Золотая легенда. Том I

О Константинопольском епископе Иоанне, присвоившем себе этот чванливый титул и обманом получившем от собора имя «Вселенского Папы», Григорий пишет следующее: «Кто сей, дерзающий против Евангелий и канонов присвоить себе новый титул, желающий, чтобы один был всем безо всякого умаления?».

Григорий не желал, чтобы другие епископы называли его письма приказами. Поэтому он пишет к Александрийскому епископу Евлогию: «Ваша любовь говорит мне: “Как вы приказали”. Прошу вас, удалите от моего слуха это слово — «приказывать». Мне ведомо, кто я и кто вы. По сану вы мои братья, по нравам — отцы».

По великому смирению Григорий не хотел, чтобы матроны называли себя его служанками. Поэтому он пишет к Рустикане, женщине патрицианского рода: «Одно только мне тяжко принять в твоем письме — что часто в нем говорится: «ваша служанка» да «ваша служанка», хотя можно было бы написать это один раз. Ведь я сделался через сан епископа рабом всех. Как же ты можешь звать себя моей служанкой? Ведь я был к твоим услугам и до епископства. Посему заклинаю Богом Вседержителем: пусть никогда более не найду в твоих письмах это слово».

Григорий первым начал именовать себя в письмах «раб рабов Божиих» и установил такое название и для последующих Римских Пап. По великому смирению он не хотел при жизни публиковать свои труды, почитая их ничтожными по сравнению с другими книгами. Потому он пишет Иннокентию, префекту Африки: «Мы радуемся Вашему усердию, ибо Вы захотели получить наше толкование на Книгу Иова. Но если хотите роскошной пищи, читайте сочинения блаженного Августина, Вашего соотечественника, и не ищите наших отрубей взамен прекрасной пшеничной муки. Я не желаю, чтобы слова, которые мне случилось сказать, стали известны людям, пока я еще во плоти».

В одной книге, переведенной с греческого языка на латынь, рассказана следующая история. Некий святой отец, аббат по имени Иоанн, прибыл в Рим, чтобы посетить гробницы апостолов. Увидев Папу Григория, идущего по городу, он решил подойти и выразить подобающее почтение. Но блаженный Григорий, видя, что аббат хочет припасть к земле, поспешил сам повергнуться на землю и не вставал до тех пор, пока не встал и аббат. В этом явлено величайшее смирение Григория.

Он был столь щедр на милостыню, что давал необходимое не только тем, кто был рядом, но и монахам, живущим далеко на горе Синай. Ведь имена всех нуждающихся были записаны у него, и все получали щедрую помощь. Григорий основал монастырь в Иерусалиме и предоставил все необходимое его насельникам. Каждый год он выделял восемьдесят фунтов золота, чтобы от него получали ежедневную выплату три тысячи служительниц Божиих. Каждый день он приглашал к своему столу странников. Однажды среди них пришел некий человек. Григорий, желая из смирения омыть ему руки, оглянулся, чтобы взять сосуд. Взяв же, не нашел того человека, чьи руки хотел омыть. Григорий удивился этому, но в ту же ночь Господь открыл ему в видении: «В прочие дни ты принимал члены Мои, вчера же принял Меня Самого».

В другой раз Григорий приказал своему канцлеру призвать на трапезу двенадцать странников. Тот исполнил приказание. Когда они вместе возлежали за трапезой. Папа насчитал тринадцать человек и, призвав канцлера, спросил, почему тот дерзнул нарушить приказ. Канцлер же, сосчитав странников, нашел, что их только двенадцать, и сказал: «Поверь мне, отче, их ровно двенадцать». Тогда Григорий заметил, что муж, который возлежит рядом, часто изменяет свой лик: то кажется юношей, то убеленным сединами старцем. По окончании пира он привел этого мужа в свою опочивальню и заклинал открыть свое имя. Тот же ответил: На что ты спрашиваешь о имени моем? (Быт 32, 29). Но, впрочем, знай, что я — тот нищий, которому ты отдал серебряную чашу, посланную тебе матерью. Да будет тебе известно, что в тот момент, когда ты отдал чашу, Господь предуготовил тебя быть предстоятелем Церкви Своей и наследником апостола Петра». Григорий же ответил: «Откуда ты знаешь, что Господь уготовил мне главенство над Его Церковью»? Тот же ответил: «Я — Его ангел, и Господь вновь послал меня, чтобы всегда защищать тебя и чтобы ты мог исполнить все, о чем Его попросишь». Сказав это, ангел тотчас же исчез.