Жизнь пророка Мухаммада

остался в Муздалифе до утра и там же очень рано совершил

156 То есть не будет после вас иной общины, исповедующей религию Аллаха.

157 То есть довёл до сведения людей послание Аллаха, выполнил возложенную на тебя миссию и дал членам своей общины добрые

наставления.

158 То есть избрал.

утреннюю молитву, после которой в течение определённого времени

обращался к Аллаху с мольбами, возвеличивая и прославляя Его.

Затем, ещё до восхода солнца, он перешёл в Мину, где бросил в

первого идола семь камешков, каждый раз произнося слова «Аллах

велик!». При этом Пророк не прекращал повторять слова тальбии, закончив произносить их после побивания камнями этого идола и

сказав: «Учитесь у меня совершать обряды, ведь, может быть, после

этого года мне больше не доведётся совершить хаджж!»

После этого Пророк вернулся к месту своей остановки в Мине и

собственноручно принёс в жертву 36 верблюдов, а 'Али принёс в жертву

остальных из той сотни, которую пригнал с собой из Медины

Посланник Аллаха , который велел сварить часть мяса и накормить

людей.

После завершения жертвоприношения Пророк призвал к себе

цирюльника, обрившего ему правую часть головы, волосы которой он

раздал людям, отдавая им по одному или по два волоска, что же

касается волос с левой половины головы, то все они достались Абу

Тальхе.

Затем Посланник Аллаха облачился в свои одежды, умастился

благовониями и верхом отправился к Каабе, вокруг которой он

совершил обход и где совершил полуденную молитву, после чего

напился воды из Замзама.

После этого Пророк вернулся в Мину и провёл там дни таш-

рика, то есть 11-й, 12-й и 13-й день месяца зу-ль-хиджжа, ежедневно

бросая по семь камешков после захода солнца в наименьшего из трёх

идолов со словами «Аллах велик!», затем переходя к среднему, а затем

— к самому большому.

Посланник Аллаха обращался к людям с речами также в день

жертвоприношения и во второй из дней ташрика, повторив то же, что

он говорил им на 'Арафате, и что-то добавив к этому, а перед тем как он

обратился к людям во второй день ташрика, ему была ниспослана сура

«Помощь».

В 13-й день месяца зу-ль-хиджжа после побивания идолов

камнями Пророк покинул Мину, добрался до Абтаха159, остановился

там и совершил на этом месте полуденную, послеполуденную, закатную и вечернюю молитвы. Затем он отправил 'Аишу в

сопровождении её брата 'Абд-ур-Рахмана бин Абу Бакра в ат- Тан'им, чтобы оттуда она смогла вернуться в Мекку для совершения умры.

'Аиша вошла в состояние ихрама и совершила умру, а на заре

159 Абтах — название вади.

вернулась обратно. После возвращения 'Аиши Пророк дал сигнал

трогаться в путь, вернулся к Каабе и совершил вокруг неё прощальный

обход, совершив там и утреннюю молитву, а затем он двинулся обратно

в Медину, выехав из Мекки со стороны нижней части города. Когда же

Посланник Аллаха приблизился к Медине, он трижды воскликнул:

«Аллах велик!» — и произнёс такие слова: «Нет бога, кроме одного

лишь Аллаха, у Которого нет сотоварища, хвала Ему, всё принадлежит

Ему, и Он всё может! Мы возвращаемся, каемся, Господу нашему

поклоняемся и Ему воздаём хвалу! Аллах сдержал Своё обещание, помог Своему рабу и один сокрушил племена!»

Поход Усамы бин Зейда

Итак, Пророк

вернулся в Медину и оставался там, прославляя

Господа своего за то, что Он дал ему увидеть, как люди присоединяются

к религии Аллаха толпами, и порадоваться успеху своего призыва, распространению которого он посвятил около 23 лет своей жизни. В

этот период в Медине побывали несколько делегаций, а Усаме бин

Зейду было велено готовить в поход 700 всадников, которых ему

предстояло повести на Балку и Дарум, что находятся на территории

Палестины. Отряд двинулся в путь и через некоторое время сделал

остановку в аль-Джурфе в трёх милях от Медины, где Усама получил

тревожные сведения о болезни Пророка^. Усама остался там, ожидая

его выздоровления, но Господу было угодно забрать Посланника

Аллаха к Себе, а этому походу было суждено стать первым военным

походом мусульман, совершённым в период правления Абу Бакра

Вопросы и задания

1. В каком году состоялось прощальное паломничество Пророка

2. Какие напутствия сделал Пророк мусульманам при совершении

прощального хаджжа?

3. Расскажите об обрядах паломничества, которые совершал Пророк

.

4. Что означают слова Всевышнего «Сегодня привёл Я к совер-

шенству вашу религию, довёл до конца милость Свою и

одобрил Ислам как религию для вас»? (5:3). Можно ли после

этих слов Всевышнего вводить новшества в исламе?

Глава двадцатая

Накануне кончины Пророка