Знакомьтесь, литература! От Античности до Шекспира

Гораций, без всякого преувеличения, самый значительный из лирических поэтов не только Древнего Рима, но и античности. В отличие от древнегреческих лириков, чье наследие ныне представлено в лучшем случае полутора сотней фрагментов, все сочинения Горация сохранились до наших дней полностью — случай редчайший для поэта, творившего две тысячи лет назад. Он автор множества поэтических сборников, созданных в различной стилистике и стихотворной манере: две книги «Сатиры», «Эподы», три книги «Оды», «Юбилейный гимн» и две книги «Посланий». Гораций завершил формирование языка латинской поэзии, создал образец для поэтических форм более позднего времени.

Его ранние «Сатиры» по-мальчишески едки — собственно, такими и должны быть сатиры молодого поэта: резкие, бескомпромиссные обличения пороков с переходом на личности. Необычно только, что при этом Гораций не забывает и о себе, добавляя к внешнему задору взвешенной рефлексии:

«…Лежу ли в постели, брожу ли под портиком, — всюду
Я размышляю сам о себе: „Вот это бы лучше, —
Думаю я, — вот так поступая, я жил бы приятней,
Да и приятнее был бы друзьям. Вот такой-то нечестно
Так поступил: неужели, разумный, я сделаю то же?“»[47]

.

В «Эподах», то есть «припевах», или «куплетах», острых выпадов тоже достаточно, однако здесь в полной мере раскрывается многообразие Горация как поэта: в этом пестром собрании есть место и юмору, и любви, и философским раздумьям, и гражданской лирике. Вот, например, стихотворное обращение к римлянам, обличающее безумие междоусобных войн:

  «Куда, куда вы валите, преступные,
  Мечи в безумье выхватив?
  Неужто мало и полей, и волн морских
  Залúто кровью римскою? <…>
  Ни львы, ни волки так нигде не злобствуют,
  Враждуя лишь с другим зверьем!
  Ослепли ль вы? Влечет ли вас неистовство?
  Иль чей-то грех? Ответствуйте!
  Молчат… И лица все бледнеют мертвенно,
  Умы в оцепенении…»[48]

.

Зрелость, которая позволила осознать губительный ужас войны вместо того, чтобы бросаться в драку с мечом в руке за одну из сторон, проявляется и в других, более поздних стихах Горация. В «Одах» основной темой становится разумное равновесие, чувство меры, то, что сейчас называется жизненным балансом, умение видеть счастье в сегодняшнем дне. Это стремление к мудрой гармонии в жизни и творчестве стало основной темой поэзии Горация; если Вергилий, волей прихотливой посмертной судьбы, для последующих поколений явился волхвом и провидцем, то Гораций стал для поэтов грядущих веков рассудительным наставником и учителем. Этот образ основан прежде всего на самом значительном из его произведений под названием «Наука поэзии»: послании к молодым авторам, в котором Гораций дидактически обобщил творческий опыт нескольких поколений античных писателей и драматургов, создав пережившее тысячелетия практическое пособие для литераторов и критиков.

  «Я силюсь быть краток —
  Делаюсь темен тотчас; кто к легкости только стремится —
  Вялым становится тот; кто величия ищет — надутым;
  Кто осторожен, боится упасть, — тот влачится во прахе»[49]

.

Здесь и общие наставления:

  «Взявшись писать, выбирайте себе задачу по силам!
  Прежде прикиньте в уме, что смогут вынести плечи».

И про выбор стихотворных размеров:

  «Дал нам Гомер

образец, каким стихотворным размером  Петь мы должны про царей, вождей, кровавые войны.
  В строчках неравной длины сперва изливалось стенанье,
  После же место нашла скупая обетная надпись;
  Яростный был Архилох кователем грозного ямба;
  Приняли эту стопу, и котурны, и низкие сокки,
  Ибо пригодна она, чтоб вести разговоры на сцене,
  Зрителей шум покрывать и событья показывать въяве».

И про повествовательные приемы — о некоторых мы уже говорили ранее: