не следует преподавать сексуальную мораль, но нужно всемерно избегать внушения любой мысли о том, что в естественных функциях организма есть что-либо отвратительное. С приближением же поры, когда становятся действительно необходимы этические наставления, надо убедиться, что оные рациональны и что каждое из них можно убедительно обосновать. Но все же в данной книге я не стану говорить о воспитании детей. Я бы хотел поговорить о том, что может сделать взрослый, чтобы избавиться от навязанного ему ощущения греховности.