Тогда Черный джинн встал и прорубил третий порог. Так он рубил и дробил и шесть порогов разбил, и остался только седьмой, из всех порогов самый большой. При этом он все время смотрел на Акису, совсем потеряв голову, и обезумев от любви. Наконец, он ударил и по седьмому порогу, отбив от него ровно половину, по воле всевышнего Аллаха, восседающего на небесном троне. И когда Черный джинн занес заступ, чтобы разбить вторую половину скалы, к нему подошел один из джиннов и прошептал ему на ухо:
– Я хочу дать тебе искренний совет. Не думай, что царь Сайф отдаст за тебя Акису, на это тебе нечего надеяться! Он просто смеется над тобой, а когда ты прорубишь все пороги, он либо убьет тебя, и ты умрешь страшной смертью, либо снова заточит в столб.
Услыхав это, Черный джинн разгневался так, что гневу его не было пределов. Он изо всех сил швырнул на землю заступ, который вонзился в скалу возле седьмого порога и уподобился огромному мосту, вздымающемуся в небо, а потом бросился бежать в горы, отчаявшись получить Акису в жены, и обезумев от любви к ней. Царь Сайф спросил Акилу:
– Что случилось с этим джинном?
И Акила ответила:
– Я, ей-богу, не знаю, о великий царь нашего времени, но, видно, это случилось по велению Аллаха: ведь если бы он сломал седьмой порог, подобно тем шести, то вода Нила хлынула бы прямо на нас и затопила бы людей. Это Аллах смилостивился над нами и внушил Черному джинну так поступить, потому что он предвидит то, о чем мы не подумали!
Царь Сайф спросил:
– Значит, нам не нужно убирать этот заступ отсюда?
– Нет, о великий царь нашего времени, пусть все остается, как есть, – ответила Акила.
И этот заступ так и остался на том же месте до сего дня, и люди прозвали его Порогом.
Потом Акила сказала:
– О царь, раз этот заступ здесь, мы больше не нуждаемся в Черном джинне, нам нужно только, чтобы наш господин царь Сайф узнал, где река Нил начинается.
– А разве ты не знаешь этого, о мать всех мудрецов? – спросил Сайф, но Акила ответила:
– Я не могу этого узнать.
Тогда царь Сайф встал и сказал всем присутствующим:
– Я должен посмотреть, где Нил начало берет и куда он течет.
Акила подтвердила:
– Да, это можешь сделать только ты.
Тогда царь Сайф один направился в горы и стал взбираться на вершину, положившись на предвечного Аллаха и говоря себе: «Воды, которые текут к этим порогам, должны иметь исток, и я непременно должен найти его».
Сайф пошел дальше, и когда он дошел до последнего порога, то увидел, что издалека, устремляясь на скалы и камни, текут воды большой реки. Но он понял, что без проводника ему здесь не пройти, и не отыскать истоков реки. И вдруг перед ним оказался какой-то человек с сияющим, подобно светлому месяцу, лицом. Царь Сайф подошел, поцеловал ему руку и спросил:
– О господин мой, не поможешь ли ты мне?
И человек ответил:
– О царь Сайф, Аллах внушил тебе мысль повернуть течение Нила, чтобы он протекал в Стране городов и пустынных мест, чтобы он послужил на благо живущих там людей. Знай, о царь, Черный джинн еще не закончил своей работы, неверные джинны вселили смуту в его душу. Пошли к нему Акису и никого другого не посылай, а сам садись на своего волшебного коня, возьми Книгу Нила и прижми ее к груди, привяжи к правой руке золотую бусину – талисман Куша ибп Канана, а к левой руке пластинку – талисман братьев Кайладжана и Хайладжана, достань из ножен свой волшебный меч и держи его в правой руке. Потом вели Акисе отправиться к Черному джинну, чтобы она любезным обращением заставила джинна взять заступ, отнести его к соленому морю и выкопать там побольше земли, а все джинны и их цари пусть разносят эту землю налево и направо, чтобы очистить русло, по которому воды Нила потекут к городам, а ты будь с ним и не оставляй его до тех пор, пока вода не дойдет до нужного места.
Тогда царь Сайф сказал:
– О господин мой, я хочу узнать, откуда текут воды Нила.
И тот человек сказал:
– Нил берет начало в райских реках, которые потом собираются в озеро. Оттуда вытекают четыре реки: одна из них идет к землям неверных и называется Сайхун – река-странница, потому что она блуждает по земле без постоянного русла, в виде нескольких рукавов, соединяющихся друг с другом. Вторая река – Джайхун – течет в земли румийцев, и от ее начала до конца три месяца пути. Третья река – Ал-Фурат течет в страну персов, в ее пустыни и заселенные области и доходит до земли, о которой говорят, что в поздние времена там поселятся люди из рода Аббасидов[74]
, родичи пророка того времени. Они пророют для этой реки русло с помощью колдуна по имени Ясаг, построят там город и проложат русло другой реки, которую назовут Дижла. Вот три реки, вытекающие из этого озера. А четвертая река – это великий Нил, который потечет в эти земли благодаря тебе, если того пожелает всевышний Аллах. И знай, что этот Черный джинн – язычник и неверный, и ему суждена погибель от твоей руки.Царь Сайф сказал:
– О господин мой, я хочу увидеть эти воды и места, где они протекают.
Тогда человек сказал Сайфу: