Жизнь человека: встреча неба и земли

Она создание Божие, которое, принимая участие в жизни мира, проявляет уникальные качества, дарованные Богом. Образ женщины, как я его понимаю, с наивысшей полнотой выражен в Матери Божией. Чувствительность, о которой я говорю в приведенном Вами молитвенном размышлении, одно из качеств, присущих женщинам, а материнство в них занимает центральное место. Женщины склонны выражать любовь и проявлять такую заботу, например, о своих детях, которую невозможно описать словами. Женщина обладает качествами, которые нельзя оставлять без внимания, и занимает первостепенное место в человеческой жизни; как мать она играет основную роль в формировании личности своего ребенка. В нашей сегодняшней жизни, когда влияние и давление общества на молодое поколение сильнее, чем прежде, роль матери становится особенно важной.

Божию Матерь очень любили и почитали апостолы, а затем и первые христиане, потому что Она была наивысшим воплощением материнства. Роль матери — основная для женщины, и говорить о ее социальной эмансипации, не учитывая этого, нельзя, так как иначе мы исказим ее природу и изменим ее главному предназначению. Я Вам уже приводил слова нашего Католикоса Гарегина Овсепяна, который сказал, что семья похожа на Церковь, в которой священником является мать...

Женщины, священство и диаконство

24 июня 1997 года в Граце на Вашей пресс-конференции Вы сидели между двумя женщинами: Къярой Любич, основательницей движения Фоколяров, и Хлоп Бригалией Бам, генеральным секретарем Совета Церквей Южной Африки. В связи с этим Вы не преминули заметить журналистам: «Кто бы мог представить себе 50 лет назад, что на богословской конференции Католикос или Патриарх будет сидеть за столом между двумя женщинами!»

На Западе ведутся споры о роли женщины в Церкви. 11 ноября 1992 года Синод англиканской Церкви разрешил рукоположение женщин. Англиканская Церковь пережила тогда критический момент: несколько англиканских священников перешли в Католическую Церковь, другие обратились к Православной Церкви.

Что Вы думаете о женском священстве?

Женщины не должны подвергаться дискриминации ни в обществе, ни в Церкви. Но это, конечно, не означает, что мы должны забыть о различии между мужчиной и женщиной, которое заложено в самом творении и к которому надо относиться с уважением. Различие не означает дискриминации. Что касается священства, в жизни и учении Христа это служение было поручено мужчинам. Поэтому, прежде всего, надо соблюсти то, что завещал наш Господь. Традиция Церкви и в этом случае восходит непосредственно ко Христу, и, по-моему, изменение этой традиции сегодня неприемлемо.

Эту традицию нельзя объяснить и с точки зрения социологии, утверждая, что во времена Иисуса женщины не занимали большого места в жизни общества. Очень важно отметить, что Иисус во многом шел против умонастроений Своего времени, однако, как я уже сказал, служение при Нем было поручено мужчинам. Нарушение традиции может поставить под сомнение все учение Христа, и тогда мы в очередной раз станем жертвами релятивизма. Учение Церкви не может диктоваться социологической мыслью той или иной эпохи. В своих посланиях апостол Павел часто подчеркивает, что Церковь стоит на страже традиции. Поэтому, или мы будем следовать заповедям Христа, как они нам даны, или мы построим свою, рациональную религию, которая, возможно, будет отвечать общественным настроениям, но не будет иметь ничего общего с абсолютной истиной.

За исключением священства, женщины, я думаю, должны занимать большое место в жизни Церкви, так как их служение может быть важным и уникальным. Священством жизнь в Церкви не ограничивается...