Жизненный цикл Евроазиатской цивилизации – России. Том 2

Погрязшие в своих сепаратистских амбициях Галицко-Волынские князья были очень недовольны начинанием митрополита Максима. Они верно угадали, что шаг первосвятителя был направлен на укрепление авторитета князей Северо-Восточной Руси. Смириться с этим ради единства Руси, если не политического, то хотя бы церковного, они не могли. Галицкие князья опасались, наверное, также и возможности подпадания митрополита в зависимость от владимирских князей. Это побудило князя Юрия Львовича Галицкого начать хлопоты о создании в Галиче собственной митрополии, независимой от Киево-Владимирской. Эти хлопоты увенчались успехом, в 1302–1303 годы при императоре Андронике II Палеологе Старшем и патриархе Афанасии Галицкая митрополия была учреждена юридически. Она распространила свое влияние на юго-западные русские земли, неподвластные Золотой Орде, но ее неоднократно отменяли и восстанавливали. Митрополитом галицким был поставлен епископ Нифонт, который возглавлял митрополичью кафедру всего два года. В его юрисдикции оказались 6 епархий: Галицкая, Перемышльская, Туровская, Владимиро-Волынская, Луцкая и Холмская. Однако, новоиспеченная митрополия, впервые нарушившая единство Русской Церкви и, создавшая крайне опасный прецедент, просуществовала очень недолго. В 1305 году почти одновременно с кончиной св. Максима, умер и Нифонт, а с ним до времени была упразднена и Галицкая митрополия. После кончины Нифонта Юрий Львович послал на рукоположение в Константинополь в 1305 году игумена Петра Ратенского, которого патриарх Афанасий поставил митрополитом Киевским и всея Руси. По-видимому, в Константинополе решили исправить ошибку, допущенную с учреждением Галицкой митрополии, независимой от Киевской. Те же самые император Андроник II Палеолог и патриарх Афанасий, которые учредили Галицкую митрополию, решили упразднить ее. Поэтому в Царьграде был поставлен лишь один митрополит для единой Русской Церкви – более достойным сочли Петра. С упразднением Галицкой митрополии в 1305 году епархии Западной Руси подчинялись святителю Киевскому, пребывавшему в Москве.

В начале 1330-х годов галицкие князья вновь добиваются от патриарха Исайи открытия Галицкой митрополичьей кафедры. Это произошло при последнем князе из дома Галицких Даниловичей – Юрии II Андреевиче (1324–1336). В 1331 году под актами Константинопольской патриархии ставит свою подпись новый митрополит Галицкий Феодор.

Отношение русских митрополитов к данной митрополии менялось в зависимости не только от конкретной политической ситуации, но и от личности иерархов. Митрополит Феогност старался сохранить западнорусские епархии в составе Киевской митрополии. Он побывал в Западной Руси в 1328 и 1331 годах. Здесь Феогност митрополит Киевский при участии почти всех архиереев Западной Руси Владимиро-Волынского, Холмского, Перемышльского, Галицкого и Полоцкого – поставил епископов Новгородского и Тверского. Тем самым он подтвердил свою юрисдикцию над всей Русью. Отсюда, с Волыни, Феогност отправил в Константинополь послов с требованием упразднения митрополии Галича. В 1332 году он по этому поводу самолично прибыл в Царьград и убедил патриарха упразднить галицкую митрополию. В 1347 году митрополит Галицкий вновь был низведен до степени простого епископа в юрисдикции Феогноста, а земли галитчины снова присоединились к Киевской митрополии. Возможно, Феогност вновь посетил присоединенные земли в 1349 году.

С 1340 по 1370 год шла непрерывная война между Литвой и Польшей за галицко-волынское наследство. Причем Польша в церковном отношении подчинялась папе Римскому, а Литва еще не определилась с вероисповеданием. С 1340 года в Галиции установилось польское владычество, а Волынь соединилась с Литвой. У православных жителей Галиции католики стали отнимать церкви и обращать в костелы.