Читаем Зловещая долина. Что я увидела, попав в IT-индустрию полностью

Я действительно размышляла о том, что будет, останься я в Долине. Я видела свою карьеру как нетехнической сотрудницы в сфере технологий: менеджер среднего звена, потом руководитель, потом консультант или коуч, выступающий на конференциях, чтобы вдохновить больше женщин. Я представляла себя на сцене, с принужденной улыбкой и пультом дистанционного управления, чувствующей, как кудри распрямляются в реальном времени. Представляла, как пишу в блоге о личной философии бизнеса: «Как упустить возможности». «Как не договориться». «Как плакать перед боссом». Представляла, что работаю вдвое усерднее коллег-мужчин и ко мне относятся так же серьезно. Представляла себя принимающей решения, продиктованные рынком, вознаграждаемые рынком, и чувствовала себя важной, потому что чувствовала себя правой.

Мне нравилось чувствовать себя правой – я любила чувствовать себя правой. Но также я хотела чувствовать себя правой и доверять интуиции. Я хотела не потерять интерес к собственной жизни.



Долгое время я верила, что в основе предпринимательских амбиций лежала тоска, болезненное измерение, которого никто не хотел признавать. Некий духовный аспект, сокрытый под занятиями йогой в офисе и приложениями для медитации, селективным стоицизмом и циркулярами лидерского мышления. Как еще объяснить ритуалы и конгрегации, конференции и коллективные походы, корпоративные собрания по пробуждению, верность стартапам и фанатизм – евангелие работы, модернизированное и оптимизированное? Я была привержена идее уязвимости.

Все эти бродящие вокруг мальчики – ловкие, параноидальные и склонные к крайностям, пробуют мир на прочность, пока не найдут места, которые им поддадутся. Я думала, что они хотят произвести на кого-то впечатление, понравиться родителям, обставить братьев, победить конкурентов. Я думала, что их истинные желания объяснимы: общность, близость или просто стремление быть любимыми и понятыми. Я знала, какое глубокое удовлетворение возникало, когда создаешь системы и заставляешь их функционировать, но я думала, что все они хотят большего.

Я всегда искала у них эмоциональные мифы, психологическое объяснение, личную историю. Какую-то оправдательную историю, на которой можно упражнять сочувствие. Это было не так просто, как желание поверить, что взрослая жизнь – это психическое распутывание юности, неуправляемая, требующая пересмотра история. Моя одержимость духовными, сентиментальными и политическими возможностями предпринимательского класса была неэффективной попыткой снять с себя вину за участие в глобальном добывающем проекте, но, что важнее, чистой проекцией: они станут следующей властной элитой. Мне хотелось верить, что по мере смены поколений те, кто придет к экономической и политической власти, построят другой, лучший, более открытый мир, и не только для себе подобных.

Позже я похоронила эти надежды. Не только потому, что эта версия будущего конституционно невозможна – в конце концов, такая деспотическая и неподотчетная власть была бы проблемой, – но и потому, что я повторялась. Я искала потаенные истории. Мне следовало увидеть систему.

Молодые люди Кремниевой долины чувствовали себя хорошо. Они любили индустрию, любили работу, любили решать проблемы, у них не было никаких сомнений. Они были строителями по натуре или верили, что стали таковыми. Во всем они видели только рынки и возможности. У них была нерушимая вера в свои идеи и в свой потенциал. Они были в восторге от будущего. У них были власть, богатство и контроль. Тосковала я.



Мы были слишком стары, чтобы оправдываться невинностью. Может быть, гордыней. Безразличием, занятостью. Идеализмом. Некой самоуспокоенностью, присущей тем, для кого в последние годы все складывалось хорошо. Мы думали, что нас пронесет. Мы были так заняты работой в последнее время.

Когда показалось, что мы ошибались, – и президентство Соединенных Штатов угрожало перейти к застройщику, некогда игравшему роль успешного бизнесмена в реалити-шоу, – каждый придумывал последний шаг, отчаянную попытку выиграть при гражданском участии. Группа учредителей вкладывала деньги в инициативы, призванные добиться активного участия в голосовании своих предполагаемых сторонников, пытаясь с помощью таргетинговой рекламы в мобильных приложениях и соцсетях побудить миллениалов исполнить гражданский долг. Потекли цифровые пожертвования. Стартап программ с открытым исходным кодом решил, что в день выборов будет запущен баннер, напоминающий пользователям в Соединенных Штатах, что это день выборов.

По великой традиции живущих в прибрежных городах богатых белых американцев в момент политических кризисов и социальных потрясений я спрятала голову в песок. Я подумала, что наше дело в шляпе. Я считала Кремниевую долину поездом, который невозможно остановить. Я поддалась самообольщению технологической грандиозностью, поверила, что все обернется в ее пользу. Я не знала, кто больше оторвался от реальности: предпринимательский класс, считавший, что ему под силу изменить ход истории, или я, потому что ему поверила.



