ГЛАВА 17. Процесс формирования социального строя, основанного на владельческой территориальной (земской) общине
17.1. Процесс перехода от родоплеменной кровнородственной общины к владельческой территориальной общине
Племена, разбросанные на огромном пространстве Восточно-Европейской равнины, и жившие в условиях родоплеменной организации, переходят из родового быта в областной и семейный быт. У них постепенно складываются институциональные формы владельческой территориальной общины, и малой моногамной семьи. В VI и начале VII века славяне жили ещё первобытными родовыми союзами. Мы застаём восточных славян в VII–VIII веках на походе, в состоянии всё усиливавшегося разложения общественного родоплеменного строя.
По-видимому, в эпоху расселения родовой союз оставался господствующей формой быта у восточных славян. По крайней мере «Повесть временных лет» только эту форму изображает с некоторой отчётливостью: «…живяху кождо с своим родом и на своих местех, владеюще кождо родом своим». Это значит, что родственники жили особыми посёлками, не вперемежку с чужеродцами» [Ключевский В.О.: Том 1, С. 142–143. История России, С. 21046-21047]
Черты такого быта мелькают в неясных и скудных византийских известиях о славянах. По этим известиям славяне управлялись многочисленными племенными царьками, князьками и родовыми старейшинами, и имели обычай собираться на совещания об общих делах. По-видимому, речь идёт о родовых сходах и племенных вечах. В то же время византийские известия указывают на недостаток согласия, на частые усобицы между славянами – обычный признак жизни мелкими разобщёнными родовыми общинами. Уже в VI веке мелкие славянские родовые общины начали смыкаться в более крупные союзы, кланы или племена, хотя родовая обособленность ещё преобладала.
Формирование владельческой (земской) общины в VI–VIII веках знаменует начало перехода от традиционного родоплеменного к цивилизованному обществу. В этот период усиливаются процессы разложения кровнородственных отношений, происходит замена родовой кровнородственной общины – территориальной владельческой общины, основанной на политических и военных связях и отношениях, имущественном неравенстве. Переход от кровнородственной родовой общины к большой патриархально семье, а затем к малой семье и соседской общине у восточных славян вполне завершился в VIII веке. В начальный период этой эпохи основной формой организации общественной и хозяйственной жизнедеятельности восточных славян выступала родовая кровнородственная община. Роды, объединялись в племя, которому противостояли другие племена, зачастую ему враждебные. Исходную точку в области аграрного строя древней Руси составляет групповое (общинное), а не индивидуальное землевладение. Существующие данные позволяют говорить о том, что земля принадлежала родам. По словам летописи, «живяху каждо своим родом и на своих местах, владеющее каждо родом своим»[62]
. Каждый род имел «свои места», определенную территорию.Родовые общины постепенно начали дробиться первоначально на большие патриархальные семьи, а затем на мелкие дворы, или семейные хозяйства. Большая патриархальная семья располагалась обычно в виде поселения, которое называлось двор (дворище, подворье), печище, соответствовало задруге юго-западных славян.
В строе частного гражданского общежития старинный русский двор, сложная семья домохозяина с женой, детьми и неотделёнными родственниками, братьями, племянниками, служил переходной ступенью от древнего рода к новейшей простой семье и соответствовал древней римской фамилии. Это разрушение родового союза, распадение его на дворы или сложные семьи оставило по себе некоторые следы в народных поверьях и обычаях. [Ключевский В.О.: Том 1, С. 146. История России, С. 21050]
Двор представлял собой отдельную хозяйственную единицу с коллективной собственностью на землю, орудия и продукты труда. Производство и потребление внутри семейной общины было коллективным (совместным). Размеры земельных участков определялись только тем, сколько земли могли освоить члены общины. В строе частного гражданского общежития старинный русский двор, сложная семья домохозяина с женой, детьми и неотделёнными родственниками, братьями, племянниками, служил переходной ступенью от древнего рода к новейшей простой семье и соответствовал древней римской фамилии. Это разрушение родового союза, распадение его на дворы или сложные семьи оставило по себе некоторые следы в народных поверьях и обычаях.
17.2. Переход от большой патриархальной к индивидуальной моногамной семье