Читаем Жизнь пророка Мухаммада полностью

Уверовавшие из числа тех, кто жил за пределами Мекки

Аллах судил так, что, когда дело исламского призыва в Мекке пе-

реживало наиболее трудные времена, эту религию приняли люди, жившие за пределами Мекки, что было подобно лучу надежды во

мраке отчаяния. Расскажем вкратце о некоторых из них.

60 Мусайлима — лжепророк, выступивший со своей проповедью после смерти Мухаммада

.

1. Сувайд бин ас-Самит

Этот человек был поэтом родом из Ясриба и отличался острым умом. За

его благородство и красоту его стихов Сувайда прозвали Камиль

(«совершенный»). В своё время он прибыл в Мекку для совершения

хаджжа или умры, и Посланник Аллаха

призвал его к исламу.

Сувайд познакомил Посланника Аллаха с мудрыми изречениями

Лукмана, что же касается Посланника Аллаха , то он прочитал ему

аяты Корана, и Сувайд принял ислам, сказав: «Поистине, эти слова

прекрасны! » Он был убит в стычке между племенами аус и хазрадж

ещё до того, как между ними произошло сражение в урочище Бу'ас61.

2. Ияс бин Му'аз

Это был молодой человек, который прибыл в Мекку из Ясриба в начале

одиннадцатого года от начала пророчества в составе делегации

племени аус, члены которой искали среди курейшитов союзников

против племени хазрадж. Посланник Аллаха

пришёл к ауситам,

призвал этих людей к исламу и прочитал им некоторые аяты Корана.

Услышав его чтение, Ияс воскликнул: «Клянусь Аллахом, это лучше, чем то, за чем мы пришли!» Один из ауситов по имени Абуль-Хайсар

бросил ему в голову кусок земли и сказал: «Прекрати, ведь не за этим

же мы шли сюда!» — и он умолк, а через короткое время после

возвращения в Ясриб он погиб. Перед своей смертью он много раз

повторял слова «Нет бога, кроме Аллаха», «Аллах велик», «Хвала

Аллаху» и «Слава Аллаху», и никто из его соплеменников не

сомневался в том, что он умер мусульманином.

3. Абу Зарр аль-Гифари

Абу Зарр узнал о Пророке от Сувайда бин ас-Самита и Ияса бин

Му'аза, после чего отправил в Мекку своего брата, чтобы тот разузнал

обо всём подробнее. Его брат побывал в Мекке, но вернулся оттуда, так

и не повидав Посланника Аллаха , и тогда в Мекку поехал сам Абу

Зарр. Он провёл около Каабы почти месяц и всё это время ничего не ел

и не пил, кроме воды Замзама. Опасаясь за себя, он никого не спра-

шивал о Пророке , а через некоторое время к нему подошёл 'Али

который предложил ему следовать за ним. Так Абу Зарр пришёл к

Пророку , которого попросил рассказать об исламе. Когда его просьба

была удовлетворена, Абу Зарр немедленно принял ислам, после чего

61 То есть до 619 или 620 г.

пришёл к Каабе и сказал: «Свидетельствую, что нет бога, кроме

Аллаха, и свидетельствую, что Мухаммад — Его раб и Его посланник».

Услышав его слова, курейшиты набросились на него, намереваясь

забить до смерти, но Абу Зарра спас дядя Пророка

, 'Аббас. На

следующее утро всё повторилось, и 'Аббас снова спас его, и после этого

Абу Зарр вернулся к жилищам своего племени бану гифар, когда же

Пророк переселился в Медину, он переселился туда вслед за ним.

обратись к Аллаху с мольбой о том, чтобы Он дал мне какое-нибудь

знамение!» — и Посланник Аллаха

обратился к Аллаху с такой

мольбой. Когда Туфайль был уже близко от родных мест, его лицо

вдруг озарилось, подобно светильнику. Он попросил Аллаха о том, чтобы это слияние переместилось в какое-нибудь иное место, и тогда

засияла его плеть. Встретившись со своими соплеменниками, он

призвал их к исламу, и на этот призыв откликнулись его отец и его

жена. Что касается остальных, то они пока воздержались от этого, однако когда после заключения перемирия в Худейбии 62 Туфайль

переселился в Мекку, вместе с ним туда же перебралось семьдесят или

восемьдесят семей из его племени.

5. Думад аль-Азди

Этот человек был родом из йеменской ветви племени азд и заговари-

вал людей от безумия, джиннов и шайтанов, иначе говоря, являлся

заклинателем. По приезде в Мекку он услышал, как курейшиты го-

ворят: «Поистине, Мухаммад — безумец!» — и тогда Думад пошёл к

нему, чтобы произнести над ним свои заклинания. Придя к Пророку

, он услышал его слова: «Хвала Аллаху! Мы воздаём Ему хвалу и

обращаемся к Нему за помощью! Никто не собьёт с пути тех, кого Аллах

направил на прямой путь, и никто не выведет на прямой путь тех, кого

Аллах сбивает с пути! Свидетельствую, что нет бога, кроме одного лишь

Аллаха, у Которого нет сотоварища, и свидетельствую, что Мухамад —

Его раб и Его посланник!»

Думад трижды попросил его повторить эти слова, а потом сказал:

«Я слышал слова прорицателей, колдунов и поэтов, но никогда не

слыхал ничего подобного! Дай руку, и я поклянусь тебе на верность

исламу!» — после чего он принёс такую клятву Посланнику Аллаха .

62 То есть в 628 г.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Ислам и Запад
Ислам и Запад

Книга Ислам и Запад известного британского ученого-востоковеда Б. Луиса, который удостоился в кругу коллег почетного титула «дуайена ближневосточных исследований», представляет собой собрание 11 научных очерков, посвященных отношениям между двумя цивилизациями: мусульманской и определяемой в зависимости от эпохи как христианская, европейская или западная. Очерки сгруппированы по трем основным темам. Первая посвящена историческому и современному взаимодействию между Европой и ее южными и восточными соседями, в частности такой актуальной сегодня проблеме, как появление в странах Запада обширных мусульманских меньшинств. Вторая тема — сложный и противоречивый процесс постижения друг друга, никогда не прекращавшийся между двумя культурами. Здесь ставится важный вопрос о задачах, границах и правилах постижения «чужой» истории. Третья тема заключает в себе четыре проблемы: исламское религиозное возрождение; место шиизма в истории ислама, который особенно привлек к себе внимание после революции в Иране; восприятие и развитие мусульманскими народами западной идеи патриотизма; возможности сосуществования и диалога религий.Книга заинтересует не только исследователей-востоковедов, но также преподавателей и студентов гуманитарных дисциплин и всех, кто интересуется проблематикой взаимодействия ближневосточной и западной цивилизаций.

Бернард Луис , Бернард Льюис

Публицистика / Ислам / Религия / Эзотерика / Документальное