Перейти на страницу:

Похожие книги

Зеленый свет
Зеленый свет

Впервые на русском – одно из главных книжных событий 2020 года, «Зеленый свет» знаменитого Мэттью Макконахи (лауреат «Оскара» за главную мужскую роль в фильме «Далласский клуб покупателей», Раст Коул в сериале «Настоящий детектив», Микки Пирсон в «Джентльменах» Гая Ричи) – отчасти иллюстрированная автобиография, отчасти учебник жизни. Став на рубеже веков звездой романтических комедий, Макконахи решил переломить судьбу и реализоваться как серьезный драматический актер. Он рассказывает о том, чего ему стоило это решение – и другие судьбоносные решения в его жизни: уехать после школы на год в Австралию, сменить юридический факультет на институт кинематографии, три года прожить на колесах, путешествуя от одной съемочной площадки к другой на автотрейлере в компании дворняги по кличке Мисс Хад, и главное – заслужить уважение отца… Итак, слово – автору: «Тридцать пять лет я осмысливал, вспоминал, распознавал, собирал и записывал то, что меня восхищало или помогало мне на жизненном пути. Как быть честным. Как избежать стресса. Как радоваться жизни. Как не обижать людей. Как не обижаться самому. Как быть хорошим. Как добиваться желаемого. Как обрести смысл жизни. Как быть собой».Дополнительно после приобретения книга будет доступна в формате epub.Больше интересных фактов об этой книге читайте в ЛитРес: Журнале

Мэттью Макконахи

Биографии и Мемуары / Публицистика
Сталин. Битва за хлеб
Сталин. Битва за хлеб

Елена Прудникова представляет вторую часть книги «Технология невозможного» — «Сталин. Битва за хлеб». По оценке автора, это самая сложная из когда-либо написанных ею книг.Россия входила в XX век отсталой аграрной страной, сельское хозяйство которой застыло на уровне феодализма. Три четверти населения Российской империи проживало в деревнях, из них большая часть даже впроголодь не могла прокормить себя. Предпринятая в начале века попытка аграрной реформы уперлась в необходимость заплатить страшную цену за прогресс — речь шла о десятках миллионов жизней. Но крестьяне не желали умирать.Пришедшие к власти большевики пытались поддержать аграрный сектор, но это было технически невозможно. Советская Россия катилась к полному экономическому коллапсу. И тогда правительство в очередной раз совершило невозможное, объявив всеобщую коллективизацию…Как она проходила? Чем пришлось пожертвовать Сталину для достижения поставленных задач? Кто и как противился коллективизации? Чем отличался «белый» террор от «красного»? Впервые — не поверхностно-эмоциональная отповедь сталинскому режиму, а детальное исследование проблемы и анализ архивных источников.* * *Книга содержит много таблиц, для просмотра рекомендуется использовать читалки, поддерживающие отображение таблиц: CoolReader 2 и 3, ALReader.

Елена Анатольевна Прудникова

Публицистика / История / Образование и наука / Документальное
Революция 1917-го в России — как серия заговоров
Революция 1917-го в России — как серия заговоров

1917 год стал роковым для Российской империи. Левые радикалы (большевики) на практике реализовали идеи Маркса. «Белогвардейское подполье» попыталось отобрать власть у Временного правительства. Лондон, Париж и Нью-Йорк, используя различные средства из арсенала «тайной дипломатии», смогли принудить Петроград вести войну с Тройственным союзом на выгодных для них условиях. А ведь еще были мусульманский, польский, крестьянский и другие заговоры…Обо всем этом российские власти прекрасно знали, но почему-то бездействовали. А ведь это тоже могло быть заговором…Из-за того, что все заговоры наложились друг на друга, возник синергетический эффект, и Российская империя была обречена.Авторы книги распутали клубок заговоров и рассказали о том, чего не написано в учебниках истории.

Василий Жанович Цветков , Константин Анатольевич Черемных , Лаврентий Константинович Гурджиев , Сергей Геннадьевич Коростелев , Сергей Георгиевич Кара-Мурза

Публицистика / История / Образование и наука
Свой — чужой
Свой — чужой

Сотрудника уголовного розыска Валерия Штукина внедряют в структуру бывшего криминального авторитета, а ныне крупного бизнесмена Юнгерова. Тот, в свою очередь, направляет на работу в милицию Егора Якушева, парня, которого воспитал, как сына. С этого момента судьбы двух молодых людей начинают стягиваться в тугой узел, развязать который практически невозможно…Для Штукина юнгеровская система постепенно становится более своей, чем родная милицейская…Егор Якушев успешно служит в уголовном розыске.Однако между молодыми людьми вспыхивает конфликт…* * *«Со времени написания романа "Свой — Чужой" минуло полтора десятка лет. За эти годы изменилось очень многое — и в стране, и в мире, и в нас самих. Тем не менее этот роман нельзя назвать устаревшим. Конечно, само Время, в котором разворачиваются события, уже можно отнести к ушедшей натуре, но не оно было первой производной творческого замысла. Эти романы прежде всего о людях, о человеческих взаимоотношениях и нравственном выборе."Свой — Чужой" — это история про то, как заканчивается история "Бандитского Петербурга". Это время умирания недолгой (и слава Богу!) эпохи, когда правили бал главари ОПГ и те сотрудники милиции, которые мало чем от этих главарей отличались. Это история о столкновении двух идеологий, о том, как трудно порой отличить "своих" от "чужих", о том, что в нашей национальной ментальности свой или чужой подчас важнее, чем правда-неправда.А еще "Свой — Чужой" — это печальный роман о невероятном, "арктическом" одиночестве».Андрей Константинов

Александр Андреевич Проханов , Андрей Константинов , Евгений Александрович Вышенков

Криминальный детектив / Публицистика